译文
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远(yuan)公。
柳色深暗
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
野火烧燃着(zhuo)山上(shang)的蔓草,烟烽断续地缭绕着山石中的古松。
进献先祖先妣尝,
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
因此圣明的君王能够(gou)省悟,抛弃子之那种“忠心”,不喜欢田常那种“贤能”,像周武王那样封赏比干的后人,为遭纣王残害的孕妇修墓,所以功业才覆盖天下。为什么?行善的愿望从不以为够了。晋文公亲近往日的仇人,终于称霸于诸侯;齐桓公任用过去的敌对者,从而成就一匡天下的霸业。为什么?慈善仁爱情意恳切,确(que)确实实放在心上,是不能用虚(xu)假的言辞来替代的。
他的母亲说:“(你)能够这样做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太(tai)傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
注释
139.女娲(wā)有体,孰制匠之:女娲,神话中的上古女帝,是天地万物和人的创造者。制匠,制造。此二句是说,女娲是万物和人的创造者,但她的身体又是谁知道的呢?王逸《章句》:“传言女娲人头蛇身,一日七十化。”
⑿是以:因此。
⑼蒙罗碧:罩着碧绿的罗衾。
龙洲道人:刘过自号。
(12)周公:名旦,周武王之弟。辅佐武王伐纣灭商,建立周王朝。后又辅佐幼主成王,曾代行政事,制礼作乐。《尚书》载有他《金縢》、《大诰》等多篇文章。
⑨女萝:菟丝有时缠在女萝上,比喻男女的爱情。