首页 古诗词 书院

书院

近现代 / 陈渊

"茫茫霭霭失西东,柳浦桑村处处同。
愁是独寻归路去,人间步步是尘埃。"
养龙于浅水,寄鹤在高枝。得道复无事,相逢尽日棋。"
"陈琳轻一别,马上意超然。来日行烦暑,归时听早蝉。
"雨涨西塘金堤斜,碧草芊芊晴吐芽。野岸明媚山芍药,
瑞露纵横滴,祥风左右吹。讴歌连上苑,化日遍平陂。
"楚色笼青草,秋风洗洞庭。夕霏生水寺,初月尽云汀。
有影宜暄煦,无言自冶容。洞连非俗世,溪静接仙踪。
得官殊未喜,失计是忘愁。不是无心速,焉能有自由。
别离何处尽,摇落几时休。不及磻溪叟,身闲长自由。"
"南楼春一望,云水共昏昏。野店归山路,危桥带郭村。
君怀一匹胡威绢,争拭酬恩泪得干。"


书院拼音解释:

.mang mang ai ai shi xi dong .liu pu sang cun chu chu tong .
chou shi du xun gui lu qu .ren jian bu bu shi chen ai ..
yang long yu qian shui .ji he zai gao zhi .de dao fu wu shi .xiang feng jin ri qi ..
.chen lin qing yi bie .ma shang yi chao ran .lai ri xing fan shu .gui shi ting zao chan .
.yu zhang xi tang jin di xie .bi cao qian qian qing tu ya .ye an ming mei shan shao yao .
rui lu zong heng di .xiang feng zuo you chui .ou ge lian shang yuan .hua ri bian ping bei .
.chu se long qing cao .qiu feng xi dong ting .xi fei sheng shui si .chu yue jin yun ting .
you ying yi xuan xu .wu yan zi ye rong .dong lian fei su shi .xi jing jie xian zong .
de guan shu wei xi .shi ji shi wang chou .bu shi wu xin su .yan neng you zi you .
bie li he chu jin .yao luo ji shi xiu .bu ji bo xi sou .shen xian chang zi you ..
.nan lou chun yi wang .yun shui gong hun hun .ye dian gui shan lu .wei qiao dai guo cun .
jun huai yi pi hu wei juan .zheng shi chou en lei de gan ..

译文及注释

译文
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜(bang)自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱(bao)薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件(jian)我和(he)别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修(xiu)改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
  勤勉进取的《文王》佚名(ming) 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
沿着泽(ze)沼水田往前走,远远眺望(wang)旷野无垠。
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
归附故乡先来尝新。
我在这里暗与山僧告别,遥向白云作揖而去。
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
别处宴席没口味,此地的酒菜开心霏。

注释
67.二八:以八人为行。二八十六人。
⑹笙歌:泛指奏乐唱歌,这里指乐曲。尊罍(léi)在:意谓酒席未散,还在继续。尊罍,一作“尊前”。尊,酒杯,罍,一种酒器,小口大肚,有盖,上部有一对环耳,下部有一鼻可系。
(132)孙奭(世shì)——宋真宗时的儒者,曾任翰林侍讲学士、龙图阁学士等职。
尺:量词,旧时长度单位。
(16)胡笳:古代我国北方民族的管乐,其音悲凉。此处指胡笳吹奏的音乐。
2.丝:喻雨。
①伤高:登高的感概。怀远:对远方征人的思念。穷:穷尽,了结。

赏析

  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白(li bai) 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  次句“高浪直翻空”,表现江上风狂浪猛的情景。五个字有几个层次,无一字虚设。“高”,说明这不是一般的波浪,而是很高的浪头。“直”字活画出高浪陡然掀起,直冲云天之势。“翻空”,进一步渲染浪涛之猛烈,而且是无数的高浪飞涌起来,拍击天空,简直要将天空掀翻击倒。这一句虽然没有直接点出“风”,但从翻空的高浪中可以看到“风”的形象,感受到它的气势,并听到它咆哮的声音。“惯是湖边住,舟轻不畏风”。口气轻松、平易,但份量很重。十个字非常有力地表现了水乡人民藐视风浪、无所畏惧的勇气和魄力,他们敢于驾一叶轻舟,在大风大浪中恣意遨游。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税,这就(zhe jiu)说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质,对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
  “日见”句起四句诗写了沿途的景象。随着行程日远,大漠中奔沙时起,随风飘转的蓬草也随之增多。塞外凛冽的寒风,不仅侵透了身上的绮罗,而且刺入肌骨。四句诗展现了大漠苍凉萧瑟的景象,奔沙、胡风的肆虐,使人倍觉长途跋涉的艰辛,飘转迁移的蓬草,更衬出昭君远离故土、飘零异域的无限哀怨。作者此处用“日见”、“稍觉”,将由汉入胡时沿途所见景物的渐变及其对人物心理的影响刻画得很委婉细致,奔沙、转蓬等也很好地烘托了气氛。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋(bi feng)一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  第二首,崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”,可知其才之高,而冠以“虚负”二字,便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯,可知其志之坚,而以“未曾开”收句,便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡,实则包含数层跌宕,高度概括了李商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
  “馆娃宫”,吴王夫差为西施所建。“香径”:采香径,相传吴王种花处,今名箭径,在苏州香山。“屧廊”,即响屧廊,屧是空心木底鞋。响屧廊,以梓板铺地,西施着屧行于上,步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施,都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的,这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照,亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
  此词咏西湖之柳。暗寄对古代名妓生活的欣赏之情。头二句描写苏小小门前的柳树丽姿。“苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥。”苏小小家门前柳树很多,柳枝千条万条垂挂在西湖边,细长金色的柳丝轻抚着平桥。苏小小,南齐钱塘名妓。毵毵,形容柳条细长。金线,指初吐芽的柳丝。将春柳与钱塘名妓联系在一起,使词中的春柳具有西湖之柳特色。春柳与美人相映,春柳自然更美。后二句写日暮时苏小小门内的柳树。“黄莺不语东风起,深闭朱门伴舞腰。”黄莺不语,指日暮之时。陆游《晚行湖上》:“高林日暮无莺语,深巷人归有犬随。”即其例。傍晚时候,春风吹来,苏小小家朱红大门已紧紧地关上,只有春风伴随着柳枝。末句“舞腰”实为双关,既指如腰之柳,同时亦暗指细腰美人,读者自可联想到其人。黄莺休息,朱门紧闭,只有春风无声地吹动柳枝,环境十分安静。作者对古代名妓艳情的欣赏,自在其中。这种情调是属于作者所属阶级的趣味的。
  诗的首章,先阐明君教使臣之旨,诗人说:“《皇皇者华》佚名 古诗,于彼原隰。駪駪征夫,每怀靡及。”诗意委婉而寄意深长,既以慰使臣行道的辛苦,又戒其必须忠于使命,常以“靡及”自警。从措词来看,是婉而多风,而用意则是非常庄重。至于君教使臣之具体内容为何,则于诗的第二章至第五章中,用使臣口气,反覆表达,以见使臣时刻不忘君之所教,时时以忠贞自守。
  菊花虽以黄色为正,但白菊因其洁白如玉的颜色,更易给人以清高脱俗之感,故历来咏白菊的诗词也为数不少。司空图的这三首诗,就是其中的精品之作。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  音韵的谐美也是此诗一大特点:除了隔句式押韵外,前两章以一、三句句头的“湛湛”与“厌厌”呼应,去和二、四句句尾的脚韵共构成回环之美;至后两章则改为顶真式谐音,表现为“杞棘”的准双声与“显允”的准叠韵勾连,而“离离”的双叠也与“岂弟”的叠韵勾连(作为过渡,三章“湛湛”与“显允”的尾音也和谐呼应)。
  整首诗,以一个衰老、冰冷、绝望的外表,包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾,冰与炭的不可调和,最终决定了这位大才的悲剧命运。
  由此可见,写秋景的清凉澄澈,象征着幽人和诗人清廉纯洁的品质;写陵岑逸峰的奇绝,象征着诗人和幽人傲岸不屈的精神;写芳菊、青松的贞秀,象征着幽人和诗人卓异于流俗的节操。从外在联系看,以秋景起兴怀念幽人,又从幽人而反省自身,完全顺理成章;从内在联系看,露凝、景澈、陵岑、逸峰、芳菊、青松等意象,又无不象征着“幽人”的种种品质节操,无不寄寓着诗人审美的主体意识,真是物我融一,妙合无痕。而在幽人的精神品质中,又体现了诗人的精神品质;但“有怀莫展”之叹,又与那种浑身静穆的“幽人”不同。
  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安,面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。

创作背景

  未央宫,在汉长安西南部的西安门内,为刘邦的开国宰相萧何负责监修而成,是由承明、清凉、宣室、麒麟、凤凰等四十多个宫殿台阁组成的一个面积很大的宫殿群。在整个西汉王朝,它是最高统治集团政治活动的中枢,富丽堂皇,连刘邦开始也觉得太过分了。故址在今西安西北郊十余华里处,前殿遗址的高大土台基,在十几里之外即可望见。

  

陈渊( 近现代 )

收录诗词 (6351)
简 介

陈渊 (?—1145)宋南剑州沙县人,字知默,世称默堂先生。初名渐,字几叟。早年从学二程,后师杨时。时以其深识圣贤旨趣,妻以女。高宗绍兴五年,以廖刚等言,充枢密院编修官。七年以胡安国荐,赐进士出身。九年除监察御史,寻迁右正言,入对论恩惠太滥。言秦桧亲党郑亿年有从贼之丑,为桧所恶。主管台州崇道观。有《墨堂集》。

撼庭秋·别来音信千里 / 初壬辰

二年空负竹林期。楼侵白浪风来远,城抱丹岩日到迟。
"缩地周游不计程,古今应只有先生。已同化鹤临华表,
自有才华作庆霄。鸟影参差经上苑,骑声断续过中桥。
心被通人见,文叨大匠称。悲秋秦塞草,怀古汉家陵。
愁人相忆春山暮,烟树苍苍播谷时。"
河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨,古观逢仙看尽棋。
朝赏暮已足,图归愿无馀。当期附鹏翼,未偶方踌躇。"
劝君莫厌江城客,虽在风尘别有期。"


湖湘以竹车激水粳稻如云书此能仁院壁 / 子车芷蝶

早忝诸孙末,俱从小隐招。心悬紫云阁,梦断赤城标。
税驾楚山广,扬帆湘水深。采奇搜石穴,怀胜即枫林。
秋期又涉潼关路,不得年年向此居。"
"心觉清凉体似吹,满风轻撼叶垂垂。
高楼登夜半,已见南山多。恩深势自然,不是爱骄奢。"
塞云横剑望,山月抱琴归。几日蓝溪醉,藤花拂钓矶。
悲歌曲尽莫重奏,心绕关河不忍闻。"
江雨潇潇帆一片,此行谁道为鲈鱼。"


浣溪沙·父老争言雨水匀 / 党友柳

凉殿恩随汉主妃。似月旧临红粉面,有风休动麝香衣。
遍思诸草木,惟此出尘埃。恨为移君晚,空庭更拟栽。"
佳人启玉齿,上客颔朱颜。肯念沉痾士,俱期倒载还。"
行人搉行资,居者税屋椽。中间遂作梗,狼藉用戈鋋.
"一行千里外,几事寸心间。才子贫堪叹,男儿别是闲。
劝酒客初醉,留茶僧未来。每逢晴暖日,唯见乞花栽。
"身没南朝宅已荒,邑人犹赏旧风光。芹根生叶石池浅,
古人常叹知己少,况我沦贱艰虞多。如公之德世一二,


天净沙·为董针姑作 / 洪映天

嵩海每可诣,长途追再穷。原倾肺肠事,尽入焦梧桐。"
风生淮水上,帆落楚云间。此意竟谁见,行行非故关。"
"古道自迢迢,咸阳离别桥。越人闻水处,秦树带霜朝。
"彩鸾餐颢气,威凤入卿云。长养三清境,追随五帝君。
欲结三天社,初降十地魔。毒龙来有窟,灵鹤去无窠。
"荆卿西去不复返,易水东流无尽期。
日驭难淹蜀,星旄要定秦。人心诚未去,天道亦无亲。
心驰碧泉涧,目断青琐闱。明日武关外,梦魂劳远飞。"


皇皇者华 / 习辛丑

"缄书报子玉,为我谢平津。自愧扫门士,谁为乞火人。
对雨思君子,尝茶近竹幽。儒家邻古寺,不到又逢秋。
雕鞍照地数程中。马嘶静谷声偏响,旆映晴山色更红。
"洛州良牧帅瓯闽,曾是西垣作谏臣。红旆已胜前尹正,
鹤怨朝还望,僧闲暮有期。风流真底事,常欲傍清羸。"
"野寺初容访静来,晚晴江上见楼台。中林有路到花尽,
"白发岂有情,贵贱同日生。二轮不暂驻,似趁长安程。
积泉留岱鸟,叠岫隔巴猿。琴月西斋集,如今岂复言。"


卜算子·片片蝶衣轻 / 东门安阳

万里分飞两行泪,满江寒雨正萧骚。"
"朱楼对翠微,红旆出重扉。此地千人望,寥天一鹤归。
"云门秋却入,微径久无人。后夜中峰月,空林百衲身。
"无成西别秦,返驾江南春。草际楚田雁,舟中吴苑人。
青琴仙子长教示,自小来来号阿真。
翠户垂旗网,朱窗列剑锋。寒风金磬远,晴雪玉楼重。
十年侣龟鱼,垂头在沅湘。巴歌掩白雪,鲍肆埋兰芳。
抱琴何处鹤同栖。沾衣尽日看山坐,搔首残春向路迷。


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 富察柯言

"南方春景好,念子缓归心。身方脱野服,冠未系朝簪。
乞锄防蚁穴,望水写金盆。他日能为雨,公田报此恩。"
养蒙方浩浩,出险每徐徐。若灌情田里,常流尽不如。"
晓雾斜飞入槛烟。帘卷倚屏双影聚,镜开朱户九条悬。
平生自许非匆匆。归来寂寞灵台下,着破蓝衫出无马。
闲上凌虚塔,相逢避暑人。却愁归去路,马迹并车轮。"
"昔帝回冲眷,维皇恻上仁。三灵迷赤气,万汇叫苍旻.
犀带鼠裘无暖色,清光炯冷黄金鞍。虏尘如雾昏亭障,


南歌子·转眄如波眼 / 章佳鑫丹

稍急方萦转,才深未寂寥。细光穿暗隙,轻白驻寒条。
"一夕曾留宿,终南摇落时。孤灯冈舍掩,残磬雪风吹。
"闻与湘南令,童年侍玉墀。家留秦塞曲,官谪瘴溪湄。
向人如诉雨多时。初开偏称雕梁画,未落先愁玉笛吹。
月里谁无姊,云中亦有君。樽前见飘荡,愁极客襟分。"
岘亭风起花千片,流入南湖尽日香。"
清磬月高林下禅。台殿虚窗山翠入,梧桐疏叶露光悬。
故国有如梦,省来长远游。清晨起闲院,疏雨似深秋。


扫花游·西湖寒食 / 唐己丑

"翠盖不西来,池上天池歇。
内史书千卷,将军画一厨。眼明惊气象,心死伏规模。
"闲宵因集会,柱史话先生。身爱无一事,心期往四明。
风雨终思发匣时。夜电尚摇池底影,秋莲空吐锷边辉。
"此溪何处路,遥问白髯翁。佛庙千岩里,人家一岛中。
树间津亭密,城连坞寺遥。因谁报隐者,向此得耕樵。"
"祝融绝顶万馀层,策杖攀萝步步登。
少得团圆足怨嗟。二八月轮蟾影破,十三弦柱雁行斜。


季梁谏追楚师 / 夏侯伟

"闻说先皇醉碧桃,日华浮动郁金袍。风随玉辇笙歌迥,
羽毛方荷生成力,难继鸾皇上汉声。"
"南楼送郢客,西郭望荆门。凫鹄下寒渚,牛羊归远村。
"玉山高与阆风齐,玉水清流不贮泥。何处更求回日驭,
"蟾蜍醉里破,蛱蝶梦中残。(牛相在扬州,常称之)。
时难何处披衷抱,日日日斜空醉归。"
"一岁林花即日休,江间亭下怅淹留。重吟细把真无奈,
今日净开方丈室,一飞白足到茅亭。"