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五人墓碑记

宋代 / 许传妫

"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
不是多情成二十,断无人解访贫家。"
"陇头休听月明中,妙竹嘉音际会逢。
愿欲披云见,难堪候晓过。 ——李纵
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
明妃初别昭阳殿。 ——杭(失姓)"
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
"偶到天台院,因逢物外僧。 ——安守范
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
轩窗来晚吹,池沼歇秋霖。藓点生棋石,茶烟过竹阴。
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
"夜帆时未发,同侣暗相催。山晓月初下,江鸣潮欲来。
"客游倦旅思,憩驾陟崇墉。元凯标奇迹,安仁擅美踪。
架迥笼云幄,庭虚展绣帷。有情萦舞袖,无力罥游丝。


五人墓碑记拼音解释:

.zhong cha yan jie hong xia wu .guan dao quan sheng bai shi gen .
bu shi duo qing cheng er shi .duan wu ren jie fang pin jia ..
.long tou xiu ting yue ming zhong .miao zhu jia yin ji hui feng .
yuan yu pi yun jian .nan kan hou xiao guo . ..li zong
ru xian shui de ren duo xia .zheng ni yi jiang meng ji kuan ..
ming fei chu bie zhao yang dian . ..hang .shi xing ..
cai xie wei you wan .ying qiu bu ji qian .ren gong yin bei xian .lu shi you jing chuan .
.ou dao tian tai yuan .yin feng wu wai seng . ..an shou fan
xie gong gu jun qing shan zai .san chi gu fen pu hai sha ..
ci ri xiang feng hun he duan .lai jun shen shi jian fei chong ..
xuan chuang lai wan chui .chi zhao xie qiu lin .xian dian sheng qi shi .cha yan guo zhu yin .
fen cun bian zhu yue .dou sheng guan si ming .chang yi wei dao chu .yi yi si zeng jing ..
.ye fan shi wei fa .tong lv an xiang cui .shan xiao yue chu xia .jiang ming chao yu lai .
.ke you juan lv si .qi jia zhi chong yong .yuan kai biao qi ji .an ren shan mei zong .
jia jiong long yun wo .ting xu zhan xiu wei .you qing ying wu xiu .wu li juan you si .

译文及注释

译文
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重(zhong)叠着、相(xiang)负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见(jian))高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被(bei)抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
在山上建一座小房子,下面可以看到宛溪。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历一个新春。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
片刻的时光,有限的生命,宛若(ruo)江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
海上云霞灿烂旭日即将东升,江南梅红柳绿江北却才回春。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
郑国卫国的妖娆女子,纷至沓来排列堂上。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。

注释
⑸“何如”二句:化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。薄幸:薄情。锦衣郎:指唐明皇。
⑸木李:果名,即榠楂,又名木梨。
102、自非:若不是。重怨:大仇。
(67)箕踞:坐在地上,两脚张开,形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。
兄生辛未吾丁丑:吴兆骞生于辛未年,即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年,即明崇祯十年(1637年)。
109、时国王骄奢,不遵典宪:时,当时。国王,即河间王刘政。典宪,制度法令。
(37)惛:不明。

赏析

  “掩映”、“参差”,是写《柳》李商隐 古诗色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把《柳》李商隐 古诗的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写《柳》李商隐 古诗的体态轻盈。柔长的《柳》李商隐 古诗枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对《柳》李商隐 古诗的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之《柳》李商隐 古诗的时候,正当其婀娜多(na duo)姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春《柳》李商隐 古诗作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
  这首诗意境新颖,讽意含蓄,以宫内宫外冷暖的迥异形成鲜明对比,造成结构的错落、诗情的跌宕。夸张的成功运用也成为这首诗的艺术特色之一。
  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  此诗前两句(liang ju):“襄阳太守沉碑意,身后身前几年事。”沉碑,指杜预刻二碑记功之事。襄阳城西北十里有万山;其下有沉碑潭。《晋书·杜预传》:“预好为后世名,常言:‘高岸为谷,深谷为陵’。刻古为二碑,纪其勋绩,一沉万山之下,一立岘山之上,曰:‘焉知此后不为陵谷乎!’”自此以来一直为后人所传闻。后两句:“湘江千岁未为陵,水底鱼龙应识字。”湘:系“襄”误。这两句是说:襄江并未随着岁月的推移变成山谷。那沉入水底的碑文,应该还是清晰可见吧。这里说明人的功业是不会随着岁月的沧桑而消失的。
  鲁仲连,又名鲁仲连子,鲁连子,鲁仲子和鲁连,是战国末(guo mo)年齐国稷下学派后期代表人物,著名的平民思想家、辩论家和卓越的社会活动家。鲁仲连的生卒年月不见史籍,据钱穆先生推算是公元前305年至公元前245年。鲁仲连的籍贯亦不可考,司马迁在其《史记》中仅记为“齐人”。据后人考证,鲁仲连是今天聊城市荏平县王老乡望鲁店人。他“好奇伟倜傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”,胸罗奇想,志节不凡,他为人排除患难、解决纷乱而一无所取。游于赵国,适秦师围赵,《鲁仲连义不帝秦》佚名 古诗,面折辩者。邯郸解围,平原君欲封鲁仲连,“辞让者三,终不肯受”。以千金为鲁仲连寿,鲁仲连笑而谢之。他飘然远举、不受羁絏、放浪形骸的性格,为后世所传诵。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可期,神仙不可求,即意(ji yi)在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒,这种主张得力于儒家立德、立功、立言为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径,弹出了不同寻常的异响。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  三、四两句,描摹近景,增强了画面感,画出了一幅生动逼真的江边晚渡图。“日暮行人争渡急”先点明时间,然后“争”“急”二字把江边居民忙于渡江的神情和急切的心理以简练的语言传达出来。诗人以一个旁观者的角度揣度他人之心,却并没有直接刻画人心,而是在看似无心的客观景物描写中流露出来。“桨声幽轧满中流”一句状写景色,摹拟声音,不写人声的嘈杂,只用象声词“幽轧”两字,来突出桨声,写出了船只往来穿梭和船工的紧张劳作,把“争渡急”写足,意境与诗味俱佳,使人如有身临其境之感。
  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小题目做大文章。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  这是羁旅怀乡之作。离家久远,目睹旅馆门外的渔船即加以艳羡。幽恨乡愁、委实凄绝。颈联“远梦归侵晓,家书到隔年”意思曲折多层,实乃千锤百炼的警句。
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  收尾(shou wei)四句:“我来严冬时,山下多炎风。人马尽汗流,孰知造化工!”以反衬手法,再现火焰山威势,一物多咏,造成连贯的气势。诗人自长安来,一路天寒地冻,唯独边塞火山热气蒸人,人和马都大汗淋漓。这种驱寒使热之工,若不是神力造化,人力绝不能能为之。这里,诗人通过亲眼所见和亲身感受,真实地描绘出火焰山奇特怪异的景象和无穷无尽的强大威力。可以想见,来到火焰山前,诗人触景生情,气贯长虹,更加激发了在边塞施展宏图的志向。
  “从今别却江南路,化作啼鹃带血归!”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中,我也不愿离她而去,因为她是我的母亲,我的挚爱。但元军不让我在此久留,肉体留不下,就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”可谓是异曲同工,旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。

创作背景

  这首诗具体创作年代已不详。晚春的景象令词人惜暮春思远人,于是创作了这首伤春怀远的作品。

  

许传妫( 宋代 )

收录诗词 (6629)
简 介

许传妫 字虞姝,余姚人,邺令鲍之汾室。有《碧巢词》。

更漏子·雪藏梅 / 从丁卯

明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
劲节生宫苑,虚心奉豫游。自然名价重,不羡渭川侯。
"绝境何人识,高亭万象含。凭轩临树杪,送目极天南。
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
晓鸡鸣野店,寒叶堕秋枝。寂寞前程去,闲吟欲共谁。"
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑,绮罗光动百花明。


岭上逢久别者又别 / 亢安蕾

"武帝寻仙驾海游,禁门高闭水空流。深宫带日年年色,
芦花飞处秋风起,日暮不堪闻雁声。"
月上分题遍,钟残布子匀。忘餐二绝境,取意铸陶钧。"
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
"明朝崇大道,寰海免波扬。既合千年圣,能安百谷王。
零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 栋己丑

雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
"气秀情闲杳莫群,庐山游去志求文。已能探虎穷骚雅,
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落,酒泛金樽月未央。
宫木交芳色尽深,和风轻舞早莺吟。
悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平
最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"
樟裁浪登丁。霞斗讵能极, ——孟郊


绵州巴歌 / 公西尚德

究究如情人,盗者即仇雠。海涯上皎洁,九门更清幽。
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
谁人筑损珊瑚架,子细看时认沥苏。
景龙临太极,五凤当庭舞。谁信壁间梭,升天作云雨。
从容犀局静,断续玉琴哀。 ——张贲
到头委付何曾是,虚把罗襦与彦回。"
"旭景鸾台上,微云象阙间。时清政事少,日永直官闲。


丰乐亭游春三首 / 於己巳

为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"
砂中程独泣,乡外隐谁招。回首若经岁,灵州生柳条。"
寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
野鹤翔又飞,世人羁且跼. ——崔子向
"昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。
缭岸俯规瀛。潇碧远输委, ——孟郊


客中除夕 / 闻人盼易

何因浇得离肠烂,南浦东门恨不胜。"
"蜀路新修尽坦平,交亲深幸再逢迎。正当返袂思乡国,
地寒乡思苦,天暮角声悲。却被交亲笑,封侯未有期。"
"人间几日变桑田,谁识神仙洞里天。
浴偎红日色,栖压碧芦枝。会共鹓同侣,翱翔应可期。"
后者安知前者难。路远碧天唯冷结,沙河遮日力疲殚。
瀑顶桥形小,溪边店影寒。往来空太息,玄鬓改非难。"
汉文自与封侯得,何必伤嗟不遇时。"


送李侍御赴安西 / 李己未

回入飘华幕,轻来叠晚流。 ——杨凭
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
"浪迹天涯去,南荒必动情。草青虞帝庙,云暗夜郎城。
狂心乱语无人并。 ——陆羽"
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"


赠范晔诗 / 马佳文超

"太华五千寻,重岩合沓起。势飞白云外,影倒黄河里。
见《吟窗杂录》)"
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。"
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
晓气晴来双阙间,潮声夜落千门里。句践城中非旧春,
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
爰有书契,乃立典谟。 ——皎然


云阳馆与韩绅宿别 / 舜灵烟

"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
"滕王阁下昔相逢,此地今难访所从。唯爱金笼贮鹦鹉,
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
青娥翳长袖,红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤,何由恣欢谑。 ——韩愈
朱儿应作粉,云母讵成灰。 ——皮日休
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,


减字木兰花·春月 / 死白安

戍寒绝朝乘,刁暗歇宵詧。始去杏飞蜂,及归柳嘶xK. ——孟郊
狂风拔倒树,树倒根已露。上有数枝藤,青青犹未悟。
皎皎珠同净,漂漂梗共流。洁容无变染,圆知有谦柔。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
蹋翻聚林岭,斗起成埃圿. ——孟郊
头垂碎丹砂,翼拓拖锦彩。连轩尚贾馀,清厉比归凯。 ——韩愈
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"