译文
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
“臣不才,不能奉承先王的(de)遗命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之(zhi)刑,以致损害先王知人之明,又使(shi)您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
等到吴国被打败(bai)之后,竟然千年也没有(you)回来。
野草丛木回到沼泽中去,不要生长在农田里。
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
披香殿前的花儿正含苞待放,已经显露出红色,在绣房间散发着芬芳。
没有了春风河岸的芦苇依旧碧绿,就好像(我)当初送你过江的时候一样。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
婴儿哭声撕裂母亲的肝肺,饥妇人忍不住回头看,但终于洒泪独自走去。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代(dai)的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
注释
④纤手:女性娇小柔嫩的手。
⑹眠:睡。达晨:到早晨。
⑴《猛虎行》李贺 古诗:乐府旧题。《乐府解题》云:“言君子苦志洁行,常困于险难而功业难就也。”此诗非其意。
钿合:金饰之盒。
弃置勿复陈:此为乐府诗套语。弃置:放在一边。陈:叙说。
舍:放弃。
①汴京:汴京:今河南开封市。五代的梁、晋、汉、周及北宋皆定都于此,故称汴京。
聆:听。漠:通“寞”,寂静无声。