"外强火未退，中锐金方战。一夕风雨来，炎凉随数变。
最爱近窗卧，秋风枝有声。"
"存亡感月一潸然，月色今宵似往年。
岂是贪衣食，感君心缱绻。念我口中食，分君身上暖。
"亦莫恋此身，亦莫厌此身。此身何足恋，万劫烦恼根。
外貌虽寂寞，中怀颇冲融。赋命有厚薄，委心任穷通。
"一日日，作老翁。一年年，过春风。公心不以贵隔我，
"明月照君席，白露沾我衣。劝君酒杯满，听我狂歌词。
置琴曲几上，慵坐但含情。何烦故挥弄，风弦自有声。
烟浪始渺渺，风襟亦悠悠。初疑上河汉，中若寻瀛洲。
"苏家小女名简简，芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆，
水精帘外教贵嫔，玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦，
我欲访其人，将行复沉吟。何必见其面，但在学其心。"
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态，宛转侵淫易沉着。
.wai qiang huo wei tui .zhong rui jin fang zhan .yi xi feng yu lai .yan liang sui shu bian .
zui ai jin chuang wo .qiu feng zhi you sheng ..
.cun wang gan yue yi shan ran .yue se jin xiao si wang nian .
qi shi tan yi shi .gan jun xin qian quan .nian wo kou zhong shi .fen jun shen shang nuan .
.yi mo lian ci shen .yi mo yan ci shen .ci shen he zu lian .wan jie fan nao gen .
wai mao sui ji mo .zhong huai po chong rong .fu ming you hou bao .wei xin ren qiong tong .
.yi ri ri .zuo lao weng .yi nian nian .guo chun feng .gong xin bu yi gui ge wo .
.ming yue zhao jun xi .bai lu zhan wo yi .quan jun jiu bei man .ting wo kuang ge ci .
zhi qin qu ji shang .yong zuo dan han qing .he fan gu hui nong .feng xian zi you sheng .
yan lang shi miao miao .feng jin yi you you .chu yi shang he han .zhong ruo xun ying zhou .
.su jia xiao nv ming jian jian .fu rong hua sai liu ye yan .shi yi ba jing xue dian zhuang .
shui jing lian wai jiao gui pin .dai mao yan xin ban zhong yao .chen you wu xian fei ci xian .
wo yu fang qi ren .jiang xing fu chen yin .he bi jian qi mian .dan zai xue qi xin ..
zuo zhi jun lv chuan zao po .ming huang du qu duo xin tai .wan zhuan qin yin yi chen zhuo .
译文
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥，捧了征召的诏书，来到山中，这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散，改变志向，暗暗心动。在宴请使者的筵席上，扬眉挥袖，得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉，立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤，岩石和泉水幽咽而怨怒，看看树林和山峦若有所失，回顾百草和树木就(jiu)象死了亲人那样悲伤。
淳熙年丙申月冬至这天，我经过扬州。夜雪初晴，放眼望去，全是荠草和麦子。进入扬州，一片萧条，河水碧绿凄冷，天色渐晚，城中响起凄凉的号角。我内心悲凉，感慨于扬州城今昔的变化，于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城，这里有著名游览胜地竹西亭，初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道，如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵犯长江流域以后，连荒(huang)废的池苑和古老的大树，都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响，回荡在这座凄凉残破的空城。
诗是我家祖辈相传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。
直达(da)天云的高台既然都已经立起来了，那么家父的愿望必定能(neng)实现！
青山好像图画，流溪仿佛镜中回旋。
年年都说我养蚕辛苦，为什么身上穿的是苎麻做的衣服？
花开了草都长了出来，鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方，那么都可使人有快乐，不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒，都可以使人醉，水果蔬菜草木，都可以充饥。以此类推，我到哪儿会不快乐呢？ 人们之(zhi)所以要追求幸福，避开灾祸，因为幸福可使人欢喜，而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的，而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡，选取和舍弃的选择在眼前交织，那么能使人快活的东西就很少了，而令人悲哀的事就很多，这叫做求祸避福。追求灾祸，躲避幸福，难道是人们的心愿吗？这是外物蒙蔽人呀！他们这些人局限在事物之中，而不能自由驰骋在事物之外；事物本无大小之别，如果人拘于从它内部来看待它，那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前，那么我常常会眼花缭乱反复不定了，就象在缝隙中看人争斗，又哪里能知道谁胜谁负呢？因此，心中充满美好和丑恶的区别，忧愁也就由此产生了；这不令人非常悲哀吗！ 我从杭州调移到密州任知州，放弃了乘船的舒适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅，而蔽身在粗木造的屋舍里；远离杭州湖光山色的美景，来到桑麻丛生的荒野。刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也多不胜数；而厨房里空荡无物，每天都以野菜充饥，人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木，用来修补破败的房屋，以便勉强度日。 在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览，在那儿尽情游玩。从台上向南望去，马耳、常山时隐时现，有时似乎很近，有时又似乎很远，或许有隐士住在那里吧？台的东面就是卢山，秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关，隐隐约约象一道城墙，姜太公、齐桓公的英雄业绩，尚有留存。向北俯视潍水，不禁慨叹万分，想起了淮阴侯韩信的赫赫战功，又哀叹他不得善终。这台虽然高，但却非常安稳；这台上居室幽深，却又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿高粱酒，煮糙米，大家一边吃一面赞叹：“多么快活的游乐啊！” 这个时候，我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官，听说了这件事，写了一篇文章，并且给这个台子取名“超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外啊！
都说春江景物芳妍，而三春欲尽，怎么会不感到伤感呢？拄着拐杖漫步江头，站在芳洲上。
夜晚独(du)自在凉爽寂静的庭院中漫步。
农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。
孔子说：“好啊！政策宽厚民众就怠慢，（民众）怠慢就用刚猛（的政策）来纠正。（政策）刚猛民众就受伤害，（民众受）伤害了就施与他们宽厚（的政策）。用宽大来调和严厉；用严厉来补充宽大，政治因此而调和。《诗经》中说：‘民众也劳累了，差不多可以小小休息啦；赐予城中的民众恩惠，用来安抚四方。’（这是）施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈，用来防范邪恶；遏止盗贼肆虐，恶毒是不害怕美好的。’（这是）用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近，（这样）来稳定我们的王朝。’（这是）用和缓（的政策）来使民众平安祥和啊。还有（《诗》）说：‘不争斗不急躁，不刚猛不柔弱，实施政策平和，所有的福祉汇集过来。’（这是）和平的极致啊。”
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
注释
⑾捋（luō）：成把地摘取。荼：茅草花。
②师旷：晋国乐师。李调：晋臣。侍：作陪。鼓钟：敲钟。
③ 渭城：即唐王维《渭城曲》。多于离别的筵席歌唱。
⒎ 香远益清，
[7]恭承：敬受。嘉惠：美好的恩惠，指文帝的任命。俟罪：待罪，这里是谦词。
④流水淡：溪水清澈明净。
105、杂彩：各种颜色的绸缎。
《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。
亦曾举两足，学人蹋红尘。从兹知性拙，不解转如轮。
俯地唿天终不会，曲成调变当如何。德宗深意在柔远，
梦魂良易惊，灵境难久寓。夜夜望天河，无由重沿溯。
试蛊看银黑，排腥贵食咸。菌须虫已蠹，果重鸟先鹐.
得得为题罗刹石，古来非独伍员冤。"
"春来频到宋家东，垂袖开怀待好风。
欲说喉中气愤愤。自云乡管本凉原，大历年中没落蕃。
"露坠萎花槿，风吹败叶荷。老心欢乐少，秋眼感伤多。
"旦暮已凄凉，离人远思忙。夏衣临晓薄，秋影入檐长。
下视十二街，绿树间红尘。车马徒满眼，不见心所亲。
唯有满园桃李下，膺门偏拜阮元瑜。"
"非老亦非少，年过三纪馀。非贱亦非贵，朝登一命初。
反时易性安能长。腊月北风霜雪深，踡跼鳞身遂长往。
前主为将相，得罪窜巴庸。后主为公卿，寝疾殁其中。
醮起彤庭烛，香开白玉奁。结盟金剑重，斩魅宝刀铦。
东都添个狂宾客，先报壶觞风月知。"
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头，便绕嵩山寂师塔。
一双垂翅鹤，数首解嘲文。总是迂闲物，争堪伴相君。"
勇赠栖鸾句，惭当古井诗。多闻全受益，择善颇相师。
识分忘轩冕，知归返草莱。杜陵书积蠹，丰狱剑生苔。
几许平生欢，无限骨肉恩。结为肠间痛，聚作鼻头辛。
秋开已寂寞，夕陨何纷纷。正怜少颜色，复叹不逡巡。
因尔幽芳喻昔贤，磻谿冷坐权门咽。"
"簇蕊风频坏，裁红雨更新。眼看吹落地，便别一年春。
犹去孤舟三四里，水烟沙雨欲黄昏。"
一酌池上酒，数声竹间吟。寄言东曹长，当知幽独心。"
却顾戚夫人，楚舞无光辉。心不画一计，口不吐一词。
檐间清风簟，松下明月杯。幽意正如此，况乃故人来。
须勤念黎庶，莫苦忆交亲。此外无过醉，毗陵何限春。"
檐漏移倾瓦，梁欹换蠹椽。平治绕台路，整顿近阶砖。
晴野霞飞绮，春郊柳宛丝。城乌惊画角，江雁避红旗。
独卧空床好天气，平明闲事到心中。"
自笑只缘任敬仲，等闲身度百牢关。"
驯养岂无愧，类族安得齐。愿言成羽翼，奋翅凌丹梯。
皂盖春行日，骊驹晓从时。双旌前独步，五马内偏骑。
"昔作咸秦客，常思江海行。今来仍尽室，此去又专城。
"莫羡蓬莱鸾鹤侣，道成羽翼自生身。
火宅煎熬地，霜松摧折身。因知群动内，易死不过人。
清浅漪澜急，夤缘浦屿幽。直冲行径断，平入卧斋流。
留君夜住非无分，且尽青娥红烛台。"
"我说南中事，君应不愿听。曾经身困苦，不觉语叮咛。
燕影动归翼，蕙香销故丛。佳期与芳岁，牢落两成空。"
"今冬腊候不严凝，暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪，
静读古人书，闲钓清渭滨。优哉复游哉，聊以终吾身。"
戾天羽翮徒翰飞。朝偷暮窃恣昏饱，后顾前瞻高树枝。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖，秋吟切骨玉声寒。
门静唯鸟语，坊远少鼓声。相对尽日言，不及利与名。
从今且莫嫌身病，不病何由索得身。"
"仙都难画亦难书，暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后，
生前不欢乐，死后有馀赀。焉用黄墟下，珠衾玉匣为。"
"故园望断欲何如，楚水吴山万里馀。
今来转深僻，穷峡巅山下。五月断行舟，滟堆正如马。
悲哉可奈何，举世皆如此。
健羡觥飞酒，苍黄日映篱。命童寒色倦，抚稚晚啼饥。
不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。"
手攀花枝立，足蹋花影行。生怜不得所，死欲扬其声。
我闻望江县，麹令抚茕嫠。在官有仁政，名不闻京师。
如鱼入渊水，似兔藏深穴。婉软蛰鳞苏，温炖冻肌活。
号作乐天应不错，忧愁时少乐时多。"
"门庭有水巷无尘，好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客，
可嗟复可惜，锦表绣为里。况经梅雨来，色黯花草死。"
"一树芳菲也当春，漫随车马拥行尘。
鳏夫仍系职，稚女未胜哀。寂寞咸阳道，家人覆墓回。"
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食，拔上秋空云影没。
马肥快行走，妓长能歌舞。三年五岁间，已闻换一主。
王事牵身去不得，满山松雪属他人。"
乃知高盖车，乘者多忧畏。"
"楚怀邪乱灵均直，放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤，
相思只傍花边立，尽日吟君咏菊诗。"
千房万叶一时新，嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸，
醒馀和未散，起坐澹无事。举臂一欠伸，引琴弹秋思。"
我今何为者，趋世身龙钟。不向林壑访，无由朝市逢。
寡鹤连天叫，寒雏彻夜惊。只应张侍御，潜会我心情。"
"江畔百尺楼，楼前千里道。凭高望平远，亦足舒怀抱。
勾漏丹砂里，僬侥火焰旗。彤云剩根蒂，绛帻欠缨緌.
安泰良有以，与君论梗概。心了事未了，饥寒迫于外。
堂下何所有，十松当我阶。乱立无行次，高下亦不齐。 高者三丈长，下者十尺低。有如野生物，不知何人栽。 接以青瓦屋，承之白沙台。朝昏有风月，燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭，凉阴夏凄凄。春深微雨夕，满叶珠漼漼。 岁暮大雪天，压枝玉皑皑。四时各有趣，万木非其侪。 去年买此宅，多为人所咍。一家二十口，移转就松来。 移来有何得，但得烦襟开。即此是益友，岂必交贤才。 顾我犹俗士，冠带走尘埃。未称为松主，时时一愧怀。
所遇皆如此，顷刻堪愁绝。回念入坐忘，转忧作禅悦。
光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底，楼雪晴销露瓦沟。
昔日青云意，今移向白云。"