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江梅引·人间离别易多时

元代 / 陈元通

"存亡去住一壶中,兄事安期弟葛洪。甲子已过千岁鹤,
"一叶飘然下弋阳,残霞昏日树苍苍。
"忆抛印绶辞吴郡,衰病当时已有馀。
金鱼聊解带,画鹢稍移桩。邀妓思逃席,留宾命倒缸。
要路风波险,权门市井忙。世间无可恋,不是不思量。"
兴尽凡缘因未晚,裴回依旧到人间。"
好住孤根托桃李,莫令从此混樵苏。"
火田生白菌,烟岫老青杉。尽日唯山水,当知律行严。"
年长归何处,青山未有家。赏春无酒饮,多看寺中花。
远树千门邑,高樯万里船。乡心日云暮,犹在楚城边。"
旧马今朝别处嘶。向壁愁眉无复画,扶床稚齿已能啼。
搴茗庶蠲热,漱泉聊析酲。寄言丝竹者,讵识松风声。"
深院梧桐夹金井,上有辘轳青丝索。美人清昼汲寒泉,
九陌尘土黑,话别立远郊。孟坚勒燕然,岂独在汉朝。"
教坊大使久知名,郢上词人歌不足。少年才子心相许,
园中春尚早,亭上路非赊。芳景堪游处,其如惜物华。"


江梅引·人间离别易多时拼音解释:

.cun wang qu zhu yi hu zhong .xiong shi an qi di ge hong .jia zi yi guo qian sui he .
.yi ye piao ran xia yi yang .can xia hun ri shu cang cang .
.yi pao yin shou ci wu jun .shuai bing dang shi yi you yu .
jin yu liao jie dai .hua yi shao yi zhuang .yao ji si tao xi .liu bin ming dao gang .
yao lu feng bo xian .quan men shi jing mang .shi jian wu ke lian .bu shi bu si liang ..
xing jin fan yuan yin wei wan .pei hui yi jiu dao ren jian ..
hao zhu gu gen tuo tao li .mo ling cong ci hun qiao su ..
huo tian sheng bai jun .yan xiu lao qing shan .jin ri wei shan shui .dang zhi lv xing yan ..
nian chang gui he chu .qing shan wei you jia .shang chun wu jiu yin .duo kan si zhong hua .
yuan shu qian men yi .gao qiang wan li chuan .xiang xin ri yun mu .you zai chu cheng bian ..
jiu ma jin chao bie chu si .xiang bi chou mei wu fu hua .fu chuang zhi chi yi neng ti .
qian ming shu juan re .shu quan liao xi cheng .ji yan si zhu zhe .ju shi song feng sheng ..
shen yuan wu tong jia jin jing .shang you lu lu qing si suo .mei ren qing zhou ji han quan .
jiu mo chen tu hei .hua bie li yuan jiao .meng jian le yan ran .qi du zai han chao ..
jiao fang da shi jiu zhi ming .ying shang ci ren ge bu zu .shao nian cai zi xin xiang xu .
yuan zhong chun shang zao .ting shang lu fei she .fang jing kan you chu .qi ru xi wu hua ..

译文及注释

译文
深秋时分,在这遥远的边塞,有谁能记得我?树叶发出萧萧的声响。返乡之路千里迢迢。家和梦一样遥不可及。重阳佳节,故园风光正好,离愁倍增。不愿登高远望。只觉心中悲(bei)伤不已。当鸿雁南归之际,将更加冷落(luo)凄凉。
  晋军追赶齐军,从丘舆进入齐国境内,攻打马陉。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。
雄鹰不与那(na)些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
  叛将康楚元、张嘉延非法弄兵,窃取荆州。北落星的光彩明亮闪耀,战争胜利在望;南征猛将密集如云,气势如雷。靠近天的长剑像闪电一样地挥动,直斩长鲸,劈开海水。我看到楼船这样壮阔,就像王浚当年率领军队从三蜀东下,直取吴国,接受了吴军的投降的景象。扬兵开战,虎旗张扬,杀声震天,江中顿时白浪翻滚,犹如银屋。指挥的将军身居玉帐之内,在河魁星的方位设置军帐。紫髯若戟,头冠崔嵬,十分威武雄壮。天子驾临,细柳营开,细柳治军严谨,纪律严明。才知道灞上的队伍,就像孩子们在做游戏,很容易受到敌人(ren)的袭击。羌笛横吹《阿亸回》曲子,月光笼罩下的戍楼中吹起《落梅》。将军舞起长剑,壮士呼声震天。军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫(gong)的麒麟台上。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
清明时节,春光满地,熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来,头戴的花钿落在枕边床上。
  十五岁来到汉宫中,正是青春烂漫的年纪,她微微一笑就会让春天的美景为之羞愧。君王选美女,她被选中服侍君王的寝息。柔曼的夕月下,她娇羞的俏丽模样让君王不能自持,她的侍寝更让君王恋恋不舍。可否知道赵飞燕,她夺宠后别的女子对她恨意无穷。但青春总是不能永驻的,绿鬓终会变白,成为霜蓬。在宫廷中,只要一朝不得意,世事都会成空。一旦不得宠,就像司马相如一样只能用鹔鹴换(huan)酒喝,舞衣也是很寒酸的。那样的寒苦不堪言表,只能暗自伤悲,偷偷为君王奏琴一曲。肠断弦也绝,心中无限伤悲而不能成音。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。

注释
50.像设:假想陈设。
⑶藜(lí):一年生草本植物,嫩叶可食。黍(shǔ):谷物名,古时为主食。饷东菑(zī):给在东边田里干活的人送饭。饷:送饭食到田头。菑:已经开垦了一年的田地,此泛指农田。
⑴《鸟鸣涧》王维 :鸟儿在山涧中鸣叫。
⑽背面:背着女伴。秋千下:女伴在高兴地打秋千。
1、会:适逢(正赶上)

赏析

  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  此诗的艺术特色主要有(yao you)三点:
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  三、四两句是因果关系:由于周公东征,所以四国叛乱(pan luan)者惊惧恐慌。毛传释“皇”为匡,即四国乱政得到纠正,走上正道。亦通。政局有转机,全是周公的功劳,故这两句从国的角度美周公,亦是叙事中含抒情,是间接的赞颂。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说(ju shuo)古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  前四句明明写垂钓情景,而却偏说是写爱情,这并不是附会。因为诗的最后两句点明:“日暮待情人,维舟绿杨岸。”诗人不把这两句点明爱情的诗,开门见山地放到篇首,这就是诗的结构艺术之妙,如果把最后两句放到篇首,诗来气脉尽露,一览无余;再没有委婉的情致。而且这样一来,那一联双关句,势必成为结尾,使语意骤然中断,漫无着落,不能收住全诗。这样结尾,从全诗意脉结构来看,却极尽山回路转、云谲雾诡、变化腾挪之妙。它使前面钓“垂钓”,一下子变成含情的活动,也使“疑”、“知”等心理描写,和爱情联系起来,从而具备了双关的特色。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  中间两联,承首联而写“哭”。李商隐有《流莺》诗:“曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝?”以伤春苦啼的流莺,因花落而无枝可栖,自喻政治上的失意。崔诗“鸟啼花落人何在”,则用“鸟啼花落”烘托成一幅伤感色调的虚景,唤起人们对李商隐身世的联想,以虚托实,使“哭”出来的“人何在”三个字更实在,更有劲,悲悼的意味更浓。
  应该说,写作之初,白居易至少在主观上是同意陈鸿的“惩尤物、窒乱阶”之说的,后来在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还重复强调了“尤物惑人”、“狐媚害人”的主题,明确宣扬性爱之为害,但是又承认“人非木石皆有情”,性爱是消灭不了的,所以解决问题的途径只好是“不如不遇倾城色”。但在《《长恨歌》白居易 古诗》的实际写作当中,他又服从了民间爱情故事所表达的人类的向美本能和情感欲望。这样,整个故事便具有了更为深刻复杂的涵义:既写了真美,又写了真恶,并将两者直接联系在一起;《丽情集》本《《长恨歌》白居易 古诗传》有一段话:叔向母曰:“甚美必甚恶。”李延年歌曰:“倾国复倾城。”此之谓也。 这段话大概可以代表中唐士人对这一 问题的最后思考。白居易写作《《长恨歌》白居易 古诗》时遵循的一条基本原则是:不因为“甚恶”而抹煞“甚美”。尽管其主题最后似偏离了对“甚恶”的谴责,但“甚恶”内容本身毕竟没有被抹煞,反过来又丰富了“甚美”的涵义。 
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  诗分三章。第一章悼惜奄息,分为三层来写。首二句用“交交《黄鸟》佚名 古诗,止于棘”起兴,以《黄鸟》佚名 古诗的悲鸣兴起子车奄息被殉之事。据马瑞辰《毛诗传笺通释》的解释,“棘”之言“急”,是语音相谐的双关语,给此诗渲染出一种紧迫、悲哀、凄苦的氛围,为全诗的主旨定下了哀伤的基调。中间四句,点明要以子车奄息殉葬穆公之事,并指出当权者所殉的是一位才智超群的“百夫之特”,从而表现秦人对奄息遭殉的无比悼惜。
  从读者心理看,李白这样称许友人的才情,接下来该从这个角度生发开去。可是,“粉图珍裘五云色”再另起一头,诗人不再谈诗论文,却说起那(qi na)五云裘来。这其实是切入正题。前面四句,原来是铺垫。五云裘者,五色绚烂如云,故以五云名之。以下一大段,大笔挥洒,对五云裘作具体描绘。其中亦有变化。“粉图珍裘五云色,晔如晴天散彩虹。文章彪炳光陆离”三句,写裘之色彩斑烂,华美无比,所以断定出自神女之手,是一件神物。这在文意上成一小顿。之后,又回到裘本身,写云裘上的美丽的图案,图案上的松花碧苔、江草江花、大海小岛、远山红霞。这宏大的画图,精微的工艺,显然非一朝一夕所能完成,因而再一次判断为“几年功成夺天造”。神女所制,已是高贵无比,而以神女之巧,方几年完成,又见其构思之精巧、工艺之复杂、工程之浩大,也就衬出这五云裘之弥足珍贵。
  李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上,远眺孤舟,写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节,写的是近景。同样写送行,李白之潇洒与王维之细腻,可见一斑。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井(ji jing)漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。

创作背景

  这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年(766年)从夔州出三峡,到江陵,先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹,对于古代的才士、国色、英雄、名相,深表崇敬,写下了《咏怀古迹五首》,以抒情怀。

  

陈元通( 元代 )

收录诗词 (4694)
简 介

陈元通 陈元通,孝宗淳熙五年(一一七八)为德化县主簿(清干隆《德化县志》卷一一)。今录诗二首。

渡河北 / 吕元锡

却喜孤舟似去时。连浦一程兼汴宋,夹堤千柳杂唐隋。
天机杳何为,长寿与松柏。"
"伤见路边杨柳春,一重折尽一重新。
何事不看霜雪里,坚贞惟有古松枝。"
不怕江洲芳草暮,待将秋兴折湖莲。"
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远,雪里寻僧脚迹新。
风帆同巨壑,云矗成高岸。宇宙可东西,星辰沈粲烂。
"凤钗翠翘双宛转,出见丈人梳洗晚。


暮江吟 / 纪曾藻

二婢扶盥栉,双童舁簟床。庭东有茂树,其下多阴凉。
新什定知饶景思,不应一向赋从军。"
"身着白衣头似雪,时时醉立小楼中。
只向方师小廊下,回看门外是樊笼。"
春景似伤秦丧主,落花如雨泪胭脂。"
"帝城云物得阳春,水国烟花失主人。
"闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,
竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 杨梦符

自古名高闲不得,肯容王粲赋登楼。"
愁人到此劳长望,何处烟波是祖州。"
莫嫌身病人扶侍,犹胜无身可遣扶。"
世事知难了,应须问苦空。羞将看花眼,来入梵王宫。
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"
"苍生应怪君起迟,蒲轮重辗嵩阳道。
"常怀独往意,此日去朝簪。丹诏荣归骑,清风满故林。
一半花犹属别人。吟处不妨嫌鼓闹,眼前唯称与僧邻。


折桂令·客窗清明 / 吴若华

楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。
客话曾谁和,虫声少我吟。蒹葭半波水,夜夜宿边禽。"
焚却戍船无战伐,使知风教被乌蛮。"
"四面无炎气,清池阔复深。蝶飞逢草住,鱼戏见人沈。
先忆花时节,家山听更归。爱诗看古集,忆酒典寒衣。
"临江一嶂白云间,红绿层层锦绣班。
寂寞一家春色里,百花开落满山庭。"
何必更将空色遣,眼前人事是浮生。"


七夕曝衣篇 / 福彭

我又听师棋一着,山顶坐沈红日脚。阿谁称是国手人,
"洛城秋霁后,梵阁暮登时。此日风烟好,今秋节候迟。
"洪河一派清淮接,堤草芦花万里秋。烟树寂寥分楚泽,
飘扬经绿野,明丽照青春。拂树疑舒叶,临江似结鳞。
"布囊悬蹇驴,千里到贫居。饮酒谁堪伴,留诗自与书。
回首夕岚山翠远,楚郊烟树隐襄城。"
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
"玉弝朱弦敕赐弓,新加二斗得秋风。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 张中孚

新乐堂前旧池上,相过亦不要他人。"
独有西庭鹤,孤鸣白露天。"
"且喜同年满七旬,莫嫌衰病莫嫌贫。已为海内有名客,
"銮舆秦地久,羽卫洛阳空。彼土虽凭固,兹川乃得中。
壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。
式宴歌钟合,陈筵绮绣并。戏鼙千卒跃,均酒百壶倾。
陕城城西边,逢子亦且奔。所趋事一心,相见如弟昆。
抚景吟行远,谈玄入悟深。不能尘鞅脱,聊复一登临。"


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 黄庄

恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
"禾黍正离离,南园剪白芝。细腰沈赵女,高髻唱蛮姬。
更深弱体冷如铁,绣带菱花怀里热。铜片铜片如有灵,
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞,阳羡溪中买钓船。
欲令从此行霖雨,先赐巫山一片云。"
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。
此去定知偿隐趣,石田春雨读书耕。"


除夜太原寒甚 / 俞允文

门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。
"要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。
九疑云入苍梧愁。"
坠地便能语,九岁多须眉。不饮亦不食,未尝言渴饥。
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚,天香飘户月枝春。
楚客喜风水,秦人悲异乡。异乡秋思苦,江皋月华吐。
生不去亲爱,浮名若风波。谁令不及此,亲爱隔山河。"


水调歌头(中秋) / 叶宏缃

自宜相慰问,何必待招唿。小疾无妨饮,还须挈一壶。"
"微云敛雨天气清,松声出树秋泠泠。窗户长含碧萝色,
杨柳千寻色,桃花一苑芳。风吹入帘里,唯有惹衣香。
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
古苔寒更翠,修竹静无邻。促席灯浮酒,听鸿霜满身。
龙节双油重,蛇矛百练明。跃鱼连后旆,腾虎耀前旌。
"促叠蛮鼍引柘枝,卷帘虚帽带交垂。紫罗衫宛蹲身处,
"晚来林沼静,独坐间瓢尊。向己非前迹,齐心欲不言。


书边事 / 范当世

"谁言帝城里,独作野人居。石磴晴看叠,山苗晚自锄。
囷中残旧谷,可备岁饥恶。园中多新蔬,未至食藜藿。
若许陪歌席,须容散道场。月终斋戒毕,犹及菊花黄。"
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
胡蜂未识更徘徊。虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开。
"十二峰前月,三声猿夜愁。此中多怪石,日夕漱寒流。
"三月踏青能几日,百回添酒莫辞频。
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。