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答司马谏议书

两汉 / 董玘

自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
薄烟漠漠覆桑枣,戴嵩醉后取次扫。"
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
不知何物为心地,赛却澄江彻底清。
愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄,螺女潭通海树春。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
"茶陵一道好长街,两畔栽柳不栽槐。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
"昼公友秦奚,来往踏溪云。如今又到我,还爱许征君。
眼青独得见秋毫。蝉声晚簇枝枝急,云影晴分片片高。
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
"天门街上倒天枢,火急先须卸火珠。


答司马谏议书拼音解释:

zi nai zhi yin you shang xi .yu jiao geng ru he ren er ..
you ji yan chen bie jiu zhong .gui fei tang dian ba ge zhong .zhong xiao hu cong wu quan zhang .
bao yan mo mo fu sang zao .dai song zui hou qu ci sao ..
.chan yan gui xing jiao si zhu .wei zeng zheng mian xiang ren qu .
bu zhi he wu wei xin di .sai que cheng jiang che di qing .
yuan de hua wei song shang he .yi shuang fei qu ru xing yun ..
zi qi hong yan xian de de .jian ming yuan gua qu chen se .jiao leng she liang he xiang yi ..
qing wu he hua qi .wei qiang gu lang wen .zhong qi tao zhu ri .zai jian xin ling jun ..
zhen zhu lv bu cheng qing pin .wu yi shan jia xian xia bao .luo nv tan tong hai shu chun .
.tai yi chu fen he chu xun .kong liu li shu bian ren xin .jiu tian ri yue yi chao mu .
jing lian shuang mei dui bai lian .yan ta ying fen shu hui yue .hu xi sheng he ji feng quan .
luan lu fang li hua .che shu jian si qin .liu nian piao shu hu .shu zha mo yin xun .
.cha ling yi dao hao chang jie .liang pan zai liu bu zai huai .
ci zhong miao yong jun xin de .gou neng xia bi he shen zao .wu dian yi dian yi wei dao .
.zhou gong you qin xi .lai wang ta xi yun .ru jin you dao wo .huan ai xu zheng jun .
yan qing du de jian qiu hao .chan sheng wan cu zhi zhi ji .yun ying qing fen pian pian gao .
liu dai lai nian er san yue .yi zhi he lu ya shen xian ..
.tian men jie shang dao tian shu .huo ji xian xu xie huo zhu .

译文及注释

译文
我们相识有三年,日子如(ru)同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
究竟是为谁这样辛苦奔波?莫非是命中注定。西风萧瑟瘦马颠簸,落月下书卷伴一盏昏灯。蜀道之(zhi)难难于上青天,红叶满山吴江凄冷。为那两字功名,岁(sui)月匆匆不饶人,镜中人已(yi)白发频添。垂钓的严光,思恋莼羹的季鹰,定会笑我飘零。
  我的生命是有限的,而知识是无限的。以有限的生命去追求无限的知识,真是危险啊!已经有了危险,还要执著地去追求知识,那么除了危险以外就什么都已经没(mei)有了。做好事不要求名,做坏事不要受刑罚,以遵循虚无的自然之道为宗旨,便可以保护生命,可以保全天性,可以养护新生之机,可以享尽天年。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府尉?
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大(da)业。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
剪裁好白色的丝绸,轻轻叠成数层,又将淡淡的胭脂均匀的涂抹,时髦的漂亮衣服,艳丽的色彩融入四溢的清香,简直羞杀了天上的蕊珠宫的仙女。红颜易凋零,更何况,经历了多少无情的风雨 ,面对愁苦的情景,扣问凄凉的院落,还要经受几番春暮。
河水日夜向东流,青山还留着哭声呢!
  我缅怀萧何,曹参,魏相,邴吉这些良相,也缅怀辛庆忌,李广,卫青,霍去病这些良将;衔君命出使的有苏武,震惊远方各国的有张骞。实行教化能使百姓伦常走上正轨,出征作战能让皇帝的威信显赫;身处危险的境地能表现智勇精神,舍弃性命时能表现出高风亮节。至于像金日单那样的忠孝深厚,陆贾那样的晚年生活优游;司马相如,玉褒,扬雄那样的文采斐然,司马迁,刘向,刘歆那样的史学名家;赵(zhao)广汉,张敞,王遵,王骏,王章那样有名的京兆尹,于定国,张释之那样的听讼名家;汲黯那样的为人正直,郑当时那样的重视人才;终军那样的山东英俊之士,贾谊那样的洛阳才子:这些人头上垂着缓带,身上佩戴鸣玉而出入宫的实在是太多了。有的是异族出身,好像是从泥滓中脱颖而出;有的是善于处世,从表面现象中有看到本质。有的是做出了成绩而被杀害;有的是虽有大才而未被重用。他们都在廷臣中有良好声誉,其言行被人们所周知。人们会联想到他们的言行犹如玉佩的美声还留在人间,铿锵的声音好像就在耳边。当王音,王凤,弘恭,石显等人得势之时,他们热如烈火的权势灸烤着四方,震动了国都和边锤,而当他们死去之日,竟然还不能和上述的十几位名人的仆役相提并论(lun)。一个人的名声实在是太难了,不正是这样吗?
当初为了博取功名图谋出路,千里迢迢渡过桑乾河,现在并州已经成了我的第二家乡。
世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?”
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
  轮月西斜,横挂中天,星斗稀疏,烁烁闪闪。大地通明,四周悄然,秋夜漫漫,心忧难眠。独居斗室,凄清落寞,长夜难明,忧思无限。更漏声声,清冷缓慢,滴声每下,心愈茫然。遥望星空,心潮澎湃,辗转反侧,未曾合眼。枯黄秋叶,霜雪摧残,迎风而下,满目萧然。幽暗角落,秋虫啾啾,或长或短,持续不断,声声入耳,凄切哀怨。触景生情,悲秋伤感。岁月蹉跎,借酒浇愁,酩酊之后,醉而不醒,消除块垒,乐而忘忧。心有芥蒂,为国隐忧,薄酒一杯,易醉难求。少年之时,胸怀大志,精忠为国,心怀黎民。时局动荡,国势衰微,乏天无术,痛心悲愤。忧心如夜,点点加深。漫漫秋夜,难以入眠,借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么呢,天下大事,儿女情长,都在胸中。

注释
(31)倨:傲慢。国嗝:同“逼”,侵逼。携:游离。荒:过度。囫处:安守。底:停顿,停滞。
②顽云:犹浓云。
凛烈:庄严、令人敬畏的样子。
50.九州:传说禹治水后把天下分为九州。错:通“措”。
孰:谁。
⑼“几年”句:耽心李白处境危险。鵩(fú)鸟:古代认为是不祥之鸟。“独泣”句:叹道穷。
(26)石戴古车辙:石上印着古代的车辙。
⑵透帘:穿透帘子。

赏析

  诗人(shi ren)生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗(gu shi),乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  此诗以“扬之水”开篇,是一种起兴,并以之比晋衰而将叛之。小河之水缓缓地流淌,流经水底的白石,清澈见底,映出粼粼的波纹。这是一个平静安祥的环境。谁知就是在这样一个背景下,有一个很大的事变阴谋正在酝酿着。一群士兵身着白衣红领,准备在曲沃起事。他们看到了敬爱的桓叔将有所作为,非常高兴。跟随未来之主,必将成为有功之臣。所以,很多造反起家的人,历来是有所图、有所为、有所得的。
  这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画,舟行的迅疾读者可以想见,诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态,也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  “早知乘四载,疏凿控三巴。” 走出《禹庙》杜甫 古诗,伫立崖头,遥望三峡,诗人因大禹的伟大和景观的壮丽所引发的豪迈之情已到极致,于是逼出尾联的一声赞叹:大禹啊,我早就听说你乘四载到处奔波,疏通长江,凿通三巴的英雄事迹,今日我眼观你的成就,享受着你创造的三峡美景,我越发佩服你的伟大!这联诗按照诗意来看,上下句是打通的,即“早知”“乘四载疏凿控三巴”,我们知道能打通的诗句是不易对仗的,所以只有词中才常用打通的句式,比如辛弃疾《水龙吟》:“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,栏干拍遍,无入会、登临意。”但是这里杜甫将句子打通,却又对得很工整,“乘”对“控”,“四载”对“三巴”,巧妙而又不损害诗意,真可以说是笔力老到!
  作者巧妙地弃其实事,择其风度、襟怀等精神气质上的情状,从空中落笔加以咏颂,非常传神。“昔闻李供奉,长啸独登楼”。
  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现(dui xian)实既失意迷惘,同时对复出抱有强烈的追求和幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。
  首句写将军夜猎场所是幽暗的深林;当时天色已晚,一阵阵疾风刮来,草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点,而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区,深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所,而虎又多在黄昏夜分出山,“林暗草惊风”,着一“惊”字,就不仅令人自然联想到其中有虎,呼之欲出,渲染出一片紧张异常的气氛,而且也暗示将军是何等警惕,为下文“引弓”作了铺垫。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
  白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外,颇近兴讽”,正是就这类作品而言的。
  其二
  这首诗以写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟(yun yan)。诗歌的笔调疏淡,语言清丽(qing li)。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。
  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  这篇百字短文记述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的一个场面。粗读似乎平淡无奇,细品则觉别有滋味。
  虽然对于怨妇,史上多有微词,但妇女们温柔婉约的风姿,在任何时候都是使人怜惜的。花朵招蜂引蝶,本是常理,可像花儿一样美丽的妃嫔们被贬入冷宫,降临在她们头上的是长年失去丈夫的日子。空有花容月貌,但没人欣赏。原本凭借容貌受到宠爱的妃子尤其凄凉吧,看到蝴蝶飞舞在花丛中,心底自然更加苦闷。但那时的宫廷就是一个大笼子,有钥匙的不过是皇帝一人罢了。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。

创作背景

  竹,在历代文人墨客的心目中,向来都是某种精神品格的象征。苏东坡曾作诗:“宁使食无肉,不可居无竹。”可想而知,竹子的品格在文人心中有多高尚。

  

董玘( 两汉 )

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简 介

董玘 (1672—1729)清云南通海人,字玉崖,号文山。康熙三十九年进士,授检讨,纂修《三朝国史》等书。寻弃职奉母家居,雍正间举孝廉方正,不赴。生平喜读书,诲人不倦。

行香子·述怀 / 赵善漮

超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
"王室今如毁,仍闻丧我师。古容图得否,内院去无疑。
古佛路凄凄,愚人到却迷。只缘前业重,所以不能知。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
"洞庭云梦秋,空碧共悠悠。孟子狂题后,何人更倚楼。
吟步彤庭月,眠分玉署凉。欲黏朱绂重,频草白麻忙。
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。


喜怒哀乐未发 / 郑广

"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
努力只须坚守护,三千八万是垣墙。"
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
一得不回千古内,更无冢墓示儿孙。
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"


八六子·洞房深 / 陈白

万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
吟之向禅薮,反愧幽松声。"
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
夜雨山草湿,爽籁杂枯木。闲吟竺仙偈,清绝过于玉。
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
相思无路莫相思,风里花开只片时。
常思将道者,高论地炉傍。迂谈无世味,夜深山木僵。


高冠谷口招郑鄠 / 王旦

"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。
"越山千万云门绝,西僧貌古还名月。
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
径苔因旱赤,池水入冬清。惟有东峰叟,相寻月下行。"
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"


无衣 / 查奕庆

郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
"松滋闻古县,明府是诗家。静理馀无事,欹眠尽落花。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
"出岳与入岳,前题继后题。遍寻僧壁上,多在雁峰西。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,


岁夜咏怀 / 孟球

当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
却羡一双金扼臂,得随人世出将来。"
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
桂寒初结旆,苹小欲成丛。时晦佳游促,高歌听未终。"
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
有乳盘春力,无心合道情。惟宜高处着,将寄谢宣城。"


客从远方来 / 朱琉

须发如银未曾老。亦留仙诀在人间,啮镞终言药非道。
吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 张印顶

"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
久雨始无尘,边声四散闻。浸河荒寨柱,吹角白头军。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
统天崇雨施,理物体含章。深仁谐日月,抚运迈时康。
"白头为远客,常忆白云间。只觉老转老,不知闲是闲。


浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 王琛

"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
词贞思且逸,琼彩何晖映。如聆云和音,况睹声名盛。
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
结庐迩城郭,及到云木深。灭迹慕颍阳,忘机同汉阴。
"遥遥行李心,苍野入寒深。吟待黄河雪,眠听绛郡砧。
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 陈邦彦

倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
黄叶蟾声渐渐无。口淡莫分餐气味,身羸但觉病肌肤。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
新月如眉生阔水。"
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。