首页 古诗词 三人成虎

三人成虎

宋代 / 张伯玉

喧喧徇声利,扰扰同辙迹。傥无世上怀,去偃松下石。"
"栖息消心象,檐楹溢艳阳。帘栊兰露落,邻里柳林凉。
"二月春风江上来,水精波动碎楼台。吴王宫殿柳含翠,
未归长嗟愁,嗟愁填中怀。开口吐愁声,还却入耳来。
地暖无秋色,江晴有暮晖。空馀蝉嘒嘒,犹向客依依。村小犬相护,沙平僧独归。欲成西北望,又见鹧鸪飞。
"锡影配瓶光,孤溪照草堂。水悬青石磴,钟动白云床。
不独邯郸新嫁女,四枝鬟上插通犀。
五里无因雾,三秋只见河。月中供药剩,海上得绡多。
中夜恨火来,焚烧九回肠。平明梁山泪,缘枕沾匡床。
玉律朝惊露,金茎夜切云。笳箫凄欲断,无复咏横汾。
风吹柳带摇晴绿,蝶绕花枝恋暖香。
新雁南来雪满衣。目极思随原草遍,浪高书到海门稀。
"停车晓烛前,一语几潸然。路去干戈日,乡遥饥馑年。
"槲叶萧萧带苇风,寺前归客别支公。三秋岸雪花初白,
邅回犹刺郡,系滞似维舟。即有徵黄日,名川莫厌游。"
自然石燕起参差。预听禾稼如云语,应有空濛似雾时。
至今留得离家恨,鸡犬相闻落照明。"


三人成虎拼音解释:

xuan xuan xun sheng li .rao rao tong zhe ji .tang wu shi shang huai .qu yan song xia shi ..
.qi xi xiao xin xiang .yan ying yi yan yang .lian long lan lu luo .lin li liu lin liang .
.er yue chun feng jiang shang lai .shui jing bo dong sui lou tai .wu wang gong dian liu han cui .
wei gui chang jie chou .jie chou tian zhong huai .kai kou tu chou sheng .huan que ru er lai .
di nuan wu qiu se .jiang qing you mu hui .kong yu chan hui hui .you xiang ke yi yi .cun xiao quan xiang hu .sha ping seng du gui .yu cheng xi bei wang .you jian zhe gu fei .
.xi ying pei ping guang .gu xi zhao cao tang .shui xuan qing shi deng .zhong dong bai yun chuang .
bu du han dan xin jia nv .si zhi huan shang cha tong xi .
wu li wu yin wu .san qiu zhi jian he .yue zhong gong yao sheng .hai shang de xiao duo .
zhong ye hen huo lai .fen shao jiu hui chang .ping ming liang shan lei .yuan zhen zhan kuang chuang .
yu lv chao jing lu .jin jing ye qie yun .jia xiao qi yu duan .wu fu yong heng fen .
feng chui liu dai yao qing lv .die rao hua zhi lian nuan xiang .
xin yan nan lai xue man yi .mu ji si sui yuan cao bian .lang gao shu dao hai men xi .
.ting che xiao zhu qian .yi yu ji shan ran .lu qu gan ge ri .xiang yao ji jin nian .
.hu ye xiao xiao dai wei feng .si qian gui ke bie zhi gong .san qiu an xue hua chu bai .
zhan hui you ci jun .xi zhi si wei zhou .ji you zheng huang ri .ming chuan mo yan you ..
zi ran shi yan qi can cha .yu ting he jia ru yun yu .ying you kong meng si wu shi .
zhi jin liu de li jia hen .ji quan xiang wen luo zhao ming ..

译文及注释

译文
专心读书,不知不觉春天过完了,
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的(de)柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
  陛下(xia)怎么忍心以帝皇的尊号去作匈奴的诸侯,位势既已卑下屈辱,但祸患却不因此停息,长此下去怎么会有穷尽!进谏的人大都认为这样做是对的,他(ta)们本来就不能解决,太缺乏治安的办法了。我私下估计匈奴的人数不过汉朝一个大县的人数,拥有广大天下的汉朝被只有一县人口的匈奴所困扰,我深为当政者感到羞辱。陛下怎么不让我作属国官去掌管匈奴事务?低照我的计谋,一定勒住单于的脖子而杀了他,降伏叛徒中行说而用鞭子抽他的背,率领匈奴的官民只听陛下的命令。现在不去征服敌人而去猎取野猪,不捕捉造反的盗贼而去捕捉畜养的兔子,沉湎于微小的娱乐中而不考虑消除国家的大患,这不是用来安定天下的办法。威德本来可以远播于四海之外,但现在距离长安只有数百里之外的地方,朝廷的威严和政令都不能被接受,这又是应该为之流泪悲伤的事。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
仿佛是通晓诗人我的心思。
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
我趁着闲暇到了郊外,本来是为了寻找旧日的行踪,不料又逢上筵席给朋友饯行。华灯照耀,我举起了酒杯,哀怨的音乐在空中飘动。驿站旁的梨花已经盛开,提醒我寒食节就要到了,人们将把榆柳的薪火取用。我满怀愁绪看着船像箭一样离开,梢公的竹篙插进温暖的水波,频频地朝前撑动。等船上的客人回头相看,驿站远远地抛在后面,端的离开了让人愁烦的京城。他想要再看一眼天北的我哟,却发现已经是一片蒙胧。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自(zi)满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
闲时观(guan)看石镜使心神清净,
  世上有透光镜,镜背面有铭文,共二十字,字体极其深奥,没人能读懂。用这个镜子承受日光,背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上,清清楚楚。有人推究它的原理,认为是由于铸造时薄处先冷,唯独有花纹和字的地方比较厚,冷得慢,以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面,但是镜面上隐隐约约有痕迹,所以在光中显现出来。我观察了这面镜子,认为道理确实如此。可是我家有三面镜子,又见到了别人家所收藏的镜子,都是一个式样,图案铭文没有丝毫差异,形制很古老。只有这种镜子可以透光,其他的镜子即使也有很薄的,却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则(ze)。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
一抹斜阳透过树叶照在水面,江水翻卷着细细的浪花,深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目,令人神伤。我伫立已久,眼看着黄昏将尽,街市上亮起了灯火点点。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
午睡醒来,听到莺儿美妙的鸣叫声,却又唤起了我的春愁。这莺儿却在哪里呢?是在绿杨影里,是在海棠亭畔,还是在红杏梢头?

注释
19、不可幸而致:不可侥幸得到。幸,侥幸。致,取得、得到。
(98)昧没本心——把真心藏起来。
⑤驰突:飞骑冲击突破,形容勇于战斗。
①笺:写出。
18.致养口体:这里指满足口和腹的欲望。致养,原意是得到养育。
(22)系:继。望舒:神话传说中为月亮驾车的仙人,这里代指月亮。

赏析

  崔琼《东虚记》说这首诗作于隋炀帝大业(605-617)末年。一、二、四句“垂”、“飞”、“归”押平声韵,平仄完全符合近体七绝的要求,是一首很成熟的七言绝句。明人胡应(hu ying)麟《诗薮·内编》卷六说:“庾子山《代人伤往》三首,近绝体而调殊不谐,语亦未畅。惟隋末无名氏‘杨柳青青……’,至此,七言绝句音律,始字字谐合,其语亦甚有唐味。右丞‘春草明年绿,王孙归不归’祖也。” 题目是《送别》,全诗借柳条、杨花的物象寄寓惜别、盼归的深情,凄婉动人。柳丝飘飘摇摇,饶有缠绵依恋的情态,故早在《诗经》中,已将杨柳与惜别联系起来:《小雅·采薇(cai wei)》中的“昔我往矣,杨柳依依”,历代传诵,脍炙人口。“柳”,又与“留”谐音,故折柳赠别以寓挽留之意,从汉代以来便成为一种风俗。形于歌咏,北朝乐府民歌中的《折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”,已饶有情韵。在南朝、梁简文帝、梁元帝、刘邈等人的《折杨柳诗》,也各有特色。然而在唐代以前的咏柳惜别之作,还要数隋末无名氏的这一篇最完美。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  《陈风·《株林》佚名 古诗》一直以来被认为是揭露陈灵公君臣的荒淫生活,讽刺上层统治者的政治腐败的作品。
  为了表现边防将士高昂的爱国精神,诗人用了反衬手法,抓住有边地特征的景物来状写环境的艰险,极力渲染、夸张环境的恶劣,来突出人物不畏艰险的精神。诗中运用了比喻、夸张等艺术手法,写得惊心动魄,绘声绘色,热情奔放,气势昂扬。
  全诗以松树为中心,写得集中紧凑。反复咏歌,却不平板单调。用词朴素无华,风骨雄健,气势有力。不重在工笔细描,而以层层深入事物的内核见长。
  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  怀素的草书到了韩所在的晚唐、五代,愈来愈为世所珍爱。韩偓不仅精于诗歌,对书法也有一定造诣。据宋代《宣和书谱》卷十载:“考其(指韩偓)字画,虽无(sui wu)誉于当世,然而行书亦复可喜。尝读其《题怀素草书诗》(按即《《草书屏风》韩偓 古诗》)云云,非潜心字学,其作语不能迨此。后人有得其《石本诗》以赠,谓字体遒丽,辞句清逸。”由于韩偓对书法有爱好和研究,因而他对怀素遗留在屏风上的草书墨迹表示了极大的爱好。
  “蒲桃”就是葡萄。汉武帝时为了求天马(即阿拉伯马),开通西域,便乱启战端。当时随天马入中国的还有蒲桃和苜蓿的种子,汉武帝把它们种在离宫别馆之旁,弥望皆是。这里“空见蒲桃入汉家”一句,用此典故,讥讽好大喜功的帝王,牺牲了无数人的性命,换到的只有区区的蒲桃而已。言外之意,可见帝王是怎样的草菅人命了。
  中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相当细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和优点,经得起反复咀嚼与玩索。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时(wu shi),不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未(shang wei)成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

张伯玉( 宋代 )

收录诗词 (6975)
简 介

张伯玉 建州建安人,字公达。第进士。尝为苏州郡从事。仁宗嘉祐中为御史,出知太平府,后为司封郎中。工诗善饮,时号张百杯,又曰张百篇。有《蓬莱集》。

传言玉女·钱塘元夕 / 麻台文

极目郡城楼,浮云拂槛愁。政成多暇日,诗思动先秋。
玉砌露盘纡,金壶漏丁当。剑佩相击触,左右随趋跄。
"异乡多远情,梦断落江城。病起惭书癖,贫家负酒名。
谁料羽毛方出谷,许教齐和九皋呜。"
杜陵惆怅临相饯,未寝月前多屐踪。"
"雨馀滋润在,风不起尘沙。边日寡文思,送君吟月华。
欲拂尘时簟竟床。嵇氏幼男犹可悯,左家娇女岂能忘。
月暗山城夜漏稀。岩响远闻樵客过,浦深遥送钓童归。


千秋岁·半身屏外 / 潘桂

夜暮眠明月,秋深至洞庭。犹来交辟士,事别偃林扃。"
"醉时颠蹶醒时羞,麹糵推人不自由。
自怜穷律穷途客,正怯孤灯一局棋。"
内草才传诏,前茅已勒铭。那劳出师表,尽入大荒经。
"西风澹澹水悠悠,雪点丝飘带雨愁。
忆昔龙图盛,方今鹤羽全。桂枝香可袭,杨叶旧频穿。
竹暗湘妃庙,枫阴楚客船。唯应洞庭月,万里共婵娟。"
四方无事去,宸豫杪秋来。八水寒光起,千山霁色开。


闻梨花发赠刘师命 / 顾荣章

"拥褐坐茅檐,春晴喜初日。微风入桃径,爽气归缥帙。
"晴日登攀好,危楼物象饶。一溪通四境,万岫饶层霄。
驰心只待城乌晓,几对虚檐望白河。"
凝邈为时范,虚空作士常。何由羞五霸,直自呰三皇。
万里孤光含碧虚。露魄冠轻见云发,寒丝七炷香泉咽。
叹命无知己,梳头落白毛。从军当此去,风起广陵涛。"
坐客争吟云碧句,美人醉赠珊瑚钗。日往月来何草草,
亡国原陵古,宾天岁月遥。无蹊窥海曲,有庙访山椒。


香菱咏月·其二 / 王从之

少年跃马同心使,免得诗中道跨驴。"
却悔公心是谩忙。灌口阙寻惭远客,峨嵋乖约负支郎。
"异色禀陶甄,常疑主者偏。众芳殊不类,一笑独奢妍。
"酷烈复离披,玄功莫我知。青苔浮落处,暮柳间开时。
翠桐犹入爨,青镜未辞尘。逸足常思骥,随群且退鳞。
自别知音少,难忘识面初。旧山期已久,门掩数畦蔬。"
谁知散质多荣忝,鸳鹭清尘接布衣。"
凉波弄轻棹,湖月生远碧。未减遥客情,西望杳何极。"


秋至怀归诗 / 叶秀发

"湘东夜宴金貂人,楚女含情娇翠嚬。玉管将吹插钿带,
客道难投足,家声易发身。松篁标节晚,兰蕙吐词春。
不知自古登龙者,曾有因诗泥得无。
灞陵夜猎随田窦,不识寒郊自转蓬。"
谁见鲁儒持汉节,玉关降尽可汗军。
"拂烟披月羽毛新,千里初辞九陌尘。曾失玄珠求象罔,
南村小路桃花落,细雨斜风独自归。
祖业隆盘古,孙谋复大庭。从来师俊杰,可以焕丹青。


周颂·昊天有成命 / 吕时臣

今时出古言,在众翻为讹。有琴含正韵,知音者如何。
"愚朴尚公平,此心邻道情。有缘终自鄙,何计逐师行。
一曲新声惨画堂,可能心事忆周郎。
"高槛起边愁,荔枝谁致楼。会须教匠坼,不欲见蛮陬。
素娥毕竟难防备,烧得河车莫遣尝。"
政静筹画简,退食多相携。扫掠走马路,整顿射雉翳。
所思杳何知,侧身仰皇州。苍烟晦楚野,寒浪埋昭丘。
"铃绦无响闭珠宫,小阁凉添玉蕊风。


竹枝词 / 虞大熙

莫向仙坛问白云。驰逐宁教争处让,是非偏忌众人分。
"夕阳归路后,霜野物声干。集鸟翻渔艇,残虹拂马鞍。
柳暗将翻巷,荷欹正抱桥。钿辕开道入,金管隔邻调。
"严恨柴门一树花,便随香远逐香车。
"曾入桃溪路,仙源信少双。洞霞飘素练,藓壁画阴窗。
"圣干文德最称贤,自古儒生少比肩。再启龙门将二纪,
宋玉亭春弄袖风。落落精神终有立,飘飘才思杳无穷。
江南苦吟客,何处送悠悠。"


清江引·托咏 / 方德麟

知君济世有长策,莫问沧浪隐钓矶。"
北阙千门外,南山午谷西。倚川红叶岭,连寺绿杨堤。
开门新树绿,登阁旧山青。遥想论禅处,松阴水一瓶。"
"羁游年复长,去日值秋残。草出函关白,云藏野渡寒。
薄暮牵离绪,伤春忆晤言。年芳本无限,何况有兰孙。"
露重蝉鸣急,风多鸟宿难。何如西禁柳,晴舞玉阑干。"
骏马宜闲出,千金好旧游。喧阗醉年少,半脱紫茸裘。
沧海经年梦绛纱。雪愤有期心自壮,报恩无处发先华。


塞下曲六首·其一 / 浦起龙

"原西居处静,门对曲江开。石缝衔枯草,查根上净苔。
"故园溪上雪中别,野馆门前云外逢。白发渐多何事苦,
"红绕高台绿绕城,城边春草傍墙生。
长安秋风高,子在东甸县。仪形信寂蔑,风雨岂乖间。
日见帝道升,谋猷垂景钟。寰瀛纳寿域,翔泳皆冲融。
树好频移榻,云奇不下楼。岂关无景物,自是有乡愁。"
"河岸微退落,柳影微凋疏。船上听唿稚,堤南趁漉鱼。
"珍重巴西守,殷勤寄远情。剑峰当户碧,诗韵满楼清。


三月过行宫 / 郑贺

"萧寺楼台对夕阴,淡烟疏磬散空林。风生寒渚白苹动,
"古木苍山掩翠娥,月明南浦起微波。
裙拖六幅湘江水,鬓耸巫山一段云。风格只应天上有,歌声岂合世间闻。胸前瑞雪灯斜照,眼底桃花酒半醺。不是相如怜赋客,争教容易见文君。
枝低浴鸟歇,根静悬泉落。不虑见春迟,空伤致身错。"
今日路傍谁不指,穰苴门户惯登坛。"
"金榜前头无是非,平人分得一枝归。正怜日暖云飘路,
东归自是缘清兴,莫比商山咏紫芝。"
对窗寒竹雨潇潇。怜君别路随秋雁,尽我离觞任晚潮。