译文
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
夜黑雨狂的(de)山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔,此事本不(bu)属佐吏的职司;既然自古有当仁不让的箴言,韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞,频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁,笔蘸饱墨挥洒淋漓。推敲《尧典》《舜典》的古奥文字,化用《清庙》《生民》的庄严笔意。一纸雄文,别具一格,朝拜时铺(pu)展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览(lan)”,歌颂圣君贤相的功业,刻写在石碑之上。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
如今我有什么功德,从来没有种田采桑。
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国安宁,这是为什么呢?那是由于三公商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代(dai)的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫(fu)都是如此,何况宰相呢!
屈原死了以后,楚(chu)国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
可怜夜夜脉脉含离情。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色如同清灵的光芒。
注释
(21)胤︰后嗣。
20至圣人:一本作“至圣”。
20.忼(kang1慷)慨:同"慷慨"。
春光:春天的风光,景致。
(80)几许——多少。