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虎丘记

金朝 / 于巽

近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。"
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
惭愧深珍重,珍重邓天师。他年炼得药,留着与内芝。
四野歌丰稔,千门唱乐康。老身仍未死,犹咏好风光。"
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
始驭屏星乘,旋阴蔽茀棠。朝端瞻鹗立,关右仰鹰扬。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞,轻慢必有阴司折。
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
毋担虚誉,无背至理。恬和愻畅,冲融终始。
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
铁镜烹金火满空,碧潭龙卧夕阳中。麒麟意合干坤地,
小浦依林曲,回塘绕郭西。桃花春满地,归路莫相迷。"


虎丘记拼音解释:

jin you qing yi lian chu shui .su jiang huan de lei qiong jiang ..
xing meng shang shi gan lao lu .chu shi shu jun yi ge xian .
bei shang xia zhong san chi jian .wei tian qie shi bu ping ren ..
can kui shen zhen zhong .zhen zhong deng tian shi .ta nian lian de yao .liu zhuo yu nei zhi .
si ye ge feng ren .qian men chang le kang .lao shen reng wei si .you yong hao feng guang ..
dan de ju lin xiao .yan neng dang lu dun .du he he suo shi .zhong shi qie liu kun . ..ban yin
.can can han cheng wang .jiang jun xia shi shi .gao yong mu cao bian .da shu ye feng bei .
shi yu ping xing cheng .xuan yin bi fu tang .chao duan zhan e li .guan you yang ying yang .
yu you xi bu xu jue .mo guai pin fa ci yan ci .qing man bi you yin si zhe .
hao niao ai hua luo .qing feng chu yuan chi .zhi yin guo you dao .shi wei yi yin zhi ..
wu dan xu yu .wu bei zhi li .tian he xun chang .chong rong zhong shi .
shuang tian ban ye fang cao zhe .lan man xiang hua chuai you sheng .shang jun ci cha qu wo ji .
tie jing peng jin huo man kong .bi tan long wo xi yang zhong .qi lin yi he gan kun di .
xiao pu yi lin qu .hui tang rao guo xi .tao hua chun man di .gui lu mo xiang mi ..

译文及注释

译文
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。
漫步城门外,美女多若茅花白。虽若茅花白,亦非我所(suo)(suo)怀。唯此素衣红佩巾,可娱可相爱。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
  太史公司马迁说:学者(zhe)多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼(xu)、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两(liang)篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
斟酒给你请你自慰自宽,人情反复无常就像波澜。
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁(lu)仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬(ji)妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”

注释
⑸可怜:这里作可爱解。
⒃〔徐〕慢慢地。
49.见:召见。
(11)变:在此指移动
6、便作:即使。
〔38〕大弦:指最粗的弦。
9。侨居:寄居,寄住。
(22)曩:(nǎng)以往,从前,过去。

赏析

  第一(di yi)种好处:“别殿饶芳草”,“饶”有丰、饱的意思。这里作动词用,可以理解为因“春风”而使芳草茂密丰盛起来了。芳草,就是香草,古人常常用它来比喻忠贞的美德。刘攽说:“自诗人比兴,皆以芳草佳卉为君子美德。”(《秦州玩芳亭记》)而这正是《离骚》的手法。如果用代数的方法,把这代了进去,那么等式就是说:春风有什么好处呢?它可以使君子具备着更多的美德。而这正是子夏在《诗序》中说的:“风,风也;风以动之”的本意。
  这是汉代《铙歌十八曲》之一。铙歌本为“建威扬德,劝士讽敌”的军乐,然今传十八曲中内容庞杂,叙战阵、记祥瑞、表武功、写爱情者皆有。清人庄述祖云:“短箫铙歌之为军乐,特其声耳;其辞不必(bu bi)皆序战阵之事。”(《汉铙歌句解》)本篇就是用第一人称,表现一位女子在遭到爱情波折前后的复杂情绪的。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神(jing shen)的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧(er xiao)条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个(yi ge)关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  史言高适“喜言王霸大略”,“逢时多难,以安危为己任。”(《旧唐书·高适传》)对给国家、人民带来苦难的不义战争,高适坚决反对。但现实却是贤者沉沦,奸邪得志。“诸将已承恩(en)”一句回答,包含着诗人多少深沉的愤慨!这一起一伏之中,诗人的感情又由激越转向沉痛。这样自然引出末尾两句,“惆怅孙吴事,归来独闭门!”这两句各用一典,孙、吴指战国时著名的军事家孙膑和吴起,“闭门”指东汉末年大名士陈寔有感于世道黑暗,拒绝入仕,故“闭门悬车,栖迟养老”(见《后汉书·陈寔传》)。此二句含蕴的情感十分深厚强烈,有言少意多之妙。不过,第二句的“闭门”之说,是对现实极为不满的反语,其实高适对现实是十分关注的,对政治是极为热衷的。正如钟惺所评:“ 欲言塞下事,天子不召见,归咎于君;‘岂无安边书,诸将已成恩’,归咎于臣。”“‘已承恩’三字偷惰欺蔽二意俱在其中,可为边事之戒。”(《唐诗归》卷十二)。
  余囚北庭,坐一土室,室广八尺,深可四寻,单扉低小,白间短窄,污下而幽暗。当此夏日,诸气萃然:雨潦四集,浮动床几,时则为水气;涂泥半朝,蒸沤历澜,时 则为土气;乍晴暴热,风道四塞,时则为日气;檐阴薪爨,助长炎虐,时则为火气;仓腐寄顿,陈陈逼人,时则为米气;骈肩杂沓,腥臊汗垢,时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠,恶气杂出,时则为秽气。叠是数气,当之者鲜不为厉。而予以孱弱,俯仰其间,于兹二年矣,幸而无恙,是殆有养致然尔。然亦安知所养何哉?孟子曰:「我善养吾浩然之气。」彼气有七,吾气有一,以一敌七,吾何患焉!况浩然者,乃天地之正气也,作《正气歌》文天祥 古诗一首。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  颈联归结到寄韦李本意。“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。”上句陶潜指李明府,陶曾为彭泽令,故以陶比李,下句庾亮指韦应物。陶渊明既为“古今隐逸诗人之宗(zhi zong)”,李又是崔峒友人,从那首《赠同官李明府》中“流水声中视公事,寒山影里见人家”的句子,可以看出李明府也是一位胸怀磊落的人物;庾亮为晋朝太尉,《晋书》卷七十三载:亮都督江荆六州军事,镇武昌。“诸佐吏殷浩之徒,乘秋夜共登南楼,亮至,将起避,亮徐曰:‘诸君少住,老子于此兴复不浅’。便据胡床啸咏,其坦率多类此。”“楼中对月”疑写此事。韦应物为大历、贞元间著名山水诗人,性格清雅闲静,诗风恬淡,亦非追求功名利禄者。崔峒以两位清雅疏放的古人,比喻两位同样雅洁的今人,说他们做官,不说政绩怎样,而说看花、对月,这样写主要是对他们“吏隐”生活的向往,同时稍露自伤不遇之情。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。

创作背景

  此词作于公元1076年(宋神宗熙宁九年)暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年录:“乙卯,于超然台作望江南。”公元1074年(熙宁七年)秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“超然”,取《老子》“虽有荣观,燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓:“移守胶西,处之期年。园之北,因城以为台者旧矣。稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉。”公元1076年(熙宁九年)暮春,苏轼登超然台,眺望春色烟雨,触动乡思,写下了此词。

  

于巽( 金朝 )

收录诗词 (6272)
简 介

于巽 于巽,徽宗崇宁四年(一一○五)时通判耀州(《金石萃编》卷一四六)。

长亭怨慢·雁 / 刚忆曼

出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.
金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
"西望郑先生,焚修在杳冥。几番松骨朽,未换鬓根青。
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。


菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨 / 不丙辰

□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
炼就水中火,烧成阳内阴。祖师亲有语,一味水中金。
吟鬓霜应蚀,禅衣雪渐寒。倚松因独立,一鸟下江干。"
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
那堪花满枝,翻作两相思。玉箸垂朝镜,春风知不知。"
退仙时此地,去俗久为荣。今日登云天,归真游上清。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"


贾客词 / 南宫爱玲

茅宇宁须葺,荷衣不待缝。因君见往事,为我谢乔松。"
何事清光与蟾兔,却教才小少留难。"
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
忆在山中日,为僧鬓欲衰。一灯常到晓,十载不离师。
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
风文向水叠,云态拥歌回。持菊烦相问,扪襟愧不才。"


咏煤炭 / 裔己巳

"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
自从泣尽江蓠血,夜夜愁风怨雨来。
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
野人本是天台客,石桥南畔有旧宅。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
楚寺新为客,吴江旧看潮。此怀何以寄,风雨暮萧萧。"
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"


生查子·元夕戏陈敬叟 / 东门传志

"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师,怀素师,
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。


天净沙·江亭远树残霞 / 良宇

无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
洛阳女儿罗绮多,无奈孤翁老去何,奈尔何。
世人仰望徒攀援。谁能上天采其子,种向人间笑桃李。
周士同成,二王殊名。王居一焉,百日为程。
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
子美遗魂地,藏真旧墨池。经过几销日,荒草里寻碑。"


早秋三首 / 乘灵玉

"谁知闲退迹,门径入寒汀。静倚云僧杖,孤看野烧星。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 微生红芹

"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
闲来松外看城郭,一片红尘隔逝波。"
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
"又闻繁总在嘉州,职重身闲倚寺楼。大象影和山面落,
世情世界愁杀人,锦绣谷中归舍去。"


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 澹台春彬

避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"
因知咋舌人,千古空悠哉。"
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
见《剑侠传》)
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
又想灵均之骨兮终不曲。千年波底色如玉,
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。


度关山 / 贵和歌

"悲风淅淅兮波绵绵,芦花万里兮凝苍烟。
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
四花犹向玉阶飞。梁山拂汉分清境,蜀雪和烟惹翠微。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
"斜日摇扬在柳丝,孤亭寂寂水逶迤。
既瑞器而无庸兮,宜昏暗之相微。徒刳石以为舟兮,
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,