译文
在高入云间的楼上下榻设席,在天上传杯饮酒。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
我劝你只有(you)一句话(hua),千万不要玷辱了我们家 的名誉。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
被贬谪的召回放逐的回朝,革除弊政要剪除朝中奸佞。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
梦醒后推窗一看,只见桐叶凋落,池荷谢尽,已下了一夜秋雨,但自己沉酣于梦境之中,竟充耳不闻。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野(ye)生动物,不被家庭所豢养,自然(ran)界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终(zhong)究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
注释
(12)“衣上泪”,刘希夷《捣衣篇》:“莫言衣上有斑斑,只为思君泪相续。”
汀洲:水中小洲。
神格:神色与气质。
[莫惊鸥鹭]用“鸥鹭忘机”的典故。
檐(yán):房檐。
(23)令出我门下:意谓都想叫他做自己的门生以沾光彩。