译文
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
美好(hao)的江山好像也在那儿等着我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一(yi)切,欢迎我再度登临。
文长既然不得志,不被当道看重(zhong),于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所(suo)见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
胸中郁闷啊,我停杯投箸吃不下; 拔剑环顾(gu)四周,我心里委实茫然。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
注释
5.度(duó):衡量。用尺子度量的意思(动词)
(5)其人:指盛孝章。孙氏:指东吴孙氏政权。孙策平吴后,对英豪多所杀戮,盛孝章为当时名士,孙策也很忌恨他。但孙策死于200年(建安五年),该文作于204年(建安九年),则杀盛孝章者当为孙权。
单扉:单扇门。
6.凭寄:凭谁寄,托谁寄。
⑷川原:即郊外的河流原野,这里指家乡。