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鸳鸯

金朝 / 许元佑

"七年为少傅,品高俸不薄。乘轩已多惭,况是一病鹤。
每因毒暑悲亲故,多在炎方瘴海中。"
"楚云铮铮戛秋露,巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼,
若怕平原怪先醉,知君未惯吐车茵。"
余有世上心,此来未及群。殷勤讳名姓,莫遣樵客闻。"
"烟渚南鸿唿晓群,章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿,
"尚平方毕娶,疏广念归期。涧底松成盖,檐前桂长枝。
山深松翠冷,潭静菊花秋。几处题青壁,袈裟溅瀑流。"
失尽白头伴,长成红粉娃。停杯两相顾,堪喜亦堪嗟。"
无谋堪适野,何力可拘原。只有容身去,幽山自灌园。"
"颙望临碧空,怨情感离别。芳草不知愁,岩花但争发。
食罢酒一杯,醉饱吟又狂。缅想梁高士,乐道喜文章。
"董双成一妙,历历韵风篁。清露鹤声远,碧云仙吹长。
大胜尘中走鞍马,与他军府判文书。"
朅来遂远心,默默存天和。"
云路何人见高志,最看西面赤阑前。"
昨宵唯有楼前月,识是谢公诗酒人。"
"宝扇持来入禁宫,本教花下动香风。
"故山一别光阴改,秋露清风岁月多。松下壮心年少去,
"两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。


鸳鸯拼音解释:

.qi nian wei shao fu .pin gao feng bu bao .cheng xuan yi duo can .kuang shi yi bing he .
mei yin du shu bei qin gu .duo zai yan fang zhang hai zhong ..
.chu yun zheng zheng jia qiu lu .wu yun xia yu fei chao mu .gu qing gao qiao bai chi lou .
ruo pa ping yuan guai xian zui .zhi jun wei guan tu che yin ..
yu you shi shang xin .ci lai wei ji qun .yin qin hui ming xing .mo qian qiao ke wen ..
.yan zhu nan hong hu xiao qun .zhang hua gong e yuan xing yun .shi er wu feng yang tian lv .
.shang ping fang bi qu .shu guang nian gui qi .jian di song cheng gai .yan qian gui chang zhi .
shan shen song cui leng .tan jing ju hua qiu .ji chu ti qing bi .jia sha jian pu liu ..
shi jin bai tou ban .chang cheng hong fen wa .ting bei liang xiang gu .kan xi yi kan jie ..
wu mou kan shi ye .he li ke ju yuan .zhi you rong shen qu .you shan zi guan yuan ..
.yong wang lin bi kong .yuan qing gan li bie .fang cao bu zhi chou .yan hua dan zheng fa .
shi ba jiu yi bei .zui bao yin you kuang .mian xiang liang gao shi .le dao xi wen zhang .
.dong shuang cheng yi miao .li li yun feng huang .qing lu he sheng yuan .bi yun xian chui chang .
da sheng chen zhong zou an ma .yu ta jun fu pan wen shu ..
qie lai sui yuan xin .mo mo cun tian he ..
yun lu he ren jian gao zhi .zui kan xi mian chi lan qian ..
zuo xiao wei you lou qian yue .shi shi xie gong shi jiu ren ..
.bao shan chi lai ru jin gong .ben jiao hua xia dong xiang feng .
.gu shan yi bie guang yin gai .qiu lu qing feng sui yue duo .song xia zhuang xin nian shao qu .
.liang zhi yang liu xiao lou zhong .niao niao duo nian ban zui weng .

译文及注释

译文
布谷鸟在桑林筑巢,小鸟嬉戏梅树枝间(jian)。品(pin)性善良的好君子,他的腰带白丝镶边。他的腰带白丝镶边,玉饰皮帽花色新鲜。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
宋国有个富人,因下大(da)雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了(liao)大量财物,这家人很(hen)赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会(hui)月亮飘过梧桐树投下了倒影。
  上官大夫和他同(tong)在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
长安城里有穷人,我说瑞《雪》罗隐 古诗不宜多。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
万国和睦,连年丰收(shou),全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。

注释
117、尚书,官名,不同朝代的尚书职权不一样,东汉时是在宫廷中协助皇帝处理政务的官。
③眉敛:指皱眉愁苦之状。
⑺萧萧:象声词。此处形容风雨声。
74、鞅(yāng)掌:职事忙碌。
烟花:原指妓院,亦指妓女。古代胭脂又写成烟肢、烟支等,烟花之意或由此引申。
⑺偷:行动瞒着别人。代指孩子敛声屏气、蹑手蹑脚、东张西望扑打枣、梨的情态。
28.窃:私下,私意,表谦敬的副词。

赏析

  体贴,也是要有生活基础的,不是平日深谙她们的痛苦,或者竟是自己也有类似的经验,他不可能在欢乐的华林,偏偏有此悲凉之雾的感受。温庭筠只不过写出侍姬们因失去了人格的尊严,过着心灵屈辱生活的痛苦,没有直接去指摘那个社会,指责这种奢靡的生活,如白居易那样,明白的说“禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反;贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深”。——其实白居易在这儿把舞妓和安禄山、杨贵妃等同了起来,姑不论拟于不伦,说穿了也不过是女人是祸水的老调,为唐明皇开脱而已。而温庭筠这里,虽只勾画了豪门夜宴中的这么两个细节,然而作家的进步倾向就寓于这细节之中了。他就是要给这样美妙的生活戳上一个(yi ge)窟窿,而不是弥补它,粉饰它。珠光宝气在他的笔下,无异是套在她们纯洁心灵上的枷锁,粉脂香泽,也不过是给尊严的人格涂上屈辱的标志。他写的是另一种现实。他是眼睛向下的。是以他看到的,不是至高无上的皇帝的脸色,而是压迫在最底层的妓女们的痛楚。用现在的话来说,他不仅写出了阶级的对立,甚至还写出了压迫的根源。写出了皇王贵族的欢乐,就是建立在她们的痛苦之上的。虽然他当年不可能懂得什么是阶级斗争的学说,但可以肯定地说:他如果没有反对晚唐这种没落统治的进步思想,是绝对不会与这些“虬须公子五侯客”在感情上是如此绝然对立的。仅这一点,他便远远胜过许多古人,也远远超过了白居易的乐府水平。这样具有鲜明立场的诗,不能称之为现实主义的杰作,而硬要说成是什么“内容腐朽”,“无非是宫体的变形”,这是莫大的冤枉。他虽参加了夜宴,但感情却不同,能有如此用心,根本谈不上什么“放荡”。他不仅看到了这些女奴的痛苦,而且还有勇气在自己的乐府中为她们表达出来,根本不能说这是“形式主义”。当然,正是他的这种立场和表现,是要被封建的士大夫们说为“无行”的;他若“有行”,也就是和他们一个样了。然而对于今人,对于进步的评论家,由于立场的不同,不能和封建主义者同一个腔调。是以跟着前人而不加分析地说温庭筠是什么“缺乏深刻的思想内容”,说他“描摹的是醉酒歌舞的奢靡生活”,是没有“反映现实”,没有“指摘时弊”,就未免有乏艺术的真知灼见了。
  此诗开头“船下广陵去,月明(yue ming)征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭,只见那高高的古亭在月光映照下,格外轮廓分明。
  江南佳景无数,诗人记忆中最美的印象则是在扬州“月明桥上看神仙”(张祜《纵游淮南》)的景致。岂不闻“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”(徐凝《忆扬州》),更何况当地名胜二十四桥上还有神仙般的美人可看呢?二十四桥,一说扬州城里原有二十四座桥,一说即吴家砖桥,因古时有二十四位美人吹箫于桥上而得名。“玉人”,既可借以形容美丽洁白的女子,又可比喻风流俊美的才郎。从寄赠诗的作法及末句中的“教”字看来,此处玉人当指韩绰。元稹《莺莺传》“疑是玉人来”句可证中晚唐有以玉人喻才子的用法。诗人本是问候友人近况,却故意用玩笑的口吻与韩绰调侃,问他当此秋尽之时,每夜在何处教妓女歌吹取乐。这样,不但韩绰风流倜傥的才貌依稀可见,两人亲昵深厚的友情得以重温,而且调笑之中还微微流露了(lu liao)诗人对自己“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的感喟,从而使此诗平添了许多风韵。杜牧又长于将这类调笑寄寓在风调悠扬、清丽俊爽的画面之中,所以虽写艳情却并不流于轻薄。这首诗巧妙地把二十四美人吹箫于桥上的美丽传说与“月明桥上看神仙”的现实生活融合在一起,因而在客观上造成了“玉人”又是指歌妓舞女的恍惚印象,读之令人如见月光笼罩的二十四桥上,吹箫的美人披着银辉,宛若洁白光润的玉人,仿佛听到呜咽悠扬的箫声飘散在已凉未寒的江南秋夜,回荡在青山绿水之间。这样优美的境界早已远远超出了与朋友调笑的本意,它所唤起的联想不是风流才子的放荡生活,而是对江南风光的无限向往:秋尽之后尚且如此美丽,当其春意方浓之时又将如何迷人?这种内蕴的情趣,微妙的思绪,“可言不可言之间”的寄托,“可解不可解之会”的指归(见叶燮《原诗》),正是这首诗成功的奥秘。
第一层  第一层为首四句:写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉(yong jia)太守,“既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景,不到一年便已“历览”,遂觉江南已无新奇之地,令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水,诗人一年前赴任时只是匆匆路过,不遑周游(周旋),旷废既久,自不免向往,因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切,故反觉道路迥远,时间易逝难延。
  此诗语言朴实生动,其艺术手法对后代诗歌具有相当的影响,比如以“兴”发端(麦秀渐渐,禾黍油油),重章叠字的运用等,在后世民歌中得到了发展,其假借男女私情而抒发政治怀抱,到战国时屈原的诗歌里得到了充分的发扬光大。诗中叠字“渐渐”“油油”的运用,语气词“兮”的安置,形成一种音律美,达到声情相生的完美境地,显出与《诗经》一脉相承的艺术特征。尤其是末两句“彼狡童兮,不与我好兮”,声口、措辞乃至句式都与《国风·郑风·狡童》“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮”极其相似。可见先秦诗歌在诗的意境和形式上有一种内在的渊源关系。
  《《送梓州李使君》王维 古诗》作为一首送别诗来看,它的艺术构思新颖奇特。诗中没有一句涉及送别之时、之地、之情、之事,全篇都是描绘巴蜀的山水、风情和民事。然而读后深思,就会发觉此诗紧紧围绕李氏即将赴任的梓州步步展开,层层深入,全诗融注着诗人对李氏欣羡、期望、劝勉的一腔真情,前后融会贯通,结构谨严缜密。前两联描绘巴蜀雄秀山川风光,景因情生,流露出诗人对梓州风光的热烈向往,对李氏即将前往赴任的无限欣羡。第三联有极强的概括力,既表现了蜀地的物产、民风,也说明蜀地僻远经济落后,人民穷困而且缺乏教化,这就含蓄地提醒李使君,治蜀并非易事,而是任重道远。这一联还为尾联埋下伏笔,使诗人劝勉李使君的话更显得切实而不空洞。尾联则顺势而下,勉励李使君以汉代蜀郡太守文翁为榜样,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏图。诗人以文翁来比李使君,用典贴切,切人,切事,切地,又能借以传达出自己真诚、殷切的期望之意,可谓用典妙笔。
  首段言简意赅,以「平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之」作为全文的纲领,用以提起下文。文中点明范文正公「好施予」、「赡族人」之善性,是为创办义田的伏笔;且强调施助并非来者不拒的浮滥,而是以「亲而贫,疏而贤」为主要对象。
  “安得”第四句,是诉说自己惟一的希望。歌者已自料必死,且尸陈异乡,因此,他只希望能有个义气男儿,将他这无人认领的尸体焚烧,把他(ba ta)的骸骨运回乡里,把他的亡灵引渡回家。这歌者竞不作活着归来之想,而把能将骨骸运回作为惟一的希望,其情也可哀,其境也可知。这是他对“义男儿”的希望,同时也是对逼迫他陷入死亡境地的统治者的控诉。若无隋炀帝的重赋繁役,他何以必死。把人逼到将尸骨运回便算幸运,这是一个何等黑暗残暴的社会。
  表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。  
  首联:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景,农民热情好客的淳厚品行。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  艺术创作,贵在以个别显示一般,以不全求全,刘勰所谓“以少总多”,古代画论家所谓“意余于 象”,都是这个意思。作为诗人兼画家的王维,很懂得此中奥秘,因而能用只有四十个字的一首五言律诗,为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
  其一
  首联破题领起:诗人凭栏远望的地点在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座阁,房间就在此座寺阁的西边。诗人凭阑纵目时,思绪飞得很远、很远。他并没有明说幽思因何而起,而是将笔荡开,于颔、颈二联画了四幅风景画。
  此词从明抄本《诗渊》录出,原词注明作者“宋李易安”,是近年发现的,孔繁礼《全宋词补辑》收之。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。

创作背景

  宋太宗淳化二年(991),王禹偁得罪了宋太宗,贬官商州,任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里,曾写下二百余首诗,占其全部诗作的三分之一,许多艺术水平较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《《村行》王禹偁 古诗》便是这一时期的产物,作于淳化三年。

  

许元佑( 金朝 )

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简 介

许元佑 许元祐,生平不详。《淳祐临安志》卷二九录其《风水洞》诗,在张先、范仲淹后,或亦为仁宗时人。现暂列于此,俟考。许元祐,《淳祐临安志》作许元裕。

吟剑 / 欧阳利娟

莫教迁客孀妻听,嗟叹悲啼eW杀君。"
"雪似鹅毛飞散乱,人披鹤氅立裴回。
"临江府署清,闲卧复闲行。苔藓疏尘色,梧桐出雨声。
路狭横柯度,山深坠叶闻。明朝宿何处,未忍醉中分。"
空心想此缘成梦,拔剑灯前一夜行。"
风色初晴利,虫声向晚长。此时如不饮,心事亦应伤。"
酣歌欲尽登高兴,强把黄花插满头。"
入松汲寒水,对鹤问仙经。石几香未尽,水花风欲零。


望岳三首·其二 / 第五岩

"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
斯乃庙堂事,尔微非尔知。向来躐等语,长作陷身机。
"贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。
君到扬州见桃叶,为传风水渡江难。"
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。
"春来深谷雪方消,莺别寒林傍翠条。到处为怜烟景好,
"忆昔两京官道上,可怜桃李昼阴垂。
"行愁驿路问来人,西去经过愿一闻。


凛凛岁云暮 / 妻紫山

"碧海西陵岸,吴王此盛时。山行今佛寺,水见旧宫池。
"愁。迥野,深秋。生枕上,起眉头。闺阁危坐,风尘远游。
出谷莺何待,鸣岐凤欲群。九皋宁足道,此去透絪缊。"
"闲看双节信为贵,乐饮一杯谁与同。
同教步蹇有何因。眼随老减嫌长夜,体待阳舒望早春。
遥贺来年二三月,彩衣先辈过春关。"
何似家池通小院,卧房阶下插鱼竿。
画空疑未决,卓地计初成。幸以文堪采,扶持力不轻。"


枫桥夜泊 / 纳喇龙柯

彩仗祥光动,彤庭霁色鲜。威仪谁可纪,柱史有新篇。"
无可奈何兮,已焉哉。惟天长而地久,前无始兮后无终。
"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
焚香杳忘言,默念合太空。世华徒熠耀,虚室自朦胧。
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞,龙作人来问大还。
"常叹春泉去不回,我今此去更难来。
鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。"
"白雪吟诗铃阁开,故情新兴两裴回。昔经勤苦照书卷,


幽通赋 / 闾丘仕超

谷深兰色秀,村迥柳阴斜。怅望龙门晚,谁知小隐家。"
"煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
至道思玄圃,平居厌未央。钩陈裹岩谷,文陛压青苍。
必斩长鲸须少壮。"
帽为迎霜戴,炉因试火开。时时还有客,终不当君来。"
"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
吾吟行路五十篇,尽说江南数千里。自怜兄弟今五人,
泪袖双挥心哽咽。别来几度得音书,南岳知□□□□。


夜宿山寺 / 闻人代秋

海云明灭满扬州。望深江汉连天远,思起乡闾满眼愁。
"拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。
掷火万里精神高。霭霭祥云随步武,累累秋冢叹蓬蒿。
人贱拾支床,鹘欺擒暖脚。寄言立身者,不得全柔弱。
"明日銮舆欲向东,守宫金翠带愁红。
"江岭昔飘蓬,人间值俊雄。关西今孔子,城北旧徐公。
禊事修初半,游人到欲齐。金钿耀桃李,丝管骇凫鹥.
天上银河白昼风。潘赋登山魂易断,楚歌遗佩怨何穷。


贾生 / 祯杞

龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
此去非关兴,君行不当游。无因两处马,共饮一溪流。
罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。"
"天海相连无尽处,梦魂来往尚应难。
老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
水从岩下落,溪向寺前分。释子游何处,空堂日渐曛。"
不用心来闹处闲。养病未能辞薄俸,忘名何必入深山。
而嗟大事返,当起千里悔。谁为西楚王,坐见东城溃。"


春日杂咏 / 那拉利利

"二十年前此夜中,一般灯烛一般风。
"羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
"高蝉旦夕唳,景物浮凉气。木叶渐惊年,锦字因络纬。
七十三人难再到,今春来是别花来。"
吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
"绕鬓沧浪有几茎,珥貂相问夕郎惊。只应为酒微微变,
参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沈青霭。"


莺啼序·春晚感怀 / 公羊夏沫

"闲思往事在湖亭,亭上秋灯照月明。
前鸿后雁行难续,相去迢迢二十年。"
"毛女峰前郡,烟霞气转清。庭分灵掌影,窗度瀑泉声。
径荒寒未扫,门设昼长关。不及鸱夷子,悠悠烟水间。"
门前青山路,眼见归不得。晓梦云月光,过秋兰蕙色。"
"野鹤一辞笼,虚舟长任风。送愁还闹处,移老入闲中。
月下牵来只见鞍。向北长鸣天外远,临风斜控耳边寒。
"匣中取镜辞灶王,罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色,


杨柳枝五首·其二 / 孙禹诚

卷中多道赠微之。相看掩泪情难说,别有伤心事岂知。
西圯阴难驻,东皋意尚存。惭逾六百石,愧负五千言。
细雨飞黄鸟,新蒲长绿池。自倾相送酒,终不展愁眉。"
盈盈玉盘泪,何处无消息。"
心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"
且共山麋同饮涧,玉沙铺底浅磷磷。"
教演归恭敬,名标中外钦。既能施六度,了悟达双林。"
未改当时居,心事如野云。朝朝恣行坐,百事都不闻。