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水龙吟·过黄河

唐代 / 张吉

指画风雷开五溪。五溪之险不足恃,我旅争登若平地。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
夜雨风萧萧,鬼哭连楚山。三江行人绝,万里无征船。
业峻灵祇保,功成道路嗟。宁如凿空使,远致石榴花。"
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
童稚知所失,啼号捉我裳。即事犹仓卒,岁月始难忘。"
"悠悠旅宦役尘埃,旧业那堪信未回。千里梦随残月断,
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
圣主称三杰,明离保四贤。已申黄石祭,方慕赤松仙。"
朝餐石中髓。小山连绵向江开,碧峰巉岩绿水回。
野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
水阁春来乍减寒,晓妆初罢倚栏干。
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"


水龙吟·过黄河拼音解释:

zhi hua feng lei kai wu xi .wu xi zhi xian bu zu shi .wo lv zheng deng ruo ping di .
wu zeng nong hai shui .qing qian jie san bian .guo qie ma gu yan .shi guang su liu dian .
ye yu feng xiao xiao .gui ku lian chu shan .san jiang xing ren jue .wan li wu zheng chuan .
ye jun ling qi bao .gong cheng dao lu jie .ning ru zao kong shi .yuan zhi shi liu hua ..
zui lian zi long mai .bu hen shi lin ying .fu lao ying xiang he .feng nian zhao yi cheng ..
mo dao gao qiu wu zhuang jie .gu lai cheng shi jin shu sheng ..
suo kui yu lu en .yuan xiao you wei fang .xi jun pin cai ze .wu shi ku xue shuang ..
.xian sheng zi wu qin ...san le da jie ..
you you xi yuan ting ji zai .mo wang tong cao zi ni lai ..
tong zhi zhi suo shi .ti hao zhuo wo shang .ji shi you cang zu .sui yue shi nan wang ..
.you you lv huan yi chen ai .jiu ye na kan xin wei hui .qian li meng sui can yue duan .
yin ku xu jing bai fa cui .chuan yue wu niu zhi ye zhi .si feng hu ma shi qiu lai .
sheng zhu cheng san jie .ming li bao si xian .yi shen huang shi ji .fang mu chi song xian ..
chao can shi zhong sui .xiao shan lian mian xiang jiang kai .bi feng chan yan lv shui hui .
ye lao zhi jin you wang xing .li gong qiu shu du cang cang ..
shui ge chun lai zha jian han .xiao zhuang chu ba yi lan gan .
ren geng hong po luo hua qi .qian nian sheng gai xian yuan shang .ji dai huang liang xiu ling xi .
.gu kou he shi zhu .yan xia yi jing shen .shui sheng li yuan dong .shan se chu shu lin .
yuan fei qing zhang geng you you .xiao xiang yue jin qian nian se .meng ze yan han wan gu chou .
xu ge yan qiu qing .cheng jiang xiang mu pi .ke xin huan xi qu .xin yue gua lou xi ..

译文及注释

译文
牧童骑在黄牛背上,嘹亮的(de)歌声在林中回荡。
  宋仁宗至和(he)元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子(zi)说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠。
  工之侨听到这种情况,感叹道:“这个社会真可悲啊!难道仅仅是一把琴吗?不是这样的啊!世上的事情没有不是这样的。如果不早做打算,就要和这国家一同灭亡了啊!”于是离去,至宕冥附近的山,不知道他最终去哪儿了。
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤(xian)淑美妻?
洞(dong)庭湖的秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
  成名有个儿子,年九岁,看到爸爸不在(家),偷(tou)偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了,快得来不及捕捉。等抓到手后,(蟋蟀)的腿已掉了,肚子也破了,一会儿就死了。孩子害怕了,就哭着告诉妈妈,妈妈听了,(吓得)面色灰白,大惊说:“祸根,你的死期到了!你爸爸回来,自然会跟你算帐!”孩子哭着跑了。

注释
(1)国:指都市,城邑。这里用如动词,建城。起居:起来和休息。南山:终南山的简称。主峰在今陕西西安市南。
50. 颁白:头发花白。颁,通“斑”。
(18)彻:治理。此指划定地界。
⑽从天宝十四年安禄山作乱到这一年正是五年。委沟溪:指母亲葬在山谷里。
羿:我国古代神话中射落九个太阳的英雄。《淮南子·本经训》记载:尧时十日并出,草木皆枯。尧命羿仰射十日,中其九。下面的“乌”即日,《五经通义》:“日中有三足乌。”所以日又叫阳乌。
31、蒹葭(jiān jiā):芦苇。《诗经·秦风·蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方……”,表达了男主人公对女子的爱慕和想念。
3、西湖:此指安徽阜阳西三里的西湖,为颍河合诸水汇流处。
44.榱(cuī):屋椽。

赏析

  前两句记述将军领旨征兵,暗示了这是一次规模浩大的会战,统兵者权倾一时,名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出征,而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大,为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果:参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白,却有一种震撼人心的力量。“纷纷”,将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致,但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平,发出了“臣愿节宫厩,分以赐边城”的呼声,这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流,虽然这次惨败,但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因,即战略物资奇缺,以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战,必然失败。所谓兵者,国之大事,不得已而用之,战前不作充分的准务,就仓促应战,其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
  此外,《《归田赋》张衡 古诗》还用了一些叠韵、重复、双关等修辞方法,如“关关嘤嘤”、“交颈颉颃”,形象地描绘了田园山林那种和谐欢快、神和气清的景色;而“仰飞纤缴,俯钓长流。触矢而毙,贪饵吞钩”,既反映了作者畅游山林,悠闲自得的心情,又颇含自戒之意。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并(bai bing)非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  第六章开头四句也是对偶,是全诗仅有的比兴句(“如彼岁旱”、“如彼栖苴”当然也可视为用了“比”的手法,可是也不妨解为天灾之实象,虽有“如”字而无“比”意),清代陈奂《诗毛氏传疏》以为“池竭喻王政之乱由外无贤臣,泉竭喻王政之乱由内无贤妃”,可备一说。这数句用意一如《大雅·荡》末章“颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨”(大树推倒横在地,枝叶暂时没损伤,但是根断终枯死)数句,告戒幽王当悬崖勒马,迷途知返,否则小祸积大祸,小难变大难,国家终将覆亡。“职兄斯弘”句与上章末句“职兄斯引”仅一字不同而意义完全一样,不惜重言之,正见诗人希望幽王认识局势的严重性的迫切心情。而“不烖我躬”决不是诗人担心自己遭殃的一念之私。诗人反问:灾难普遍,难道我不受影响?意在向王示警:大难一起,覆巢之下岂有完卵?您大王也将身受其害,快清醒清醒吧!改弦更张现 在还来得及。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之(ge zhi)真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  这首五言古诗,在艺术上很有(hen you)特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语(shi yu)言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  山涛保荐嵇康,而嵇康却写了《与山巨源绝交书》;梅尧臣却希望欧阳修保荐自己,有人认为这样太庸俗了,是贬低了梅尧臣。其实,当时的时代、事情不同,不能一概而论。梅尧臣原本不是山林隐士,而宋朝制度,官吏考绩又要看保荐者多少。而且,梅尧臣在诗中先说“不趁常参久”,再说到“梦后”的满城鸡声;又说到他对官场得失并不十分介意,然后再微示求助之意,正是老老实实说话。既不是遗世脱俗,也不是汲汲富贵,这样反而表现出梅尧臣的品格。另外,写此诗的那一年八月,梅尧臣返回京城;第二年(1056年,即嘉祐元年)便由欧阳修与赵概的联名奏荐,而得官国子监直讲。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
文学价值
  第三首诗记述了一次征战的全过程,从征兵到战斗结束,充分揭示了战争的残酷性,表达了对戍边普通士卒的深深同情。
  “八月秋高风怒(feng nu)号,卷我屋上三重茅。”起势迅猛。“风怒号”三字,音响宏大,犹如秋风咆哮。一个“怒”字,把秋风拟人化,从而使下一句不仅富有动作性,而且富有浓烈的感情色彩——诗人好不容易盖了这座茅屋,刚刚定居(ding ju)下来,秋风却怒吼而来,卷起层层茅草,使得诗人焦急万分。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春(yang chun)之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。

创作背景

  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。

  

张吉( 唐代 )

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简 介

张吉 (1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒着作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。

清平乐·金风细细 / 完颜法霞

故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。"
野情转萧洒,世道有翻覆。陶令归去来,田家酒应熟。"
少姑教敕令付尔。安期再拜将生出,一授素书天地毕。"
奂奂新宫,既祭既延。我□□镛,于以醉贤。
时沽村酒临轩酌,拟摘新茶靠石煎。"
归心结远梦,落日悬春愁。空思羊叔子,堕泪岘山头。"
抱琴来取醉,垂钓坐乘闲。归客莫相待,寻源殊未还。"
桃脸蛾眉笑出门,争向前头拥将去。"


后十九日复上宰相书 / 锺离苗

远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
"曾佐徐陵向北游,剖陈疑事动名流。
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事,要路多逢后进人。
见《古今诗话》)"
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
寒暑已推斥,别离生苦辛。非将会面目,书札何由申。"
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂 / 司徒宏娟

"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸,有时披褐到邻家。
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
忽作万里别,东归三峡长。"
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
好引泉来作瀑飞。萤影夜攒疑烧起,茶烟朝出认云归。
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。


东方之日 / 图门水珊

廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
步逸心难厌,看吟兴不辜。凭君命奇笔,为我写成图。"
卷箔当山色,开窗就竹声。怜君惠嘉句,资我欲垂名。"
曩事五岳游,金衣曳祥烟。高攀桐君手,左倚鸑鷟肩。
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。


塞上曲送元美 / 闾丘果

请示金铛玉佩天皇书。神女呵责不合见,
勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
所嗟无产业,妻子嫌不调。五斗米留人,东谿忆垂钓。"
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
驿舫江风引,乡书海雁催。慈亲应倍喜,爱子在霜台。"
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。


咏华山 / 天壮

偶来拂衣去,谁测主人情。夫子理宿松,浮云知古城。
"翰林遗迹镜潭前,孤峭高僧此处禅。出为信门兴化日,
我从京师来,到此喜相见。共论穷途事,不觉泪满面。
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
志难酬国泽,术欠致民康。吾子应相笑,区区道未光。"
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
裂素持作书,将寄万里怀。眷眷待远信,竟岁无人来。
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,


頍弁 / 夹谷新柔

大笑同一醉,取乐平生年。"
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
少年费白日,歌笑矜朱颜。不知忽已老,喜见春风还。惜别且为欢,裴回桃李间。看花饮美酒,听鸟临晴山。向晚竹林寂,无人空闭关。
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
此是开元太平曲,莫教偏作别离声。"


南歌子·再用前韵 / 宏绰颐

天津桥上无人识,独倚栏干看落晖。"
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
边无音信暗消魂,茜袖香裙积泪痕。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
大梁白云起,飘摇来南洲。徘徊苍梧野,十见罗浮秋。鳌抃山海倾,四溟扬洪流。意欲托孤凤,从之摩天游。凤苦道路难,翱翔还昆丘。不肯衔我去,哀鸣惭不周。远客谢主人,明珠难暗投。拂拭倚天剑,西登岳阳楼。长啸万里风,扫清胸中忧。谁念刘越石,化为绕指柔。秋风吹胡霜,凋此檐下芳。折芳怨岁晚,离别凄以伤。谬攀青琐贤,延我于北堂。君为长沙客,我独之夜郎。劝此一杯酒,岂惟道路长。割珠两分赠,寸心贵不忘。何必儿女仁,相看泪成行。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓,互说年来疾逼身。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"


送灵澈上人 / 萧思贤

从来不解为身计,一叶悠悠任大川。"
佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
星使南驰入楚重,此山偏得驻行踪。 落花满地月华冷,寂寞旧山三四峰。
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
晨起西郊道,原野分黍稷。自乐陶唐人,服勤在微力。
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
"长桑晓洞视,五藏无全牛。赵叟得秘诀,还从方士游。


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 呼延波鸿

一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
幸得趋省闱,常欣在门阑。何当复持衡,短翮期风抟。"
林泉已近暑天秋。海潮尽处逢陶石,江月圆时上庾楼。
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
"不是苕溪厌看月,天涯有程云树凉。
"何人树萱草,对此郡斋幽。本是忘忧物,今夕重生忧。