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点绛唇·黄花城早望

魏晋 / 觉澄

"杜甫在时贪入蜀,孟郊生处却归秦。
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘,须去人间罗网远。
"圣代无邪触,空林獬豸归。谁知陇山鸟,长绕玉楼飞。
"礼娶嗣明德,同牢夙所钦。况蒙生死契,岂顾蓬蒿心。
风帆同巨壑,云矗成高岸。宇宙可东西,星辰沈粲烂。
深树黄鹂晓一声,林西江上月犹明。
羁泄不敢言绿尊。两祠物色采拾尽,壁间杜甫真少恩。
阳乌忽西倾,明蟾挂高枝。卷帘引瑶玉,灭烛临霜墀。
忆昨谬官在乌府,喜君对门讨鱼鲁。直庐相望夜每阑,
风月情犹在,杯觞兴渐阑。便休心未伏,更试一春看。"
晚依方外友,极理探精赜。吻合南北宗,昼公我禅伯。
一言开我怀,旷然澹希夷。悠悠夜方永,冷思偏相宜。
少年嫌老可相亲。分司吉傅频过舍,致仕崔卿拟卜邻。
疾速倏忽如一寐。往日来日皆瞥然,胡为自苦于其间。


点绛唇·黄花城早望拼音解释:

.du fu zai shi tan ru shu .meng jiao sheng chu que gui qin .
fei mo jin chang zhou yuan .er yuan huan ai bu xiang wang .xu qu ren jian luo wang yuan .
.sheng dai wu xie chu .kong lin xie zhi gui .shui zhi long shan niao .chang rao yu lou fei .
.li qu si ming de .tong lao su suo qin .kuang meng sheng si qi .qi gu peng hao xin .
feng fan tong ju he .yun chu cheng gao an .yu zhou ke dong xi .xing chen shen can lan .
shen shu huang li xiao yi sheng .lin xi jiang shang yue you ming .
ji xie bu gan yan lv zun .liang ci wu se cai shi jin .bi jian du fu zhen shao en .
yang wu hu xi qing .ming chan gua gao zhi .juan lian yin yao yu .mie zhu lin shuang chi .
yi zuo miu guan zai wu fu .xi jun dui men tao yu lu .zhi lu xiang wang ye mei lan .
feng yue qing you zai .bei shang xing jian lan .bian xiu xin wei fu .geng shi yi chun kan ..
wan yi fang wai you .ji li tan jing ze .wen he nan bei zong .zhou gong wo chan bo .
yi yan kai wo huai .kuang ran dan xi yi .you you ye fang yong .leng si pian xiang yi .
shao nian xian lao ke xiang qin .fen si ji fu pin guo she .zhi shi cui qing ni bo lin .
ji su shu hu ru yi mei .wang ri lai ri jie pie ran .hu wei zi ku yu qi jian .

译文及注释

译文
我柱杖伫立在(zai)茅(mao)舍的门外,迎风细听着那暮蝉的吟唱。
层层亭台重重楼榭,面临着崇山峻岭。
两个小孩子笑着对孔子说:“是谁说你智慧多呢?”
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中(zhong)回荡。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才(cai)有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活(huo)着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
王侯们的责备定当服从,
看看凤凰飞翔在天。
  他大概一会儿就要来到我的梦里,附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐,在我听来全是断肠之音。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣,春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始(shi)歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?

注释
以刀锯鼎镬待天下之士:谓秦王残杀成性,以刀锯杀人,以鼎镬烹人。
④文、武:周文王与周武王。
长亭树:指种在长亭亮度的柳树。
(4)相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。
④厥路:这里指与神相通的路。
⑦翠云千叠:指荷叶堆叠如云的样子。

赏析

  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言(yu yan)。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  “扶桑已在渺茫中,家在扶桑东更东”,说敬龙此番归国,行程辽远,里程不易概指。虽然《梁书·扶桑国传》说过“扶桑在大汉国东二万余里”,后来沿用为日本的代称,若写诗也是这样指实,便缺少意趣。诗人采用“扶桑”这个名字,其意则指古代神话传说东方“日所出处”的神木扶桑,其境已渺茫难寻;这还不够,下面紧接着说敬龙的家乡还在扶桑的东头再东头。说“扶桑”似有边际,“东更东”又没有了边际;不能定指,则其“远”的意味更可寻思。首句“已在”是给次句奠基,次句“更在”才是意之所注处。说“扶桑”已暗藏“东”字,又加上“东更东”,再三叠用两明一暗的“东”字,把敬龙的家乡所在地写得那样远不可即,又神秘,又惹人向慕。那边毕竟是朋友的家乡,而且他正要扬帆归去,为此送行赠诗,不便作留难意、惜别情、愁苦语,把这些意思藏在诗句的背后,于是下文转入祝友人行程一帆风顺的话头。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  诗题名其画为“秋景”,有的记载称这幅画为“秋景平远”,或作“秋山林木平远”。综合各种称谓来看,“秋景”是对这幅画的内容总的概括,而具体呈现秋景的则是山水及林木,所谓“平远”即是指画中辽阔的水面景象。
  那一年,春草重生。
  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也(yue ye)。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着(bu zhuo)了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗(gu shi)皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  诗中对形象的赞颂,是为赞美他的射箭技术服务的。假若这位少年没有以上所描写的身体素质,他也就不可能成为一位优秀射手了。
  第三章写酒食祭祖。地界整齐,庄稼茂盛,曾孙收获,酿造美酒,敬祭神主,厚待宾客,静享清福,万寿无疆。
  但另一方面,他又自我宽慰:“世上波上舟,沿洄安得住!”意谓:自己的身世飘浮不定,有如波上的行舟,要么给流水带走,要么在风浪里打转,世事怎能由个人作主呢?末两句蕴含身世之感。
  如上所述,这首诗结构新颖,诗文波澜起伏,情节曲折多变化。诗人先写自己所见,再写自己所闻,所见与所闻互相补充,最后两句篇末点题,说出诗人作诗的真正用意。其次,这首诗有叙述有描写,描写与叙述紧密结合。这首诗较多的是叙述性语言,这些叙述性的语言清楚地交待了烧舍种田的过程,使全诗层次分明,内容充实。这些叙述性的语言是全诗的骨干。这首诗也有不少描写,这些描写使这首诗形象生动。“豆苗虫促促,篱上花当屋”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,篱笆上,堂屋前,苗茁壮,花鲜艳,猪归栏,鸡啄米,写得火火有生气,这是人们辛勤劳动的成果,这中间寄托着农民的希望,也写出了农民对生活的热爱。“风驱槲叶烟,槲树连平山”,“迸星拂霞外,飞烬落阶前”,写出了满山槲树叶,遍地烧山烟,火星飞天外,灰烬落阶前的情景。这里既突出了烧畲种田的壮观景象,又突出了景物多变化的持点。再其次,这首诗的语言灵活多变化,骄散并用。诗中有不少句子对仗工整,流杨优美,“差差向岩石,冉冉凌青壁”,“废栈豕归栏,广场鸡啄粟”,“迸星飞霞外,飞烬落阶前”等句子就是这样,而这些诗句又与散文化的诗句配合使用,“起来望南山,,山火烧山田”,“邻翁能楚言,倚擂欲潜然”,“谁知苍翠容,尽作官家税”,这些都是通俗的口语,有明显的散文化的倾向。这首诗在押韵方面也有自己的特点,多次变换韵脚,使全诗显得形式灵活多交化,避免了呆板的缺点。
  “金陵(jin ling)津渡小山楼”,此“金陵渡”在镇江,非指南京。“小山楼”是诗人当时寄居之地。首句点题,开门见山。
  安史之乱以后,唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据,军阀混战,苛捐杂税,名目繁多,百姓灾难深重。公元768年(唐代宗大历三年)春,杜甫已五十七岁,携家人从夔州(今四川奉节)出三峡,这年冬天(题中“岁晏”即岁暮)来到岳州(今湖南岳阳),作此诗以记途中见闻。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

觉澄( 魏晋 )

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简 介

觉澄 (?—1473)明山西蔚州人。号古溪,人称香岩和尚。本姓张。幼为牧童,十四岁从云中天晖和尚出家,读藏经五年。景泰三年,住南阳香岩寺,不一年离寺,出访名山高僧。天顺五年起住金陵高座寺。成化初圆寂。工诗,有《药师科仪》、《雨华集》。

秋日诗 / 淳于南珍

"邪径趋时捷,端心恶此名。长衢贵高步,大路自规行。
尽日与君同看望,了然胜见画屏开。"
何如小园主,拄杖闲即来。亲宾有时会,琴酒连夜开。
"去年八月此佳辰,池上闲闲四五人。久行月影愁迷梦,
竹鲜多透石,泉洁亦无苔。坐与僧同语,谁能顾酒杯。"
"长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。
何当悯湮厄,授道安虚孱。我师惠然来,论道穷重玄。
谁比秦楼晓,缄愁别幌前。"


咏怀八十二首 / 东初月

粥美尝新米,袍温换故绵。家居虽濩落,眷属幸团圆。
门户饶秋景,儿童解冷吟。云山今作主,还借外人寻。"
"独施清静化,千里管横汾。黎庶应深感,朝廷亦细闻。
"八月繁云连九月,两回三五晦漫漫。
"圣代无邪触,空林獬豸归。谁知陇山鸟,长绕玉楼飞。
诏下因颁朔,恩移讵省辜。诳天犹指鹿,依社尚凭狐。
"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。
"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。


秦王饮酒 / 保怡金

与君一顾西墙画,从此看山不向南。"
"登第久无缘,归情思渺然。艺惭公道日,身贱太平年。
如何遂得心中事,每要花时不厌风。"
"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
江充来见犬台宫。纷纭白昼惊千古,鈇锧朱殷几一空。
长忆山阴旧会时,王家兄弟尽相随。
歌喉渐退出宫闱,泣话伶官上许归。
鱼戏参差动,龟游次第新。涉江如可采,从此免迷津。"


鸡鸣埭曲 / 锁语云

"低屏软褥卧藤床,舁向前轩就日阳。一足任他为外物,
莫言塞北春风少,还胜炎荒入瘴岚。"
月落江湖阔,天高节候凉。浦深烟渺渺,沙冷月苍苍。
"尝闻一粒功,足以反衰容。方寸如不达,此生安可逢。
罗绮满街尘土香。星宿别从天畔出,莲花不向水中芳。
定拟秋凉过南崦,长松石上听泉声。"
直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜,岩树参差互辉映。
"宵分独坐到天明,又策羸骖信脚行。


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 仉英达

"辞得官来疾渐平,世间难有此高情。
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
"荣枯忧喜与彭殇,都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪,
"甃玉编金次第平,花纹隐起踏无声。
唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。"
乔木幽谷上下同,雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜,
阶下败兰犹有气,手中团扇渐无端。"
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"


塞下曲二首·其二 / 图门辛未

谁知洛北朱门里,便到江南绿水游。"
腊近溪书绝,灯残夜雪稠。迩来相忆处,枕上苦吟休。"
良时如飞鸟,回掌成故事。蹉跎秋定还,凝冽坚冰至。
梦中无限风流事,夫婿多情亦未知。"
"颜子将才应四科,料量时辈更谁过。
可惜报恩无处所,却提孤剑过咸阳。
衰疾多时似瘦仙。八戒夜持香火印,三光朝念蕊珠篇。
仙跸初传紫禁香,瑞云开处夜花芳。


咏鹅 / 将乙酉

"亚尹故居经几主,只因君住有诗情。
"自为应仙才,丹砂炼几回。山秋梦桂树,月晓忆瑶台。
何必逃杯走似云。银烛忍抛杨柳曲,金鞍潜送石榴裙。
誓不弃尔于斯须。"
右持妓兮左夫人,态修邃兮佻眇。调丹含琼兮瑳佳笑,
"二十逐嫖姚,分兵远戍辽。雪迷经塞夜,冰壮渡河朝。
山月吟时在,池花觉后香。生涯无一物,谁与读书粮。"
"楚俗翻花自送迎,密人来往岂知情。


江夏赠韦南陵冰 / 卑癸卯

气色含珠日,晴夫吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列山群。
"西北油然云势浓,须臾滂沛雨飘空。
"牙簪不可忘,来处隔炎荒。截得半环月,磨成四寸霜。
史材谁是伍,经术世无双。广厦当宏构,洪钟并待撞。
往往依林犹旅拒。草际旋看委锦茵,腰间不更抽白羽。
绿鬟女伴含愁别,释尽当年妒宠私。"
"追欢逐乐少闲时,补贴平生得事迟。何处花开曾后看,
乐天乐天,可不大哀。而今而后,汝宜饥而食,渴而饮;


东归晚次潼关怀古 / 亢水风

待时当命侣,抱器本无心。倘若无知者,谁能设此音。"
门前为报诸少年,明日来迟不堪折。"
云低收药径,苔惹取泉瓶。此地客难到,夜琴谁共听。"
侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
"君在桐庐何处住,草堂应与戴家邻。初归山犬翻惊主,
已谓无妖土,那知有祸胎。蕃兵依濮柳,蛮旆指江梅。
无阶异渐鸿,有志惭驯鸥。终期促孤棹,暂访天台幽。"
朝隐留此处,一点天边宿。今忆见此时,添悲览止足。


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 宗政夏山

从此始堪为弟子,竺干师是古先生。"
尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。"
日暮野人耕种罢,烽楼原上一条烟。"
露滴蜂偷蕊,莺啼日到轩。酒肠堆曲糵,诗思绕干坤。
"鹤发垂肩懒着巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,
"炎天木叶焦,晓夕绝凉飙。念子独归县,何人不在朝。
不作巴南天外意,何殊昭应望骊山。"
"早梅花,满枝发。东风报春春未彻,紫萼迎风玉珠裂。