译文
铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安适,对子厚的子孙会有好处。”
从西山(shan)路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不(bu)到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边(bian)又凸出(chu)一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使(shi)经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕(shu)己,一个叫做奉壹。
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
四角伸展挡住白日,七层紧紧连着苍穹。
那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂(zhi)。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
它怎能受到攀折赏玩,幸而没有遇到伤害摧毁。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
注释
21.既:已经,……以后。其:助词。
14.吓(hè):模仿鹞鹰发怒的声音。下文的“吓”用作动词。
10、惟:只有。
之:代词。此处代长竿
183. 矣:了,表肯定语气。
〔42〕间关:莺语流滑叫“间关”。鸟鸣声。