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虞美人影·咏香橙

宋代 / 邓均吾

坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"
同年同病同心事,除却苏州更是谁。"
"泗水亭边一分散,浙江楼上重游陪。挥鞭二十年前别,
"职散优闲地,身慵老大时。送春唯有酒,销日不过棋。
"懒病每多暇,暇来何所为。未能抛笔砚,时作一篇诗。
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶,舞鬟摆落茱萸房。
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
似觉肌肤展,潜知血气融。又添新一岁,衰白转成丛。
重云痰小疾,良药固易挤。前时奉橘丸,攻疾有神功。
败槿萧疏馆,衰杨破坏城。此中临老泪,仍自哭孩婴。"
诗仙归洞里,酒病滞人间。好去鸳鸾侣,冲天便不还。"
"莎草遍桐阴,桐花满莎落。盖覆相团圆,可怜无厚薄。
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
双阙纷容卫,千僚俨等衰。恩随紫泥降,名向白麻披。
"琢玉以为架,缀珠以为笼。玉架绊野鹤,珠笼锁冥鸿。


虞美人影·咏香橙拼音解释:

zuo jiu yin fang ba .mian chu meng wei cheng .shui jia jiao ying wu .gu gu yu xiang jing ..
tong nian tong bing tong xin shi .chu que su zhou geng shi shui ..
.si shui ting bian yi fen san .zhe jiang lou shang zhong you pei .hui bian er shi nian qian bie .
.zhi san you xian di .shen yong lao da shi .song chun wei you jiu .xiao ri bu guo qi .
.lan bing mei duo xia .xia lai he suo wei .wei neng pao bi yan .shi zuo yi pian shi .
jia fen hong fen qie .mai san cang tou pu .men ke si fang huang .jia ren qi yi ou .
feng tou jian gao jia jiu jiang .gong zhan yan fan han dan ye .wu huan bai luo zhu yu fang .
yi kai di qi zhi .bao shi reng an mian .qie jin bei zhong wu .qi yu jie fu tian ..
si jue ji fu zhan .qian zhi xue qi rong .you tian xin yi sui .shuai bai zhuan cheng cong .
zhong yun tan xiao ji .liang yao gu yi ji .qian shi feng ju wan .gong ji you shen gong .
bai jin xiao shu guan .shuai yang po huai cheng .ci zhong lin lao lei .reng zi ku hai ying ..
shi xian gui dong li .jiu bing zhi ren jian .hao qu yuan luan lv .chong tian bian bu huan ..
.sha cao bian tong yin .tong hua man sha luo .gai fu xiang tuan yuan .ke lian wu hou bao .
shui zhu lin ju jing bu cheng .yue ye ruo wei you qu shui .hua shi na ren dao sheng ping .
shuang que fen rong wei .qian liao yan deng shuai .en sui zi ni jiang .ming xiang bai ma pi .
.zhuo yu yi wei jia .zhui zhu yi wei long .yu jia ban ye he .zhu long suo ming hong .

译文及注释

译文
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
华山畿啊,华山畿,
山野的老人来看做客的我,并我送河(he)鱼,不要一分钱。此处淳朴可爱,不亚于陶渊(yuan)明的桃花源。小枣树下一片灰蒙蒙的寒云色,茵蔯与春藕共香。生菜又脆又美味,坐在树下的布单上吃生菜,颇感阴凉。
  当今,天下的形势像得了严重的浮肿病:小腿粗得差不多像腰围,脚指粗得差不多像大腿。平时都不能伸屈自如,一两个指头抽搐,浑身就觉得无所依赖。丧失了今天的机会而不医治,一定要成为难治的顽症。以后即使有扁鹊(que)那样神医,也都无能为力。这个病还不只是浮肿,还苦于脚掌扭折不能走动。楚元王(wang)的儿子(zi),是陛下的叔伯兄弟,当今的楚王,是叔伯兄弟的儿子,齐悼惠王的儿子,是陛下亲哥哥的儿子,当今的齐王是陛下哥哥的孙子。陛下自己的子孙,有的还没有分封土地,以便安定天下,旁支的子孙,倒有人掌握大权来威胁皇帝。所以,我说:不仅是害了浮肿病,还苦于脚掌扭折了不能走动。令人痛哭的就是这样一种病啊!
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤(di)。
一路上,奇峰峻岭在眼前不断地变换,沉醉于一人在蜿蜒幽深的小路上游览的野趣,竟忘了走到了什么地方。
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎凋亡一空。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
头上戴的是什么珠宝首(shou)饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒(nu)放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
舒缓的笳声,轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。

注释
91.粢(zi1资):小米。穱(zhuo1桌):早熟麦。
(28)散离:拆散。兄弟:指兄弟国家。
(2)吴城:吴县县城。吴县、苏州在同一治所。
居延城:也叫居延塞。故址在今内蒙古自治区额济纳旗一带。居延:古县名,在今内蒙古阿拉善盟额济纳旗北部。
⑻嫫(mó):嫫母,据《列女传》,嫫母是黄帝的妃子,长得很丑,但有贤德。西子:西施,,是春秋时越国美女。
④归年:回去的时候。

赏析

  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己(zi ji)从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  《资治通鉴》卷216载:"天宝十载四月,剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮,大败于沪南。时仲通将兵八万,……军大败,士卒死者六万人,仲通仅以身免。杨国忠掩其败状,仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疬,未战,士卒死者十八九,莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人,连枷送诣军所。……于是行者愁怨,父母妻子送之,所在哭声振野?"
  在这首诗中,杜甫借用神话故事和想象将自己在寒食之夜对月思人的悲伤情怀书写的淋漓尽致。诗的结尾感叹牛郎织女尚能相聚,从侧面反映了安史之乱带来亲人天各一方的苦难。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意(yi)思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  诗中的竹实际(shi ji)上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样(zhe yang)一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  诗要表现的是思乡怀归,所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼,伸长了脖子,向远处眺望,只见到无尽的春水,涨满了河中。这一联气势很宏大,给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开,压得住,这首诗正做到了这一点。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者(du zhe)传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在(wan zai)水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  第一段写始游西山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  “山随平野尽,江入大荒流。”
  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。

创作背景

  这首题画诗写于开元(唐玄宗年号,713—741年)末期,与《房兵曹胡马》约作于同时,是杜甫早期的作品。此时诗人正当年少,富于理想,也过着“快意”的生活,充满着青春活力,富有积极进取之心。

  

邓均吾( 宋代 )

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简 介

邓均吾 邓均吾(1898年11月5日—1969年9月3日),本名邓成均,笔名均吾、默声。四川古蔺人。中共党员。现代诗人,翻译家,教育家,文学家,无产阶级革命家。曾任《浅草》、《创造季刊》编辑,中共古蔺县委书记,中华全国文艺界抗敌协会理事。1921年参加创造社,1922年开始发表作品。1949年后历任重庆市文学艺术界联合会副主席,重庆市作家协会副主席,《红岩》杂志主编。1955年加入中国作家协会。1969年9月3日,邓均吾因病逝世于重庆。享年71岁。译有《人类悟性论》、《希腊神话》、《科学概论》、《贫民》、《虚无乡消息》等作品。

山家 / 文天祥

"今年到时夏云白,去年来时秋树红。
伊流狭似带,洛石大如拳。谁教明月下,为我声溅溅。
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
"乱峰深处云居路,共蹋花行独惜春。
是日晚弥静,巢禽下相唿。啧啧护儿鹊,哑哑母子乌。
由来圣人道,无朕不可窥。卷之不盈握,舒之亘八陲。
他人生间别,婢仆多谩欺。君在或有托,出门当付谁。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 王延年

杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸。曲终声尽欲半日,
乱热由静消,理繁在知要。君如冬月阳,奔走不必召。
音信日已疏,恩分日已轻。穷通尚如此,何况死与生。
诗多听人吟,自不题一字。病姿与衰相,日夜相继至。
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。
况当尚少朝,弥惭居近侍。终当求一郡,聚少渔樵费。
"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。


书幽芳亭记 / 于熙学

忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。"
宦情君早厌,世事我深知。常于荣显日,已约林泉期。
"早接清班登玉陛,同承别诏直金銮。凤巢阁上容身稳,
事有得而失,物有损而益。所以见道人,观心不观迹。"
"一树芳菲也当春,漫随车马拥行尘。
"金钱买得牡丹栽,何处辞丛别主来。
"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
"甲第何年置,朱门此地开。山当宾阁出,溪绕妓堂回。


宫词 / 罗珊

"忽惊映树新开屋,却似当檐故种花。
税户逋逃例摊配,官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费,
"诗家律手在成都,权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺,
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"
长恐绝遗类,不复蹑云霓。非无駉駉者,鹤意不在鸡。
鸡鹤初虽杂,萧兰久乃彰。来燕隗贵重,去鲁孔恓惶。
"厚地植桑麻,所要济生民。生民理布帛,所求活一身。
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。


莺梭 / 李刘

全凋蕣花折,半死梧桐秃。暗镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。
樯乌斗折头仓掉,水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志,
来时见我江南岸,今日送君江上头。
子规惊觉灯又灭,一道月光横枕前。"
梨枯竹尽黄令死,今日再来衰病身。"
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
渐减姮娥面,徐收楚练机。卞疑雕璧碎,潘感竟床稀。
最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。"


咏萍 / 徐亮枢

悲火烧心曲,愁霜侵鬓根。一生苦如此,长羡村中民。"
平生洗心法,正为今宵设。"
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
自嗟还自哂,又向杭州去。"
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
说向闲人人不听,曾向乐天时一说。昨来谷口先相问,
黄梅县边黄梅雨,白头浪里白头翁。九江阔处不见岸,五月尽时多恶风。人间稳路应无限,何事抛身在此中。
犹胜不悟者,老死红尘间。


奉试明堂火珠 / 严参

想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"
大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。
人生多少欢娱事,那独千分无一分。"
辛苦十数年,昼夜形神疲。竟杂霸者道,徒称帝者师。
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"
何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。
云雨一为别,飞沉两难并。君为得风鹏,我为失水鲸。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。


江城子·咏史 / 隐者

"李放写我真,写来二十载。莫问真何如,画亦销光彩。
最惭僧社题桥处,十八人名空一人。"
莫学衔环雀,崎岖谩报恩。"
外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。
乘胜同三捷,扶颠望一词。希因送目便,敢恃指纵奇。
"高岭峻棱棱,细泉流亹亹。势分合不得,东西随所委。
歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,
曲江碾草钿车行。谁家绿酒欢连夜,何处红楼睡失明。


书愤五首·其一 / 宋华金

以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"
一人有庆兆民赖,是岁虽蝗不为害。"
荒草院中池水畔,衔恩不去又经春。
迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。
"人情依旧岁华新,今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾,
送出深村巷,看封小墓田。莫言三里地,此别是终天。"
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。


忆江南三首 / 王柘

唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。
地贵身不觉,意闲境来随。但对松与竹,如在山中时。
"烛暗船风独梦惊,梦君频问向南行。
稻粱暂入口,性已随人迁。身苦亦自忘,同族何足言。
"紫毫笔,尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔,
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
缉缀瑕疵遣潜说。一朝诏下辞金屋,班姬自痛何仓卒。
谢守归为秘监,冯公老作郎官。