首页 古诗词 鄘风·定之方中

鄘风·定之方中

元代 / 黎邦瑊

仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。
县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。
鬼手脱命争纤毫。今年噬毒得霍疾,支心搅腹戟与刀。
书船平安归,喜报乡里闾。我愿拾遗柴,巢经于空虚。
早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。
日晚在城上,依稀望城下。风吹枯蓬起,城中嘶瘦马。
岸傍古堠应无数,次第行看别路遥。"
屡叹恢恢网,频摇肃肃罝.衰荣因蓂荚,盈缺几虾蟆。
官家事拘束,安得携手期。愿为云与雨,会合天之垂。"
平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。
戈偃征苗后,诗传宴镐初。年华富仙苑,时哲满公车。
木石生怪变,狐狸骋妖患。莫能尽性命,安得更长延。
"缣素传休祉,丹青状庆云。非烟凝漠漠,似盖乍纷纷。
未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光,行乐登台斗在旁。
举头仰天鸣,所愿晷刻淹。不如弹射死,却得亲炰燖.


鄘风·定之方中拼音解释:

ze xue ta wei ping .se xing bian ru fei .ling qi sheng qi se .jia lv xin fei wei .
xian jie wu chen tu .guo ke duo yan liu .zuo yin gu yi jiu .xing si du shan you .
gui shou tuo ming zheng xian hao .jin nian shi du de huo ji .zhi xin jiao fu ji yu dao .
shu chuan ping an gui .xi bao xiang li lv .wo yuan shi yi chai .chao jing yu kong xu .
zao tian deng san shu .zeng wen zou liu ying .wu neng gan fu nu .bu shen zai ti heng .
ri wan zai cheng shang .yi xi wang cheng xia .feng chui ku peng qi .cheng zhong si shou ma .
an bang gu hou ying wu shu .ci di xing kan bie lu yao ..
lv tan hui hui wang .pin yao su su ju .shuai rong yin ming jia .ying que ji xia ma .
guan jia shi ju shu .an de xie shou qi .yuan wei yun yu yu .hui he tian zhi chui ..
ping sheng you qin ai .ling luo bu xiang bao .wu qing jin yi shang .an de zi neng lao .
ge yan zheng miao hou .shi chuan yan gao chu .nian hua fu xian yuan .shi zhe man gong che .
mu shi sheng guai bian .hu li cheng yao huan .mo neng jin xing ming .an de geng chang yan .
.jian su chuan xiu zhi .dan qing zhuang qing yun .fei yan ning mo mo .si gai zha fen fen .
wei de huan xiang shang jin xiang .sui ping zhu geng jian chun guang .xing le deng tai dou zai pang .
ju tou yang tian ming .suo yuan gui ke yan .bu ru dan she si .que de qin pao xun .

译文及注释

译文
谁说闲情逸致被忘记了(liao)太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为(wei)了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可(ke)以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公(gong)做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学(xue)多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂(dong)得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民(min)百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
朽木不 折(zhé)
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
具有如此盛大的美德,被世俗牵累横加秽名。
这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
说它是花不是花,说它是雾吗不是雾。

注释
⑭罗裳,女子所穿的衣服。此句是说此少女不主动向丈夫示爱,而丈夫却按捺不住,主动去为此少女脱衣服。
⑶缠绵:情意深厚。
⑵洲:水中的陆地。
⑽骑驴:与乘马的达官贵人对比。十三载:从公元735年(开元二十三年)杜甫参加进士考试,到公元747年(天宝六载),恰好十三载。旅食:寄食。京华:京师,指长安。
⑨鸾(luán)镜:背上镌刻有鸾凤图案的镜子。
⑹征雁:南飞的大雁。

赏析

  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象(jing xiang)玲珑,清新隽永。
  这首作品里对朋友的心意写得具体又深厚,选材有特点,而且素材的针对性也强。
  此诗风格刚健,语言洗练,与魏征的《述怀》、虞世南的《结客少年场行》都是初唐诗坛不可多得的佳篇。
  《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
  与“三别”通篇作人物独白不同,“三吏”是夹带问答的。而此篇的对话又具有自己的特点。首先是在对话的安排上,缓急有致,表现了不同人物的心理和神态。“修关还备胡”,是诗人的问话,然而关吏却不急答,这一“缓”,使人可以感觉到关吏胸有成竹。关吏的话一结束,诗人马上表示了心中的忧虑,这一“急”,更显示出对历史教训的痛心。其次,对话中神情毕现,形象鲜明。关吏的答话并无刻意造奇之感,而守关的唐军却给读者留下一种坚韧不拔、英勇沉着的印象。其中“艰难奋长戟,万古用一夫”两句又格外精警突出,塑造出犹如战神式的英雄形象,具有精神鼓舞的力量。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜(bi sheng)的信心,视死如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
  “东园桃李芳已歇,独有杨花娇暮春。”结尾再以桃李消歇,反衬杨花。一个“娇”字,再次以花拟人,遣辞传神。没有上文少女戏花,“娇”字意境就不复存在,没有花戏少女“娇”字神态就无从说起。一结贯通全篇,风神摇曳。通篇至此流走轻灵,一气呵成。
  “荞麦”是瘠薄山(bao shan)地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  妻子岂应关大计?英雄无奈是多情。
  “长啸(chang xiao)激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  到了武帝,更是雄图大展,天下太平。他筑柏梁台,宴集能写七言诗的(shi de)臣僚。就在这次盛宴之后,他又下诏巡幸河东。可见,此举是汉朝的国势发展到巅峰时的大典。接着,诗仍以四句为一节,分写河东地方长官隆重迎接天子的大驾光临;百姓倾城而出,领略皇帝威仪的气势;祭祀汾阴后土的盛况,等等。至此,汾阴后土之祠的正题已经简括地叙写完毕。诗人巧妙地调转笔锋,用“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出”两句承上启下,将诗意由祭祀引至泛河上来。接着,先用四句描述泛游汾河的热闹场面,写得富丽堂皇,极恣酣玩赏之乐。再以四句描写欢宴的场面。不但群臣享受到宴饮的欢乐,老百姓也分享到牛肉和美酒的犒赏。因此,皇帝博得了上上下下的热烈拥戴,他们衷心祝愿皇帝万寿无疆。诗的喜庆气氛和祝颂之意,达到了最高潮,巡幸河东的整个活动也被写得纤毫毕现。
  “自小刺头深草里”——《小松》杜荀鹤 古诗刚出土,的确小得可怜,路边野草都比它高,以至被掩没在“深草里”。但它虽小而并不弱,在“深草”的包围中,它不低头,而是“刺头”——那长满松针的头,又直又硬,一个劲地向上冲刺,锐不可当。那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的。“刺头”的“刺”,一字千钧,不但准确地勾勒出《小松》杜荀鹤 古诗外形的特点,而且把《小松》杜荀鹤 古诗坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神,活脱脱地勾画出来了。一个“刺”字,显示出《小松》杜荀鹤 古诗具有强大的生命力;它的“小”,只是暂时的,相对的,随着时间的推进,它必然由小转大。不是么?——
  诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《《钱塘湖春行》白居易 古诗》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑。

创作背景

  《周颂》是宗庙祭祀乐歌,“以其成功告于神明”,其中有十篇编为一卷,以这篇《臣工》为首,标明为《臣工之什》。这一篇和另几篇是农事诗(或与农副业生产有关的诗)。这篇诗传说是周成王时代的作品。从诗的文本来看,确是周王的口气。

  

黎邦瑊( 元代 )

收录诗词 (3277)
简 介

黎邦瑊 黎邦瑊(?—一六四四),字君选,号洞石。从化人。贯孙,民表子。明光宗泰昌元年(一六二〇)贡生,官兴业知县。陈子壮发起修复南园,邦瑊曾参预其事。明亡,以忧愤卒。有《洞石稿》。清陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 宇文维通

岩霰不知午,涧澌镇含曛。曾是醒古醉,所以多隐沦。
良农尽蒲苇,厚地积潢污。三光不得照,万物何由苏。
曲墙空屋多旋风。乱定几人还本土,唯有官家重作主。"
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
独入千竿里,缘岩踏石层。笋头齐欲出,更不许人登。
"(孔子以季桓子受齐女乐,谏不从,望龟山而作。
内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。
庙堂有贤相,爱遇均覆焘。况承归与张,二公迭嗟悼。


国风·邶风·旄丘 / 范姜东方

"一雨百泉涨,南潭夜来深。分明碧沙底,写出青天心。
诗酒同行乐,别离方见情。从此洛阳社,吟咏属书生。"
尧舜事已远,丘道安可胜。蜉蝣不信鹤,蜩鷃肯窥鹏。
"霭霭青春曙,飞仙驾五云。浮轮初缥缈,承盖下氤氲。
"忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,
声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"
拔意千馀丈,浩言永堪铭。浩言无愧同,愧同忍丑醒。


观放白鹰二首 / 胥怀蝶

迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。
下险疑堕井,守官类拘囹。荒餐茹獠蛊,幽梦感湘灵。
"病里出门行步迟,喜君相赠古藤枝。
散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
西园花已尽,新月为谁来。
"激水泻飞瀑,寄怀良在兹。如何谢安石,要结东山期。
飞蚋奔不死,修蛇蛰再醒。应龙非时出,无乃岁不宁。
"次山有文章,可惋只在碎。然长于指叙,约洁有馀态。


韩奕 / 单从之

君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
深宫岂无乐,扰扰复何为。朝见名与利,莫还生是非。
忽见夏木深,怅然忆吾庐。复持州民刺,归谒专城居。
自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。"
先王知其非,戒之在国章。"
拥楫舟为市,连甍竹覆轩。披沙金粟见,拾羽翠翘翻。
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。


多丽·咏白菊 / 疏芳华

"雨中愁不出,阴黑尽连宵。屋湿唯添漏,泥深未放朝。
初识漆鬓发,争为新文章。夜踏明月桥,店饮吾曹床。
寸进谅何营,寻直非所枉。探奇极遥瞩,穷妙閟清响。
高樯起行色,促柱动离声。欲问江深浅,应如远别情。
"草席蒲团不扫尘,松闲石上似无人。
一寸才分鳞与鬐.是日侯生与韩子,良久叹息相看悲。
游海惊何极,闻韶素不曾。惬心时拊髀,击节日麾肱。
"贞一来时送彩笺,一行归雁慰惊弦。


瑞鹤仙·卷帘人睡起 / 乜丙戌

归来殒涕掩关卧,心之纷乱谁能删。诗翁憔悴劚荒棘,
归往无旦夕,包含通远迩。行当白露时,眇视秋光里。
无食犬犹在,不耕牛自闲。朝朝空漱水,叩齿草堂间。"
"昔为瑶池侣,飞舞集蓬莱。今作江汉别,风雪一徘徊。
逡巡荆棘尽,狐兔无子孙。狐死魅人灭,烟消坛墠存。
晴山烟外翠,香蕊日边新。已变青门柳,初销紫陌尘。
碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。一碗喉吻润,
"秦客何年驻,仙源此地深。还随蹑凫骑,来访驭风襟。


飞龙引二首·其二 / 义珊榕

果然又羁絷,不得归锄耰.此府雄且大,腾凌尽戈矛。
竹弟虽让客,不敢当客恩。自惭埋没久,满面苍苔痕。
"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
啼莺绿树深,语燕雕梁晚。不省出门行,沙场知近远。
"殷辛帝天下,厌为天下尊。干刚既一断,贤愚无二门。
久事元君住翠微。金缕机中抛锦字,玉清台上着霓衣。
绵绵无穷事,各各驰绕身。徘徊黄缥缈,倏忽春霜宾。
假如慵裹头,但勤读书史。切磋并工夫,休远不可比。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 呼延贝贝

白狐向月号山风,秋寒扫云留碧空。玉烟青湿白如幢,银湾晓转流天东。溪汀眠鹭梦征鸿,轻涟不语细游溶。层岫回岑复叠龙,苦篁对客吟歌筒。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
世人爱芳辛,搴撷忘幽遐。传名入帝里,飞驿辞天涯。
岁时未云几,浩浩观湖江。众夫指之笑,谓我知不明。
迎风奸吏免,先令疲人喜。何武劾腐儒,陈蕃礼高士。
龙皮相排戛,翠羽更荡掉。驱趋委憔悴,眺览强容貌。
碧鸡白马回翔久,却忆朱方是乐郊。"
野性疏时俗,再拜乃从军。气高终不合,去如镜上尘。


齐安早秋 / 呼延士鹏

"征徒出灞涘,回首伤如何。故人云雨散,满目山川多。
"有善伊凉曲,离别在天涯。虚堂正相思,所妙发邻家。
公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
曾是清乐抱,逮兹几省溪。宴位席兰草,滥觞惊凫鹥.
霜吹破四壁,苦痛不可逃。高堂搥钟饮,到晓闻烹炮。
火号休传警,机桥罢亘空。登山不见虏,振旆自生风。
别处去家远,愁中驱马迟。归人渡烟水,遥映野棠枝。"
"天下兵又动,太平竟何时。訏谟者谁子,无乃失所宜。


竹石 / 宁雅雪

"久持刑宪声名远,好是中朝正直臣。赤县上来应足事,
发白面皱专相待。"
飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍。一为马前卒,鞭背生虫蛆。
"凉叶萧萧生远风,晓鸦飞度望春宫。
雾散琼枝出,日斜铅粉残。偏宜曲江上,倒影入清澜。"
金节煌煌,锡质雕戈。犀甲熊旂,威命是荷。
题诗不着旧官名。近移马迹山前住,多向牛头寺里行。
终年汲引绝,不耗复不盈。五月金石铄,既寒亦既清。