首页 古诗词 鹧鸪

鹧鸪

先秦 / 朱松

"切切夜闺冷,微微孤烛然。玉盘红泪滴,金烬彩光圆。
风摇杂树管弦声。水边重阁含飞动,云里孤峰类削成。
忽闻驿使发关东,传道天波万里通。涸鳞去辙还游海,
"凤出秦郊迥,鹑飞楚塞空。苍梧云影去,涿鹿雾光通。
吾闻古之有君子,行藏以时,进退求己;
"五瑞分王国,双珠映后家。文飞书上凤,武结笥中蛇。
始戛羽以騞砉,终扣宫而砰駖.电耀耀兮龙跃,
舞咏先驰道,恩华及从臣。汾川花鸟意,并奉属车尘。"
"沙塞三河道,金闺二月春。碧烟杨柳色,红粉绮罗人。
天上灵书下,空中妙伎迎。迎来出烟雾,渺渺戏蓬瀛。"
"洞彻琉璃蔽,威纡屈膝回。锦中云母列,霞上织成开。
我粢既洁,我醴既澄。阴阴灵庙,光灵若凭。德馨惟飨,
妙算干戈止,神谋宇宙清。两阶文物盛,七德武功成。
闻道沉冥客,青囊有秘篇。九宫探万象,三算极重玄。
人见嘤嘤报恩鸟,多惭碌碌具官臣。"


鹧鸪拼音解释:

.qie qie ye gui leng .wei wei gu zhu ran .yu pan hong lei di .jin jin cai guang yuan .
feng yao za shu guan xian sheng .shui bian zhong ge han fei dong .yun li gu feng lei xiao cheng .
hu wen yi shi fa guan dong .chuan dao tian bo wan li tong .he lin qu zhe huan you hai .
.feng chu qin jiao jiong .chun fei chu sai kong .cang wu yun ying qu .zhuo lu wu guang tong .
wu wen gu zhi you jun zi .xing cang yi shi .jin tui qiu ji .
.wu rui fen wang guo .shuang zhu ying hou jia .wen fei shu shang feng .wu jie si zhong she .
shi jia yu yi huo xu .zhong kou gong er peng ling .dian yao yao xi long yue .
wu yong xian chi dao .en hua ji cong chen .fen chuan hua niao yi .bing feng shu che chen ..
.sha sai san he dao .jin gui er yue chun .bi yan yang liu se .hong fen qi luo ren .
tian shang ling shu xia .kong zhong miao ji ying .ying lai chu yan wu .miao miao xi peng ying ..
.dong che liu li bi .wei yu qu xi hui .jin zhong yun mu lie .xia shang zhi cheng kai .
wo zi ji jie .wo li ji cheng .yin yin ling miao .guang ling ruo ping .de xin wei xiang .
miao suan gan ge zhi .shen mou yu zhou qing .liang jie wen wu sheng .qi de wu gong cheng .
wen dao chen ming ke .qing nang you mi pian .jiu gong tan wan xiang .san suan ji zhong xuan .
ren jian ying ying bao en niao .duo can lu lu ju guan chen ..

译文及注释

译文
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。
临近分别的时(shi)候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
回来一看,池苑依旧,太液池边芙(fu)蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有(you)美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了(liao)很多朋友,府县官吏都是他们的门下客,王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受(shou)贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓(gu)舞(wu)战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
  靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人,他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月,那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马,他的儿子喜欢骑马,结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说:“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年,胡人大举入侵边境一带,壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人,绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战,父子得以保全生命。
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
豪放得如风展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。

注释
可:只能。
72.一蛇吞象:《山海经·海内南经》载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西。”
儿息:同子息、生子;息:亲生子女。又如:息子(亲生儿子);息女(亲生女儿);息男(亲生儿子)
⑤龙虎争:刘邦和项羽的楚汉之争。
⑺先主:指刘备。閟宫,即祠庙。
⑩九垓(ɡāi):九重天。麒麟台:麒麟阁,在汉代的未央宫内。汉宣帝时,画功臣霍光、苏武等十一人的图像在麒麟阁上。

赏析

  其四
  《《天问》屈原 古诗(shi)》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  心情闲静安适,做什么事情都不慌不忙的。一觉醒来,红日已高照东窗了。静观万物,都可以得到自然的乐趣,人们对一年四季中美妙风光的兴致都是一样的。道理通著天地之间一切有形无形的事物,思想渗透在风云变幻之中。只要能够富贵而不骄奢淫逸,贫贱而能保持快乐,这样的男子汉就是英雄豪杰了。
  愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八)岂冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。
  伯乐是古代有名的相马(鉴别马的好坏)专家。当他年老的时候,他的儿子很想将这项专门技能继承下来,以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起,双眼突出,蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条,拿着经文出去“相马”了。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是(zheng shi)与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  第二首,“三十年前此地,父兄持我东西”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年是概指,当年初游此地,他还幼小,父亲和哥哥王安仁牵着他的手,从东走到西,从西游到东。而岁月流逝,三十多年过去了,父亲早已去世,哥哥也不在身边,真是“向之所欢,皆成陈迹”。于是由初游回到重游,写出了下面两句:“今日重来白首,欲寻陈迹都迷。”——“欲寻陈迹”,表现了对当年父兄同游之乐的无限眷恋。然而连“陈迹”都无从寻觅了。四句诗,从初游与重游的对照中表现了今昔变化——人事的变化,家庭的变化,个人心情的变化。言浅而意深,言有尽而情无极。比“同来玩月人何在,风景依稀似去年”(赵嘏《江楼感旧》)之类的写法表现了更多的内容。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  文人伤春,似乎是永恒的主题,春风春雨,落花垂柳,引起过多少诗人感叹。三月晦日,是春天的最后一天,更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句,与贾岛诗一样,也是通过议论,表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
  首句写旅宿者(su zhe)清晨刚醒时恍忽迷离的情景。乍醒时,思绪还停留在刚刚消逝的梦境中,仿佛还在继续着昨夜的残梦。在恍忽迷离中,看到孤灯荧荧,明灭不定,更增添了这种恍在梦中的感觉。“残梦”,正点题内“晓”字,并且透出一种迷惘的意绪。不用“孤灯”而用“香灯”这种绮丽的字面,固然和诗人的喜作绮语有关,但在这里,似有暗示梦境的内容性质的意味,且与全诗柔婉的格调取得统一。“香灯”与“残梦”之间,着一“伴”字,不仅透露出旅宿者的孤孑无伴,而且将夜梦时间无形中延长了,使读者从“伴残梦”的瞬间自然联想到整个梦魂萦绕、孤灯相伴的长夜。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  病妇死后,家境如何?“乱曰”以下,从病妇丈夫方面落笔,先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图:寒风凛冽,孤儿啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食,却找不到长衣,唯有的短衣又是单的,难以御寒。只得关门堵窗,留儿在家,独自上市。“抱时无衣,襦复无里”句,就寒而言,直笔写穷,映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望,已经落空一半,而另一半也未必见妙。“闭门塞牖,舍孤儿到市”。关门堵窗,或可挡风避寒,防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出,诀别之辞何等切切;父爱则由行动导出,关切之情何等拳拳!着一“舍”字,父亲那欲离不忍,欲携不得,忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态,跃然纸上!“舍”也,实为不舍,实出无奈,下文因而逗出:“道逢亲交,泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵。”父求人为儿买饵(糕饼之类),正是为了抽身回家伴儿,这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来,男儿有泪不轻弹,而父亲路遇亲友,竟呜咽不止,久坐不起,若非伤心至甚,安能如此!“对交涕泣,泪不可止”二句,同意反复,一唱三叹,将悲伤之情,更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻,诸多情结,尽在这一把辛酸泪中。
  王安石很推崇他的画,在《纯甫出僧惠崇画要予作诗》中赞到:“画史纷纷何足数,惠崇晚年吾最许。”

创作背景

  此诗写于公元716年(开元四年)张九龄辞官南归之时。

  

朱松( 先秦 )

收录诗词 (5969)
简 介

朱松 朱松(1097一1143)字乔年,号韦斋,朱熹之父,祖籍徐州府萧县人,宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源),宋绍兴十三年卒于建州城南环溪,葬于崇安五夫里,享年四十六。宋重和元年戊戌登进士,宋宣和年间为福建政和县尉,侨寓建阳(今属福建)崇安,后徙考亭。历任着作郎、吏部郎等职,世称吏部郎府君,赠通议大夫,封粤国公,谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和,贬任江西饶州知州(治今鄱阳),未至任病逝。

飞龙篇 / 库龙贞

一饮解百结,再饮破百忧。白发欺贫贱,不入醉人头。
愿为边塞尘,因风委君颜。君颜良洗多,荡妾浊水间。"
昔日不为乐,时哉今奈何。"
"天命诚有集,王业初惟艰。翦商自文祖,夷项在兹山。
小池聊养鹤,闲田且牧猪。草生元亮径,花暗子云居。
鳷鹊楼前新月满,凤凰台上宝灯燃。
北海蓬根乱上天。科斗连营太原道,鱼丽合阵武威川。
南陌西邻咸自保,还辔归期须及早。为想三春狭斜路,


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 桥丙子

"神交尚投漆,虚室罢游兰。网积窗文乱,苔深履迹残。
歌尘在空瑟衔丝。神来未及梦相见,帝比初亡心更悲。
映水仙车远渡河。历历珠星疑拖珮,冉冉云衣似曳罗。
楚水殊演漾,名山杳岖嵚。客从洞庭来,婉娈潇湘深。
回首不无意,滹河空自流。
承规翠所,问寝瑶庭。宗儒侧席,问道横经。
"草草门巷喧,涂车俨成位。冥寞何所须,尽我生人意。
愿为边塞尘,因风委君颜。君颜良洗多,荡妾浊水间。"


酹江月·夜凉 / 东方乐心

逸翰金相发,清谈玉柄挥。不轻文举少,深叹子云疲。
出自为汉将,正值戎未和。雪中凌天山,冰上渡交河。
游市慵骑马,随姬入坐车。楼边听歌吹,帘外市钗花。
昼景赩可畏,凉飙何由发。山长飞鸟堕,目极行车绝。
"月生西海上,气逐边风壮。万里度关山,苍茫非一状。
灵歆异蒸糈,至乐匪笙竽。茅殿今文袭,梅梁古制无。
结发早驱驰,辛苦事旌麾。马冻重关冷,轮摧九折危。
黄金不买汉宫貌,青冢空埋胡地魂。"


书边事 / 申屠志勇

歌吹衔恩归路晚,栖乌半下凤城来。"
手持金箸垂红泪,乱拨寒灰不举头。"
身贱难酬知己恩。御苑残莺啼落日,黄山细雨湿归轩。
赫奕令德,仿佛睟容。再拜慌忽,遐想昊穹。"
剑佩森鸳鹭,箫韶下凤凰。我朝青史上,千古有辉光。
一德君臣合,重瞳日月临。歌时兼乐圣,唯待赞泥金。
却笑野田禾与黍,不闻弦管过青春。"
"自昔重为郎,伊人练国章。三旬登建礼,五夜直明光。


康衢谣 / 淳于镇逵

"虔郊上帝,肃事圆丘。龙驾四牡,鸾旗九斿。
风流性在终难改,依旧春来万万条。
"都尉仙凫远,梁王驷马来。扇中纨素制,机上锦纹回。
人生富贵须回首,此地岂无歌舞来。"
傥忆幽岩桂,犹冀折疏麻。"
感时兴盛作,晚岁共多伤。积德韦丞相,通神张子房。
"征骖入云壑,始忆步金门。通籍微躯幸,归途明主恩。
池影摇歌席,林香散舞台。不知行漏晚,清跸尚裴徊。"


村晚 / 那拉庆敏

凤蕴仙人箓,鸾歌素女琴。忘机委人代,闭牖察天心。
石千寻兮倚空。晚阴兮足风,夕阳兮赩红。
"伊昔逢丧乱,历数闰当馀。豺狼塞衢路,桑梓成丘墟。
承平久息干戈事,侥幸得充文武备。除灾避患宜君王,
礼成三爵,乐毕九成。共离金戺,复列彤庭。
气合龙祠外,声过鲸海滨。伐邢知有属,已见静边尘。"
往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。
"泽国韶气早,开帘延霁天。野禽宵未啭,山蜚昼仍眠。


水调歌头·把酒对斜日 / 鄂晓蕾

慕侣朝声切,离群夜影寒。能言殊可贵,相助忆长安。"
有风自扶摇,鼓荡无伦匹。安得吹浮云,令我见白日。"
"玉塞征骄子,金符命老臣。三军张武旆,万乘饯行轮。
"乍可为天上牵牛织女星,不愿为庭前红槿枝。
轻荑弱草藉衣簪。秦商重沓云岩近,河渭萦纡雾壑深。
霜衣雪襟诚可珍。含哺七子能平均。食不咽,性安驯。
山连翠羽屏,草接烟华席。望尽南飞燕,佳人断信息。
"西去轮台万里馀,故乡音耗日应疏。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 始火

"跨鞍今永诀,垂泪别亲宾。汉地行将远,胡关逐望新。
寒泉更洗沉泥玉。载持巾栉礼仪好,一弄丝桐生死足。
爵位题龙旐,威仪出凤城。路傍人泣送,门外马嘶迎。
"丹旐何飞扬,素骖亦悲鸣。晨光照闾巷,輀车俨欲行。
藁项同枯木,丹心等死灰。"
"尔家叹穷鸟,吾族赋归田。莫道荣枯异,同嗟世网牵。
日月临高掌,神仙仰大风。攒峰势岌岌,翊辇气雄雄。
何人按剑灯荧荧。"


致酒行 / 芈芳苓

此时秋月可怜明,此时秋风别有情。君看月下参差影,
"告善康庄侧,求贤市肆中。拥麾分彩雉,持节曳丹虹。
"舂陵气初发,渐台首未传。列营百万众,持国十八年。
流苏斗帐香烟起,承恩宴盼接宴喜。高视七头金骆驼,
自非行役人,安知慕城阙。"
人情一去无还日,欲赠怀芳怨不逢。
恨凌辱兮恶腥膻,憎胡地兮怨胡天。生得胡儿欲弃捐,
"古人谩歌西飞燕,十年不见狂夫面。三更风作切梦刀,


芜城赋 / 野嘉丽

浮光凝折水,积润疏圆沚.玉轮涵地开,剑阁连星起。
断烟素,缝舞衣,八月一日君前舞。"
楼映行宫日,堤含宫树春。黄云随宝鼎,紫气逐真人。
投笔怀班业,临戎想顾勋。还应雪汉耻,持此报明君。"
"抱琴登绝壑,伐木溯清川。路极意谓尽,势回趣转绵。
御跸何须林下驻,山公不是俗中人。"
初闻宛不信,中话涕涟洏。痛哉玄夜重,何遽青春姿。
道存真理得,心灰俗累忘。烟霞凝抗殿,松桂肃长廊。