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送夏侯审校书东归

两汉 / 张元干

彩鳞飞出云涛面。
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"
苔封僧坐石,苇涨鹤翘池。后代传青史,方钦道德垂。"
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"
青条坐可结,白日如奔螭。谅无pk翦忧,即是萧森时。
那堪又向荒城过,锦雉惊飞麦陇春。"
不知勋业柱青冥。早缘入梦金方砺,晚为传家鼎始铭。
不似闲栖折苇秋。自昔稻粱高鸟畏,至今珪组野人仇。
神烛光华丽,灵祛羽翼生。已传餐玉粒,犹自买云英。"
"乱峰四百三十二,欲问征君何处寻。红翠数声瑶室响,
功成若解求身退,岂得将军死杜邮。"


送夏侯审校书东归拼音解释:

cai lin fei chu yun tao mian .
ye li kai shan zhu .min duo zhuo hai jian .qing yun ming su zhong .ci qu qi jing nian ..
tai feng seng zuo shi .wei zhang he qiao chi .hou dai chuan qing shi .fang qin dao de chui ..
qi si cong jun er .yi qu bian bai shou .he dang zhu jian ji .jin de ding nan li ..
qing tiao zuo ke jie .bai ri ru ben chi .liang wu pkjian you .ji shi xiao sen shi .
na kan you xiang huang cheng guo .jin zhi jing fei mai long chun ..
bu zhi xun ye zhu qing ming .zao yuan ru meng jin fang li .wan wei chuan jia ding shi ming .
bu si xian qi zhe wei qiu .zi xi dao liang gao niao wei .zhi jin gui zu ye ren chou .
shen zhu guang hua li .ling qu yu yi sheng .yi chuan can yu li .you zi mai yun ying ..
.luan feng si bai san shi er .yu wen zheng jun he chu xun .hong cui shu sheng yao shi xiang .
gong cheng ruo jie qiu shen tui .qi de jiang jun si du you ..

译文及注释

译文
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那(na)是仕宦者的彩色冠缨。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃(chi)粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无鱼。)过(guo)了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
我孤零零地十分凄惨,堆(dui)积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被(bei)清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
  我从投降以(yi)来,身处艰难困境,一人独坐,愁闷苦恼。整天看不见别的,只见到些异族之人。我戴不惯皮袖套,住不惯毡幕,也只能靠它们来抵御风雨;吃不惯腥羶的肉,喝不惯乳浆,也只能用它们来充饥解渴。眼看四周,有谁能一起谈笑欢乐呢?胡地结着厚厚的坚冰,边塞上的土被冻得裂开,只听见悲惨凄凉的风声。深秋九月,塞外草木凋零,夜晚不能入睡,侧耳倾听,胡笳声此起彼伏,牧马悲哀地嘶叫,乐曲声和嘶鸣声相混,在边塞的四面响起。清晨坐起来听着这些声音,不知不觉地流下泪水。唉,子卿,我难道是铁石心肠,能不悲伤?
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。

注释
53. 王:这里用作动词,为王,称王,也就是使天下百姓归顺。
12、竟:终于,到底。
108、郁郁:繁盛的样子。
⑿渔阳掺:渔阳一带的民间鼓曲名,这里借代悲壮、凄凉的之声。
踯躅(zhí zhú):徘徊不前。
149、博謇:过于刚直。
(57)这句意思说:你嫂嫂(指袁枚的妻子王氏)不是不好,但是在这方面稍有欠缺。婉嫕(义yì)——温柔和顺。出《晋书·武悼杨皇后传》:“婉嫕有妇德。”
7、第:只,只有

赏析

  《《硕人》佚名 古诗》是《诗经·卫风》中的一首,是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。其中“巧笑倚兮,美目盼兮”二句对庄姜之美的精彩刻画,永恒地定格了中国古典美人的曼妙姿容,历来备受推崇。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可(bu ke)。
  颈联两句写登山所见。“浅”指水,由于“水落”,鱼梁洲更多地呈露出水面,故称“浅”;“深”指梦泽,辽阔的云梦泽,一望无际,令人感到深远。登山远望,水落石出,草木凋零,一片萧条景象。作者抓住了当时当地所特有的景物,提炼出来,既能表现出时序为严冬,又烘托了作者心情的伤(shang)感。
  “楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。”前二句展示了一幅让人惊叹的画面。王大娘那细细的长竿顶着那么大的一座木山,还有一个小孩子在山上翻滚出入,真够刺激。而着一“唯”字,更有“万绿丛中一点红”之妙。
  这首诗抒(shi shu)写的是边关将士夜闻笳声而触动思乡之情。万里别家,多年不归,有时不免思乡,无论是见景还是听声,都容易勾起悠悠的乡思。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而(ran er),被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千(zhuo qian)里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  这是香菱所作的第三首咏月诗。
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是(ye shi)此诗的“言外余情”。
  “泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。萧鼓鸣兮发棹歌”三句,竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶,潺缓的碧水,顿时扬起一片白色的波浪。在酒酣耳热之际,不禁随着棹橹之声叩舷而歌。
  全诗十六句,每四句基本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻数岁时,他的姑母长公主问他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”刘彻即位后,阿娇做了皇后,也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉”两句夸张的诗句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后,为了“夺宠”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》;又曾用女巫楚服的法术,“令上意回”。前者没有收到多大的效果,后者反因此得罪,后来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远,但咫尺天涯,宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻,极言“令上意回”之不可能,与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。
  诗篇借杏花托兴,展开多方面的联想,把自己的惜春之情、流离之感、身世之悲、故国之思,一层深一层地抒写出来,笔法特别委婉细腻。晚唐诗人中,吴融作为温(庭筠)李(商隐)诗风的追随者,其最大特色则在于将温李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。此篇可以视为这方面的代表作。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤,也没有仅凭旁观者的同情心来运笔,而是通过人物内心独白的方式,着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写,格调较高,不失为一首佳作。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。
  此诗二、四两句写景既雄峻清爽,又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗?还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢?也许两者都有,不必强解。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

张元干( 两汉 )

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简 介

张元干 元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。

古风·五鹤西北来 / 商衟

"并州非故国,君去复寻谁。猃狁方为寇,嫖姚正用师。
片石共坐稳,病鹤同喜晴。瘿木四五器,筇杖一两茎。
晚岁无此物,何由住田野。"
何如尊酒,日往烟萝。花覆茆檐,疏雨相过。
草平连邑动,河满逐江流。下视穷边路,行人在陇头。"
"不必探幽上郁冈,公斋吟啸亦何妨。唯求薏苡供僧食,
同袍不得同游玩,今对春风日又斜。"
"阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除。


鹧鸪天·嫩绿重重看得成 / 孙原湘

长吟倚清瑟,孤愤生遥夜。自古有遗贤,吾容偏称谢。"
"生自苍崖边,能谙白云养。才穿远林去,已在孤峰上。
阻他罗网到柴扉,不奈偷仓雀转肥。
应是羲和倦晓昏,暂反元元归太素。归太素,
反照纵横水,斜空断续云。异乡无限思,尽付酒醺醺。"
"山横路若绝,转楫逢平川。川中水木幽,高下兼良田。
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。
凌风捩桂柁,隔雾驰犀船。况当玄元家,尝着道德篇。


兰溪棹歌 / 钱大昕

家贫已用卖琴钱。浪生湓浦千层雪,云起炉峰一炷烟。
"双扉桧下开,寄宿石房苔。幡北灯花动,城西雪霰来。
玄想凝鹤扇,清斋拂鹿冠。梦魂无俗事,夜夜到金坛。
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,
天必授贤哲,为时攻翦除。轲雄骨已朽,百代徒趑趄。
松根已坚牢,松叶岂不荣。言罢眼无泪,心中如酒酲。"
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
"城上层楼北望时,闲云远水自相宜。


一百五日夜对月 / 朱锦华

微雨洒不灭,轻风吹欲燃。旧曾书案上,频把作囊悬。"
天下皆餔糟,征君独洁己。天下皆乐闻,征君独洗耳。
"蜀魄千年尚怨谁,声声啼血向花枝。
莫道闻时总惆怅,有愁人有不愁人。"
"蚌死留夜光,剑折留锋铓。哲人归大夜,千古传珪璋。
"九门思谏诤,万里采风谣。关外逢秋月,天涯过晚潮。
羞向交亲说受知。层构尚无容足地,尺波宁有跃鳞时。
树影搜凉卧,苔光破碧行。闲寻采药处,仙路渐分明。"


述酒 / 陈赓

唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。
只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。
"空庭吟坐久,爽气入荷衣。病叶先秋落,惊禽背月飞。
丹霄鹄箭忍无成。二年芳思随云雨,几日离歌恋旆旌。
"青帜阔数尺,悬于往来道。多为风所飏,时见酒名号。
一阵叆叇气,隐隐生湖东。激雷与波起,狂电将日红。
程途却上大罗天。鱼池菊岛还公署,沙鹤松栽入画船。
谁怜化作雕金质,从倩沉檀十里闻。"


襄阳歌 / 施国义

认声来月坞,寻迹到烟萝。早晚吞金液,骑将上绛河。"
还有诗情象外来。康乐公应频结社,寒山子亦患多才。
"不共众山同,岧峣出迥空。几层高鸟外,万仞一楼中。
流莺长喜艳阳天。李斯溷鼠心应动,庄叟泥龟意已坚。
"吴宫城阙高,龙凤遥相倚。四面铿鼓钟,中央列罗绮。
花时迁客伤离别,莫向相思树上啼。"
殷勤重与秦人别,莫使桃花闭洞门。
"远山高枝思悠哉,重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入,


天仙子·水调数声持酒听 / 李元嘉

一句黄河千载事,麦城王粲谩登楼。"
吾欲与任君,终身以斯惬。"
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散,茶器空怀碧饽香。
鸲鹆初惊舞袖齐。坐对玉山空甸线,细听金石怕低迷。
"担锡归来竹绕溪,过津曾笑鲁儒迷。端居味道尘劳息,
瘦尽谁惊虎口高。追电有心犹款段,逢人相骨强嘶号。
"壮国山河倚空碧,迥拔烟霞侵太白。
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,


国风·郑风·羔裘 / 王遵古

谁言公子车,不是天上力。"
远树扶苏兮愁烟悄眇。欲摭愁烟兮问故基,
尺书未达年应老,先被新春入故园。"
刮则齐民痈,分为勐士禄。雄健许昌师,忠武冠其族。
懒桧推岚影,飞泉撼玉琤.fsfp寻远近,握槊斗输赢。
遇人依我惜,想尔与天齐。□□□□□,行时只独赍。"
下有蕊刚丹,勺之百疾愈。凝于白獭髓,湛似桐马乳。
"日午空斋带睡痕,水蔬山药荐盘飧。


秋至怀归诗 / 朱厚章

从今不羡乘槎客,曾到三星列宿傍。"
多情柱史应相问,与话归心正浩然。"
但有五云依鹤岭,曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听,
王良若许相抬策,千里追风也不难。"
借住郊园久,仍逢夏景新。绿苔行屐稳,黄鸟傍窗频。
"文战连输未息机,束书携剑定前非。近来从听事难得,
"水寒孤棹触天文,直似乘槎去问津。
"蹑屐扣柴关,因成尽日闲。独听黄鸟语,深似白云间。


伤春怨·雨打江南树 / 释祖心

乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵。"
僻寺居将遍,权门到绝因。行藏如此辈,何以谓谋身。"
但学战胜术,相高甲兵屯。龙蛇竞起陆,斗血浮中原。
"晚来风约半池明,重叠侵沙绿罽成。
便见故交梳白头。虽道了然皆是梦,应还达者即无愁。
远途终是自将来。风高渐展摩天翼,干耸方呈构厦材。
何当授真检,得召天吴术。一一问朝宗,方应可谭悉。"
"青盘香露倾荷女,子墨风流更不言。