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登咸阳县楼望雨

隋代 / 黎光地

壁根堆乱石,床罅插枯松。岳麓穿因鼠,湘江绽为蛩。
"霜髭拥颔对穷秋,着白貂裘独上楼。
风光百计牵人老,争奈多情是病身。"
且隐澄潭一顷间。浪引浮槎依北岸,波分晚日见东山。
汉朝冠盖皆陵墓,十里宜春汉苑花。"
不为已为儒弟子,好依门下学韬钤。"
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
吟馀潮入浦,坐久烧移山。(《湘江》)
"闲来吟绕牡丹丛,花艳人生事略同。半雨半风三月内,
君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
衲冷湖山雨,幡轻海甸风。游吴累夏讲,还与虎溪同。"
落第春相困,无心惜落花。荆山归不得,归得亦无家。
"一身唯一室,高静若僧家。扫地留疏影,穿池浸落霞。
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。


登咸阳县楼望雨拼音解释:

bi gen dui luan shi .chuang xia cha ku song .yue lu chuan yin shu .xiang jiang zhan wei qiong .
.shuang zi yong han dui qiong qiu .zhuo bai diao qiu du shang lou .
feng guang bai ji qian ren lao .zheng nai duo qing shi bing shen ..
qie yin cheng tan yi qing jian .lang yin fu cha yi bei an .bo fen wan ri jian dong shan .
han chao guan gai jie ling mu .shi li yi chun han yuan hua ..
bu wei yi wei ru di zi .hao yi men xia xue tao qian ..
gu shu chun feng ru .yang he li tai chi .mo yan sheng yi jin .geng yin wan nian zhi .
yin yu chao ru pu .zuo jiu shao yi shan ...xiang jiang ..
.xian lai yin rao mu dan cong .hua yan ren sheng shi lue tong .ban yu ban feng san yue nei .
jun zi san gui shan yi ming .qiu hao sui xi wo fei qing .jun shu yu xi jiao shui lu .
na leng hu shan yu .fan qing hai dian feng .you wu lei xia jiang .huan yu hu xi tong ..
luo di chun xiang kun .wu xin xi luo hua .jing shan gui bu de .gui de yi wu jia .
.yi shen wei yi shi .gao jing ruo seng jia .sao di liu shu ying .chuan chi jin luo xia .
hui che ye di que wei gui .feng xuan bei que xu dan xue .xing fu nan gong bi zi wei .

译文及注释

译文
酒杯里满盛的是美酒佳酿,桌盘上罗列的是各处的山珍海味。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起(qi)田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠(mo)漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟(shu)悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
金铜仙人铅泪如洗,去国辞乡,只可叹她携盘远去,不能再贮藏清露以供哀蝉了。秋蝉病弱的双翼惊恐清秋的到来,那枯槁的形骸在世上已沧桑历尽,还能承担起多少次斜阳的折磨?凄咽欲断的啼叫更让人觉得悲苦,可为什么她还欲独自将(jiang)哀怨的曲调吟唱,让自己顿时承受这无尽的哀伤?而当此之时,她只能徒然追忆当年自己欢笑在薰风中,柳丝万缕飘飞的美景。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
孤山独自耸立,有谁肯在这里结庐?只有僧人,道行深厚,与山相傍护。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
  吕甥、郤芮害(hai)怕受到威逼,要焚烧晋文公的宫室而杀死文公。寺人披请求进见,文公令人训斥他,并且拒绝接见,说:“蒲城的战役,君王命你第二天赶到,你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎,你替惠公前来谋杀我,惠公命你三天后赶到,你过了第二天就到了。虽然有君王的命令,怎么那样快呢?在蒲城被你斩断的那只袖口还在。你就走吧!”披回答说:“小臣以为君王这次返国,大概已懂得了为君之道。如果还没有懂,恐怕您又要遇到灾难。对国君的命令没有二心,这是古代的制度。除掉国君所憎恶的人,就看自己有多大的力量,尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人,对于我又有什么关系呢?现在您即位为君,难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗?从前齐桓公抛弃射钩之仇,而让管仲辅佐自己,您如果改变桓公的做法,又何必辱蒙您下驱逐的命令?这样,要逃走的人就会很多了,岂只受刑的小臣我一人?”于是文公接见了披,他把即将发生的叛乱报告了文公。晋文公暗地里和秦穆公在秦国的王城会晤商量应付的办法。三月的最后一天,晋文公的宫室果然被烧。瑕甥、郤芮没有捉到文公,于是逃跑到黄河边上,秦穆公诱他们过河把他们杀了。
魂魄归来吧!
再登上郡楼瞭望,古松的颜色也因寒更绿。
春光明艳,晴空上飘浮着一层淡淡的烟云,在柳枝披拂的大道口,正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即,愁肠百结,这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南,那里草长莺飞,桃红柳绿,春色更美。只是良辰美景难有人与之共享,因此江南春色愈美愈增加人的愁苦,使人痛断肚肠。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
《江南》佚名 古诗又到了适宜采莲的季节了,莲叶浮出水面,挨挨挤挤,重重叠叠,迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面,欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。

注释
(13)接席:座位相挨。
④揭然,高举的样子
82、贯:拾取。
(3)弃:传说为周之始祖,尧舜时农官。

41、入:名词活用作状语,在国内。
5.别:离别。
蹻(jué)草鞋。

赏析

  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容,也是此诗的基本情调,以疏谈的笔调引起全诗。
  这首七律,形象鲜明,兴味深远,表现了诗人隐居山林、脱离尘俗的闲情逸致,流露出诗人对淳朴田园生活的深深眷爱,是王维田园诗的一首代表作。从前有人把它推为全唐七律的压卷,说成“空古准今”的极至,固然是出于封建士大夫的偏嗜;而有人认为“淡雅幽寂,莫过右丞《积雨》”,赞赏这首诗的深邃意境和超迈风格,艺术见解还是不错的。(参看赵殿成笺注《王右丞集》卷十)
  “阆中胜事可肠断”,杜甫用“可肠断”的悲情,来叙说他在了解阆中古老“胜事”之后的感受;说明杜甫所得知阆中胜事的心绪、与回忆遭遇“安史之乱”的状况相似。《杜诗镜铨》所引《杜臆》犹云“恼杀人意”来解释杜甫此时此刻的心情,说明了杜甫此时很可能心绪悲怆。结句“阆州城南天下稀”:《杜诗镜铨》结合“阆州城南天下稀”所作的解释,举出了“阆之为郡,有五城十二楼之胜概”的例子。这说明在清代,已有文人(包括在此之前而可能前延于唐代或更早的文化背景)识阆中古地,就是昆仑阆苑、就是阆苑仙境——阆州城南的锦屏山以山载人、人高如山自成仙,其山势、其风水、其神话“三位一体”,成为了杜甫所赞的“天下稀”。最后两句诗,是抒情兼叙事的诗句——这样的表现手法,就更能够易于将现实主义与浪漫主义结合在诗句之中。
  开头两句:“觥船相对百分空,京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船,在船上依依话别,对饮离杯,回首当年,真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判,恰好作者来镇江省亲,两人同游金山,互相酬唱。一年后,作者改任京官,又来镇江同游,与陆游有京口唱和一集,“道群居之乐,致离阔之思。”而作者现在回想起来,往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉,为全诗定了基调。
  诗人上场时,背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下他的影子,拉了过来,连他自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,就热闹起来了。这是“立”。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  “何处”三句,言不知从什么地方吹来一股凉沁的秋风,耳中顿时听到有桐叶飘落露井台上的簌簌声,触动了词人像屈大夫吟哦着楚辞一般凑成了哀切的韵律。“彩云断”四句,因风起而续幻思。词人因秋风起随即又仰望青天,只见彩云被风分散,就又想象到天上的鹊桥恐怕也被风吹断了(duan liao)吧。那牛郎(lang)与织女俩人的离别情,是没有谁能问得清楚的。天上的银河已经把他们阻隔了千万年,人们只能望见织女星闪烁,好像在闪动着她那晶莹的泪珠似的。“轻俊”两句,记地上“乞巧”。“金针”,据《桂苑丛谈》说:“郑侃女彩娘,七夕陈香筵,祈于织女曰:‘愿乞巧。’织女乃遗一金针,长寸余,缀于纸上,置裙带中,令三日勿语,汝当奇巧。”后用作传授密诀之说。此处是说:我望着那些绣娘们在七夕中祈求“金针”,希获“奇巧”的情景,不觉又牵扯出无限感慨。这感慨有对“乞巧”的无用而兴叹,如词人在《六么令·七夕》词中说:“那知天上计拙,乞巧楼南北”,即是指“乞巧”之无用。也有对自己与所爱女子无由再会的哀伤,此由词中“胜却巫阳无准”句里已有所暗示了。
  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为(ye wei)自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。

创作背景

  此诗大约是长庆二年(822年)白居易在赴杭州任刺史的途中写的。当时朝廷政治昏暗,牛李党争激烈,诗人品尽了朝官的滋味,自求外任。作者离开朝廷后心情轻松畅快,因作此诗。

  

黎光地( 隋代 )

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简 介

黎光地 黎光地,字环斋,益阳人。监生。有《云肤山房初稿》、《今吾集》。

丁香结·夷则商秋日海棠 / 黄志尹

季伦怒击珊瑚摧,灵芸整鬓步摇折。十六叶中侵素光,
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
"江上闻莺禁火时,百花开尽柳依依。
两地荒坟各三尺,却成开解哭君心。"
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
名纸毛生五门下,家僮骨立六街中。(《旅舍言怀》)
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
吏才难展用兵时。农夫背上题军号,贾客船头插战旗。


山寺题壁 / 魏裔介

"江湖劳遍寻,只自长愁襟。到处慵开口,何人可话心。
冷禽栖不定,衰叶堕无时。况值干戈隔,相逢未可期。"
项王足底踏汉土,席上相看浑未悟。"
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"
别有空阶寂寥事,绿苔狼藉落花频。"
"行李一枝藤,云边晓扣冰。丹经如不谬,白发亦何能。
止竟有征须有战,洛阳何用久屯军。"
"江南相送君山下,塞北相逢朔漠中。三楚故人皆是梦,


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 杨方立

"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
松风欹枕夜,山雪下楼时。此际无人会,微吟复敛眉。"
"雪冻阴河半夜风,战回狂虏血漂红。
九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒,吟上南荆百尺楼。
匣镜金螭怒,帘旌绣兽狞。颈长堪鹤并,腰细任蜂争。
簪裾那复丽人行。禾麻地废生边气,草木春寒起战声。
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,
永日关门但绿苔。幽院菊荒同寂寞,野桥僧去独裴回。


甘州遍·秋风紧 / 于光褒

"直到南箕下,方谙涨海头。君恩过铜柱,戎节限交州。
必若有苏天下意,何如惊起武侯龙。"
清溪白石村村有,五尺乌犍托此生。"
"漠漠苍苍未五更,宿禽何处两三声。若非西涧回波触,
银汉云消日正长。柳带似眉全展绿,杏苞如脸半开香。
"琵琶洲近斗牛星,鸾凤曾于此放情。已觉地灵因昴降,
水部犹须系挈维。积雪巷深酬唱夜,落花墙隔笑言时。
月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲,立听笙歌掷玉杯。


九日寄岑参 / 永璥

"及第兼归觐,宜忘涉驿劳。青云重庆少,白日一飞高。
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。
"寰海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基,
岩谷时闻折竹声。巢穴几多相似处,路岐兼得一般平。
十斛明珠量不尽,惠休虚作碧云词。"
似玉曾夸赵,如云不让秦。锦收花上露,珠引月中津。
席暖飞鹦鹉,尘轻驻骕骦.夜歌珠断续,晴舞雪悠扬。
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"


更漏子·玉炉香 / 刘侃

唐祖本来成大业,岂非姚宋是平人。"
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
争看内殿诏来时。周回海树侵阶疾,迢递江潮应井迟。
还似墙西紫荆树,残花摘索映高塘。"
色静云归早,光寒鹤睡迟。相看吟未足,皎皎下疏篱。"
只有河源与辽海,如今全属指麾中。"
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
小滩惊起鸳鸯处,一双采莲船过声。"


谢池春·残寒销尽 / 马麟

破村虹入井,孤馆客投魈。谁怕秋风起,听蝉度渭桥。"
独吟谁会解,多病自淹留。往事如今日,聊同子美愁。"
无情最恨东流水,暗逐芳年去不还。"
"数载从军似武夫,今随戎捷气偏粗。
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"
平生为客老,胜境失云栖。纵有重游日,烟霞会恐迷。"
玉山和雨射人清。龙翻瀚海波涛壮,鹤出金笼燕雀惊。
十二街如市,红尘咽不开。洒蹄骢马汗,没处看花来。


秋江晓望 / 释祖印

"篇篇高且真,真为国风陈。澹薄虽师古,纵横得意新。
倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
"避世移家远,天涯岁已周。岂知今夜月,还是去年愁。
"无根无蒂结还融,曾触岚光彻底空。不散几知离毕雨,
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
女能窥宋不劳施。妆成丽色唯花妒,落尽啼痕只镜知。
何事子猷偏寄赏,此君心似古人心。"
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"


于郡城送明卿之江西 / 查为仁

便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
翠华长逝兮莫追,晏相望门兮空悲。"
若向君门逢旧友,为传音信到云霄。"
"五老峰巅望,天涯在目前。湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒烟。
"闲人倚柱笑雷公,又向深山霹怪松。
冻河孤棹涩,老树叠巢危。莫问今行止,漂漂不自知。"
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
杨柳青青映画楼,翠眉终日锁离愁。


宴散 / 家之巽

"开阁雨吹尘,陶家揖上宾。湖山万叠翠,汀树一行春。
今时自是不谙知,前代由来岂见遗。
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
当时若遇东昏主,金叶莲花是此人。
"岳寺清秋霁,宸游永日闲。霓旌森物外,凤吹落人间。
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树,潘令花繁贺版舆。
格高长对孔融樽。曾忧世乱阴难合,且喜春残色上存。
"风骚为主人,凡俗仰清尘。密行称闺阃,明诚动搢绅。