译文
天寒季节远山一(yi)片明净,日暮时分大河格外迅急。
汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶(xiong)兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此(ci)倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
说到铭志之所以(yi)能够(gou)著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善(shan)恶都一一加以记载(zai),而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
我只有挥泪告别,但仍恋念凤翔行宫,走在路上仍然神志恍惚,放心不下。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
注释
78、周:合。
6、拏:通“桡”,撑(船)。
19.十二:指古天文学家把天划分的十二区,每区都有星宿做标记。
212. 问:咨询,请教。这一句省略的成分比较多,全句的意思是:于是向侯生请教救赵的计策。
41. 无:通“毋”,不要。
(80)钺:大斧,古代天子或大臣所用的一种象征性的武器。
(16)对:回答