译文
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼(lou)大(da)厦。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我(wo)呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山(shan)(shan)的名胜景物呢!
春夏秋冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌(pai),上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银(yin)片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改(gai)为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
又除草来又砍树,
我已忍受十年的飘零生活,把家安在这里不过勉强栖身。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
那山石横出竖立(li),怪怪奇奇。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台,因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。
正当客居他乡,心情孤寂凄清的时候,忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗?
注释
(20)凝丝竹:指弦乐器和管乐器伴奏出舒缓的旋律。
⒁不:通假字,通“否”音也为“否”的音。
13.五白、六博:皆为古代博戏。
22. 归:投奔,归附。
116.天式:自然的法则。从横:即“纵横”,指阴阳二气的消长变化。
⑹百年:人的一生,一辈子。
106.劳:功劳。
莺啼:莺鸣。宋辛弃疾《蝶恋花》词:“燕语莺啼人乍还。却恨西园,依旧莺和燕。”“啼”字语意双关啼叫和啼哭。