首页 古诗词 柏林寺南望

柏林寺南望

五代 / 许元发

"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
从来知善政,离别慰友生。"
几伴鸯鸳眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
"刈芦旷野中,沙土飞黄云。天晦无精光,茫茫悲远君。
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。
"西行碍浅石,北转入谿桥。树色烟轻重,湖光风动摇。
一操临流袂,上耸干云辔。独往倦危途,怀冲寡幽致。
褰旒明四目,伏槛纡三顾。小苑接侯家,飞甍映宫树。
"洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。
经纶精微言,兼济当独往。"
自幼输丹恳,何尝玷白圭。承言窜遐魅,雪枉间深狴。
"秋山下映宫,宫色宜朝阳。迢递在半岭,参差非一行。
白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
"燕麦青青游子悲,河堤弱柳郁金枝。长条一拂春风去,


柏林寺南望拼音解释:

.huang he er chi li .ben zai meng jin ju .dian e bu cheng long .gui lai ban fan yu .
dan ran yin gao qiu .xian wo zhan tai qing .luo yue yan kong mu .song shuang jie qian ying .
cong lai zhi shan zheng .li bie wei you sheng ..
ji ban yang yuan mian .jin xiu ji ying yi .xin xiang yi xiang chuan .bao mu gui qu lai .
.yi lu kuang ye zhong .sha tu fei huang yun .tian hui wu jing guang .mang mang bei yuan jun .
xiao tiao lin biao san .de li he shang ji .ye wu zhuo yi zhong .xin tai qin lv shi .
ji shui fu xiang xiang .shen shan ming bai ji .xu kong chen ji le .yi fu zhi hong ni .
.xi xing ai qian shi .bei zhuan ru xi qiao .shu se yan qing zhong .hu guang feng dong yao .
yi cao lin liu mei .shang song gan yun pei .du wang juan wei tu .huai chong gua you zhi .
qian liu ming si mu .fu jian yu san gu .xiao yuan jie hou jia .fei meng ying gong shu .
.luo yang zheng zhan hou .jun qu wen diao can .yun yue lin nan zhi .feng shuang xiang bei han .
jing lun jing wei yan .jian ji dang du wang ..
zi you shu dan ken .he chang dian bai gui .cheng yan cuan xia mei .xue wang jian shen bi .
.qiu shan xia ying gong .gong se yi chao yang .tiao di zai ban ling .can cha fei yi xing .
bai ri zhong lun qing .xuan qiong zai zao rong .gui shen qian shi fen .yi di yuan shu cheng .
.yan mai qing qing you zi bei .he di ruo liu yu jin zhi .chang tiao yi fu chun feng qu .

译文及注释

译文
  我说:从前吴(wu)越建国时,广陵王镇守吴中,曾在(zai)内城的西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人们又在沧浪亭的遗址上(shang)(shang)修建了大云庵,住进了和尚。这是从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至(zhi)今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如(ru)碧,沙白似雪。
花(hua)儿啊,你今天死去,我来把你收葬。谁知道我这薄命的人啊,什么时候忽然命丧?
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾(yang)起淡淡的波纹。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆(pen)而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。

注释
⒃与:归附。
⑷他山:别处的山,这里指异乡。
⑸六幅:六褶。罗裙:丝罗制的裙子。窣地:拂地。
④徽钦辱:1125年(宣和七年),金兵南侵,直逼宋都汴京,宋徽宗赵佶见事不可为,急忙传位给宋钦宗赵桓。1127年(靖康二年),金兵攻破汴京,掳徽宗、钦宗二帝北还,北宋由此灭亡。
90、艰:难。
吾家:我家。因王羲之与王冕同姓,所以王冕便认为王姓自是一家。
①稚柳:嫩柳。指春来柳树发的新枝条。苏晴:在晴光中复活生长。
21.余在岐山:宋仁宗嘉祐七年,苏轼任风翔府签判,时陈糙之父陈希亮知凤翔府。苏轼这时始与陈糙相识订交。岐山,指凤翔。凤翔有岐山。

赏析

  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然(sui ran)是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国(jia guo)之悲深蕴其中。
  全诗的大意是:在旭日初升霞光映照下,散花楼更显金碧辉煌、富丽堂皇。高梯入云,楼接霄汉,气象雄伟。诗人极目云天,心旷神怡,因而留连忘返。遥看潇潇暮雨飘洒向三峡,俯视春江绕城,景物尽收眼底。散花楼的美景竟然使诗人陶醉了。在此之后,诗人就要东行,前往三峡了。此时登楼竟如在九天云霄之上游玩。
  古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往(meng wang)来,密意何由通”转入第四首。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点,借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动,反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮,但并不低沉,以侠骨柔情为壮士之声,这仍然是盛唐气象的回响。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。
写作特点  1.结构得当,语言精练。  写景与记事相结合,正面描写与侧面烘托相结合,使本文的描写井然有序,主次分明。而且作者惜墨如金,用语十分简练。  2.描写生动。  本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性,没有运用修辞手法的白描部分,语言也十分简洁生动。  3.渲染和烘托手法的运用。  如:“大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”,增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”,江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
  正因为这首诗是“《寄人》张泌 古诗”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的鱼沉雁杳,有点埋怨了。“花”固然已经落了,然而,春庭的明月还是多情的,诗人言外之意,还是希望彼此一通音问的。
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。
  再次说“昆虫”,希望“昆虫毋作”。“昆虫”,指螟、蝗等农作物的害虫;“毋”,不要;“作”,兴起。这一句是希望昆虫不生,免除虫灾。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  大凡(da fan)写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

许元发( 五代 )

收录诗词 (4942)
简 介

许元发 许元发,义乌(今属浙江)人。与谢翱有交(《晞发集》卷六《寄东白许元发》)。月泉吟社第三十四名,署名云东老吟。事见《月泉吟社诗》。

水龙吟·腰刀首帕从军 / 阎锡爵

"一山尽天苑,一峰开道宫。道花飞羽卫,天鸟游云空。
皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"
岂伊今日幸,曾是昔年游。莫奏琴中鹤,且随波上鸥。
"金碧潭者,盖水洁石鲜,光涵金碧,岩葩林茑,有助芳阴。
芸阁英华入,宾门鹓鹭登。恩筵过所望,圣泽实超恒。
"瑞塔临初地,金舆幸上方。空边有清净,觉处无馨香。
暂过伊阙间,晼晚三伏时。高阁入云中,芙蓉满清池。
多才众君子,载笔久词场。作赋推潘岳,题诗许谢康。


有南篇 / 傅烈

蹇劣乏高步,缉遗守微官。西怀咸阳道,踯躅心不安。"
浥浥馀露气,馥馥幽襟披。积喧忻物旷,耽玩觉景驰。
"初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。
"别酌春林啼鸟稀,双旌背日晚风吹。
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
何忍严子陵,羊裘死荆棘。
"东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉。
"玉辇西巡久未还,春光犹入上阳间。万木长承新雨露,


送郄昂谪巴中 / 梁佩兰

帆得樵风送,春逢谷雨晴。将探夏禹穴,稍背越王城。
昔贤居柱下,今我去人间。良以直心旷,兼之外视闲。
"少年何处去,负米上铜梁。借问阿戎父,知为童子郎。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
"杨柳映春江,江南转佳丽。吴门绿波里,越国青山际。
回瞻洛阳苑,遽有长山隔。烟雾犹辨家,风尘已为客。
忽见梁将军,乘车出宛洛。意气轶道路,光辉满墟落。
慎勿富贵忘我为。"


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 廉氏

永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。
黠虏多翻覆,谋臣有别离。智同天所授,恩共日相随。
万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
八使推邦彦,中司案国程。苍生属伊吕,明主仗韩彭。
傍潭窥竹暗,出屿见沙明。更值微风起,乘流丝管声。"
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。
"晓霁长风里,劳歌赴远期。云轻归海疾,月满下山迟。
"筑室在人境,遂得真隐情。春尽草木变,雨来池馆清。


寄全椒山中道士 / 王庆桢

方此恋携手,岂云还旧墟。告诸吴子弟,文学为何如。
"孤松郁山椒,肃爽凌清霄。既挺千丈干,亦生百尺条。
京口青山远,金陵芳草多。云帆晓容裔,江日昼清和。
驿道青枫外,人烟绿屿间。晚来潮正满,数处落帆还。"
山中多法侣,禅诵自为群。城郭遥相望,唯应见白云。
"同宿高斋换时节,共看移石复栽杉。
公门自常事,道心宁易处。"
一川花送客,二月柳宜春。奉料竹林兴,宽怀此别晨。"


咏秋兰 / 王拙

弥叹春罢酒,牵卑从此分。登高望城入,斜影半风薰。"
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
"汉上逢老翁,江口为僵尸。白发沾黄泥,遗骸集乌鸱。
半是吴风俗,仍为楚岁时。更逢习凿齿,言在汉川湄。"
湖南送君去,湖北送君归。湖里鸳鸯鸟,双双他自飞。
顾我抢榆者,莫能翔青冥。游燕非骐骥,踯躅思长鸣。"
"九秋霜景净,千门晓望通。仙游光御路,瑞塔迥凌空。
世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。"


醉桃源·赠卢长笛 / 阎复

永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。
有时扪虱独搔首,目送归鸿篱下眠。"
闻君自天来,目张气益振。亚夫得剧孟,敌国空无人。
"泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。渔梁不得意,下渚潜垂钩。
莫道蓟门书信少,雁飞犹得到衡阳。"
一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
"江外有真隐,寂居岁已侵。结庐近西术,种树久成阴。
"画堂观妙妓,长夜正留宾。烛吐莲花艳,妆成桃李春。


天保 / 青阳楷

"夙驾祗府命,冒炎不遑息。百里次云阳,闾阎问漂溺。
遥送扁舟安陆郡,天边何处穆陵关。"
独行心绪愁无尽。"
秦魏多豪人,与代亦殊伦。由来不相识,皆是暗相亲。
花伴成龙竹,池分跃马溪。田园人不见,疑向洞中栖。
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
无弃捐,服之与君俱神仙。"
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。


南园十三首·其五 / 廖文锦

愿言构蓬荜,荷锸引泠泠。访道出人世,招贤依福庭。
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。
子人惠虽树,苍生望且留。微躬趋直道,神甸忝清猷。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
况逢文翰侣,爱此孤舟漾。绿野际遥波,横云分叠嶂。
"睿作超千古,湛恩育万人。递迁俱荷泽,同拜忽为邻。
回首隔烟雾,遥遥两相思。阳春自当返,短翮欲追随。"
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。


初夏游张园 / 施清臣

"西别秦关近,东行陕服长。川原馀让畔,歌吹忆遗棠。
"青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润,
峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。
始觉浮生无住着,顿令心地欲皈依。"
作梵连松韵,焚香入桂丛。唯将旧瓶钵,却寄白云中。"
"旧国无家访,临歧亦羡归。途经百战后,客过二陵稀。
鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。
鵩集占书久,鸾回刻篆新。不堪相顾恨,文字日生尘。"