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癸巳除夕偶成

唐代 / 白侍郎

秦灭汉帝兴,南山有遗老。危冠揖万乘,幸得厌征讨。
"覆舟无伯夷,覆车无仲尼。自咎失明义,宁由贝锦诗。
云气杂虹霓,松声乱风水。微明绿林际,杳窱丹洞里。
虬凤吐奇状,商徵含清音。清音雅调感君子,
觉后精神尚未回。念君娇爱无终始,使妾长啼后庭里。
送君都门野,饮我林中樽。立马望东道,白云满梁园。
七龙五凤纷相迎,惜哉志骄神不悦,叹息马蹄与车辙。
白雁暮冲雪,青林寒带霜。芦花独戍晚,柑实万家香。
春归花殿暗,秋傍竹房多。耐可机心息,其如羽檄何。"
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。"
凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。
"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
有如飞蓬人,去逐万里游。登高望浮云,仿佛如旧丘。


癸巳除夕偶成拼音解释:

qin mie han di xing .nan shan you yi lao .wei guan yi wan cheng .xing de yan zheng tao .
.fu zhou wu bo yi .fu che wu zhong ni .zi jiu shi ming yi .ning you bei jin shi .
yun qi za hong ni .song sheng luan feng shui .wei ming lv lin ji .yao tiao dan dong li .
qiu feng tu qi zhuang .shang zheng han qing yin .qing yin ya diao gan jun zi .
jue hou jing shen shang wei hui .nian jun jiao ai wu zhong shi .shi qie chang ti hou ting li .
song jun du men ye .yin wo lin zhong zun .li ma wang dong dao .bai yun man liang yuan .
qi long wu feng fen xiang ying .xi zai zhi jiao shen bu yue .tan xi ma ti yu che zhe .
bai yan mu chong xue .qing lin han dai shuang .lu hua du shu wan .gan shi wan jia xiang .
chun gui hua dian an .qiu bang zhu fang duo .nai ke ji xin xi .qi ru yu xi he ..
gan wang zai zi hui .shang li shu tui nian .ming chen fu yun qu .qie yuan ci liu lian ..
cheng guo lian zhen ling .niao que zao gou cong .zuo shi jing shuang bin .liao luan yi ru peng ..
feng huang fei qie ming .rong yi xia tian jin .qing jing wu yan yu .zi yan shu ke qin .
.qing dan jiang tian jiong .liang feng xi bei chui .bai yun xiang wu hui .zheng fan yi xiang sui .
wan cheng you you fen .yu cai wei guo shi .wu qi dong li xia .kan sui qiu cao shuai ..
you ru fei peng ren .qu zhu wan li you .deng gao wang fu yun .fang fo ru jiu qiu .

译文及注释

译文
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋(qi)萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧(bi)空的尽(jin)头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
羡慕隐士已有所托,    
当暮(mu)色降临,我醒来了,才知道人已远去,
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是(shi)一样的。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。
我年轻的时候(hou)带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早(zao)向敌人射去名叫金仆姑的箭。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
夜幕还没有褪尽,旭日已在江上冉冉升起,还在旧年时分,江南已有了春天的气息。
揉(róu)
后来他罢职回乡没有产业,到老年他还留恋贤明之时。
雨后拂晓,寒气依然很轻。花外的早莺,已经停止了啼声。

注释
[60]要:同“邀”,约请。
惟:思考。
⑴丁丁:拟声词,形容漏水的声音。
158.惮青兕:怕射中青兕。兕,犀牛一类的野兽。楚人传说猎得青兕者,三月必死。
⑷鲁叟悲匏瓜:“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁,因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”,有两种解释,一说为葫芦中的一种,味苦不能食用,秋熟干后一剖为二,古时可为炊具或食具;一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名,即天上的匏瓜星。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉!焉能系而不食。”王粲《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之不食。”(《易经》:“井渫不食,为我心恻。”)《史记·天官书》:“匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。”注:《索隐》案:荆州占云:“匏瓜,一名天鸡,在河鼓东。匏瓜明,岁则大熟也《正义》:“匏瓜五星,在离珠北,天子果园。占:明大光润,岁熟;不,则包果之实不登;客守,鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”,以讲作星名为合;匏瓜记于《史记·天官书》;周诗已有箕斗,春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”,意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星,不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年(开元二十六年)之春,李白曾“荆人献玉”,谒见玄宗上赋,至时已有三年之久,犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天,系而不作用食极为相符。因而李白诗云:“荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。”
①轩:高。
奋:扬起,举起,撩起。
82.竟酒:直到酒宴完毕。
(27)缦立:久立。缦,通“慢”

赏析

  梁启超读陆游那些悲壮激昂的爱国诗章时,曾称他为(ta wei)“亘古男儿一放翁”,岂料沈园诗篇又展示了这位亘古男儿也知儿女情长之趣,他甚至在被摧折的初婚情爱中、在有(you)缺陷的人生遭遇中,年复一年地体验生命的青春,并且至老不渝。如果说《钗头凤》词在吟味稍纵即逝的相遇时,还未忘昔日山盟海誓,还有珍藏心头的锦书,隐约地发散着生命的热力的话,那么这里在体验惊鸿照影的虚无飘渺时,已感受到香消为土、柳老无绵的生命极限了。在生命限处,爱在申辩自己的永恒价值,这是《沈园》二首留给后人的思考。
  需要略加讨论的还有“骏”字。上文由“终”字比勘,“骏”当是名词。又以金文对照,“凡典籍中的‘骏’字,金文均作‘(左田右允)’”(于省吾);“畯,……契文、金文均从田从允,允、夋之异在足之有无,实一字也”(李孝定)。可见诗中“骏”字,实指田唆即农官,为“畯”字之通假无疑。
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  诗人马戴,曾从军大同军幕,独在异乡,面对荒凉的塞外,翻腾着感情波澜,这是十分自然的。全诗似乎是前后两联抒情,中间两联写景,但细细读来四联诗又浑然一体,情景互生。
  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康,可见内心的痛苦有多么深重。
  阮籍五言《咏怀八十二首》,是千古杰作,对中国古代五言诗的发展做出了贡献。但是刘勰说:“阮旨遥深。”(《文心雕龙·明诗》)钟嵘说:“厥旨渊放,归趣难求。”(《诗品》上)李善说:“文多隐避,百代之下,难以情测。”(《文选》卷二十三)都说明阮籍诗隐晦难解。阮诗隐晦难解的原因,主要是由于多用比兴手法。而这是特定的时代和险恶的政治环境及诗人独特的遭遇造成的。
  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全(shi quan)诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得(xie de)火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  这篇风诗意在歌功颂德,称颂的对象则是卫文公。卫国懿公当道时,荒淫腐败,懿公好鹤,给鹤食俸乘车,民心离散。公元前660年,狄人攻卫,卫人无斗志,懿公死,卫亡。卫遗民不足千人渡过黄河,齐、宋援卫,立戴公,庐居于漕邑(今河南滑县旧城东)暂栖。不久戴公死,弟文公毁立。齐桓公发兵戍守亡而复存的卫国。漕邑不宜建都,前658年,齐桓公率诸侯助卫迁于楚丘。卫文公受命于危亡之际,兢兢业业励精图治,卫国日渐强盛。前642年,邢与狄合兵攻卫,卫文公率兵击退敌军,次年又讨伐邢国,其国力与懿公时不可同日而语。卫文公不乏文治武功,称得上是卫国的中兴之君,《《定之方中》佚名 古诗》对他进行颂扬可谓相人得宜。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧(de seng)人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  第四章用赋法着意(zhuo yi)对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  《新唐书.文艺传》载王昌龄左迁龙标尉(古人尚右,故称贬官为左迁),是因为“不护细行”,也就是说,他的得罪贬官,并不是由于什么重大问题,而只是由于生活小节不够检点。在《芙蓉楼送辛渐》中,王昌龄也对他的好友说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”即沿用鲍照《白头吟》中“清如玉壶冰”的比喻,来表明自己的纯洁无辜。李白在听到他不幸的遭遇以后,写了这一首充满同情和关切的诗篇,从远道寄给他,是完全可以理解的。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  第三段写天马被丢弃冷落的情状。它虽然依恋君王的车驾,不忍离去,但是已得不到君王的爱怜(lian),只好腾跃惊矫,四方奔驰。象浮云一样飘荡万里。回首遥望天门,再也逢遇不到象寒风子那样识马的人,会用它这匹周穆王的千里马“逸景”的后代。天马的这种遭遇与李白逐出长安后的情况,何其相似。

创作背景

  王勃一生遭遇坎坷,经常离家为宦漫游,因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材,如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年(670年)重阳节,客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节,又是客中送客,勾起了诗人浓郁的乡愁,于是作了这首诗。

  

白侍郎( 唐代 )

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简 介

白侍郎 白侍郎,名不详。与丁和有交,真宗尝赐丁和诗(清道光《万年县志》卷一二),当亦真宗时人。

己酉岁九月九日 / 轩辕文彬

明发唯改视,朝日长崖东。湖色浓荡漾,海光渐曈朦。
一坐看如故,千龄独向隅。至人非别有,方外不应殊。"
天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。
杜门不欲出,久与世情疏。以此为长策,劝君归旧庐。
方将见身云,陋彼示天壤。一心在法要,愿以无生奖。"
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
关塞移朱帐,风尘暗锦轩。箫声去日远,万里望河源。"


折桂令·客窗清明 / 婧玲

"独步人何在,嵩阳有故楼。岁寒问耆旧,行县拥诸侯。
经纬称人杰,文章作代英。山川看是阵,草木想为兵。
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
三灾荡璇玑,蛟龙翼微躬。举手谢天地,虚无齐始终。
徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥,
为己存实际,忘形同化初。此行良已矣,不乐复何如。"


示儿 / 司寇振琪

召父多遗爱,羊公有令名。衣冠列祖道,耆旧拥前旌。
"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
肃肃长自闲,门静无人开。"
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上,时拂拭。
"古今俱此去,修短竟谁分。樽酒空如在,弦琴肯重闻。
雪尽宇宙暄,雁归沧海春。沉吟白华颂,帝闼降丝纶。
远日寒旌暗,长风古挽哀。寰中无旧业,行处有新苔。
谁见孤舟来去时。"


谒金门·春雨足 / 符心琪

洒酒布瑶席,吹箫下玉童。玄冥掌阴事,祝史告年丰。
问性矜勤劳,示心教澄习。玉英时共饭,芝草为余拾。
方朔金门侍,班姬玉辇迎。仍闻遣方士,东海访蓬瀛。"
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"
隔岭天花发,凌空月殿新。谁令乡国梦,终此学分身。"
"玉女贵妃生,嫛婗始发声。金盆浴未了,绷子绣初成。
草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。一汲清泠水,高风味有馀。"
北极回宸渥,南宫饰御筵。飞文瑶札降,赐酒玉杯传。


甫田 / 慕容赤奋若

边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
游鱼自成族,野鸟亦有群。家园杜陵下,千岁心氛氲。
"遗庙宿阴阴,孤峰映绿林。步随仙路远,意入道门深。
客曾与天通,出入清禁中。襄王怜宋玉,愿入兰台宫。"
"异县非吾土,连山尽绿篁。平田出郭少,盘坂入云长。
青海连西掖,黄河带北凉。关山瞻汉月,戈剑宿胡霜。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 竺元柳

陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,
犹希心异迹,眷眷存终始。"
崱屴非大厦,久居亦以危。"
嘉颂推英宰,春游扈圣君。共欣承睿渥,日月照天文。"
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
木落知寒近,山长见日迟。客行心绪乱,不及洛阳时。


生查子·侍女动妆奁 / 太史莉娟

爪牙相践伤,日与性命争。圣人不能绝,钻燧与炮烹。
时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。
客思闲偏极,川程远更分。不须论早晚,惆怅又离群。"
"好闲知在家,退迹何必深。不出人境外,萧条江海心。
四邻竞丰屋,我独好卑室。窈窕高台中,时闻抚新瑟。
融泄长鸡鸣,縯纷大鹏翥。赤墀高崱屴,一见如三顾。
芳生兰蕙草,春入凤凰楼。兴尽离宫暮,烟光起夕流。"
摘叶爱芳在,扪竹怜粉污。岸帻偃东斋,夏天清晓露。


橘颂 / 戢丙子

大贤有卷舒,季叶轻风雅。匡复属何人,君为知音者。
"返耕意未遂,日夕登城隅。谁道山林近,坐为符竹拘。
木落众峰出,龙宫苍翠间。"
微禄心不屑,放神于八纮。时人不识者,即是安期生。"
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
孔丘贵仁义,老氏好无为。我心若虚空,此道将安施。
冲腾如决胜,回合似相攻。委质任平视,谁能涯始终。"
顾望浮云阴,往往误伤苗。归来悲困极,兄嫂共相譊.


天马二首·其二 / 佟佳淞

大君及群臣,宴乐方嘤鸣。吾党二三子,萧辰怡性情。
临风一长恸,谁畏行路惊。"
"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
大圣不私己,精禋为群氓。
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
谁家懒妇惊残梦,何处愁人忆故园。伯劳飞过声跼促,
天人开祖席,朝寀候征麾。翠帟当郊敞,彤幨向野披。
云泉不可忘,何日遂躬耕。"


六州歌头·少年侠气 / 马佳雪

"出郭喜见山,东行亦未远。夕阳带归路,霭霭秋稼晚。
华觞发欢颜,嘉藻播清风。始此盈抱恨,旷然一夕中。
君子在遐险,蕙心谁见珍。罗幕空掩昼,玉颜静移春。
怜君更去三千里,落日青山江上看。"
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
结实红且绿,复如花更开。山中傥留客,置此芙蓉杯。
揆予秉孤直,虚薄忝文昌。握镜惭先照,持衡愧后行。
海沂军未息,河兖岁仍荒。征税人全少,榛芜虏近亡。