译文
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的(de)车骑蜂拥。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都(du)封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
不要再给北面朝廷上书,让我回到南山破旧茅屋。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
夏桀行为总是违背常理,结果灾(zai)殃也就难以躲避。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
老家的田园当时长满了乔木、灌木和蔓藤。
朱雀在左面翩跹飞舞啊,苍龙在右面奔行跃动。
其一
说到铭志之所以能够著称后世(shi),是因为它的意义与史传相(xiang)接(jie)近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
21. 孅(xiān):通“纤”,细致。
⒂中人:即中户,中等人家。唐代按户口征收赋税,分为上中下三等。
画桥:装饰华美的桥。
[21] 朋党之论:唐穆宗至宣宗年间(821-859年),统治集团内形成的牛僧孺为首的党和以李德裕为首的李党,朋党之间互相争斗,历时四十余年,史称“牛李党争”。
⑻几孤风月:辜负了多少美好的风光景色。几:多少回。孤:通“辜”,辜负。风月:美好的风光景色。
⑦秋风惊绿:指秋风乍起使榴花凋谢,只剩绿叶。