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朝天子·小娃琵琶

清代 / 邹承垣

山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
湖岸多欹石,石下流寒泉。醉中一盥漱,快意无比焉。
兼泛沧浪学钓翁’。”)
"昔别醉衡霍,迩来忆南州。今朝平津邸,兼得潇湘游。
夏云满郊甸,明月照河洲。莫恨征途远,东看漳水流。"
寸晷恋言笑,佳期欲阻暌。离云愁出岫,去水咽分溪。
"际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。
舟前已见陕人家。春桥杨柳应齐叶,古县棠梨也作花。
树隔朝云合,猿窥晓月啼。南方饶翠羽,知尔饮清溪。"
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。
称寿争离席,留欢辄上关。莫言辞客醉,犹得曳裾还。"
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
"望极春城上,开筵近鸟巢。白花檐外朵,青柳槛前梢。
苹白兰叶青,恐度先香时。美人碧云外,宁见长相思。"


朝天子·小娃琵琶拼音解释:

shan chan shang yi heng .ye shu yuan yao pan .you shi pi dao shu .jing ri bu zhuo guan .
hu an duo yi shi .shi xia liu han quan .zui zhong yi guan shu .kuai yi wu bi yan .
jian fan cang lang xue diao weng ....
.xi bie zui heng huo .er lai yi nan zhou .jin chao ping jin di .jian de xiao xiang you .
xia yun man jiao dian .ming yue zhao he zhou .mo hen zheng tu yuan .dong kan zhang shui liu ..
cun gui lian yan xiao .jia qi yu zu kui .li yun chou chu xiu .qu shui yan fen xi .
.ji wan lv yan qi .ru men fang shu shen .bu cai dao xia ke .xi yan chi zhu zan .
zhou qian yi jian shan ren jia .chun qiao yang liu ying qi ye .gu xian tang li ye zuo hua .
shu ge chao yun he .yuan kui xiao yue ti .nan fang rao cui yu .zhi er yin qing xi ..
.wu ji liu jun zhu .ying xu ban ma ti .hong ting mo xi zui .bai ri yan kan di .
cheng shou zheng li xi .liu huan zhe shang guan .mo yan ci ke zui .you de ye ju huan ..
xue bing lu wang min .shu xie chu xue neng .lao xiong zhen bu zhui .xiao zi du wu cheng .
.wang ji chun cheng shang .kai yan jin niao chao .bai hua yan wai duo .qing liu jian qian shao .
ping bai lan ye qing .kong du xian xiang shi .mei ren bi yun wai .ning jian chang xiang si ..

译文及注释

译文
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
因为没有酒喝了,所以就到州牧那里去喝酒。
叫前面的(de)望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上(shang)。
菱叶和荷花在蔚蓝的河水(shui)中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
祭五岳典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
昨天夜里西风惨烈,凋(diao)零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路(lu)。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
  在宜州看到梅(mei)花开放,知道春天即将来临。夜尽时,迟迟闻不到梅花的香味,以为梅花还没有开放;早晨起来,才发现在面南的枝条上已开满了梅花,真是没有想到。女子在镜台前化妆,引起了梅花的羡妒,就飘落在她的眉心上。要在平常见到这种景象,便希望畅怀酣饮;现在就不同了,自从被贬离开汴京,十年来,那种青年人的情怀、兴致已经不存在了。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
您如追求悦目的美丽,它不敢去竞争桃和李。

注释
【急于星火】
[3]辇(niǎn捻):人推或拉的车,这里用如动词,用车装载的意思。
⑿势家:有权有势的人。
222.惊帝切激:即《生民》所说的“以赫厥灵,上帝不宁”。闻一多引俞樾云:“后稷之生,即使帝惊惧如此,宜为帝所不佑,何竟令其子孙强大,享国长久乎?”
(65)周郎:指三国时吴国名将周瑜,因娶美女小乔为妻而更加著名。这里借喻吴三桂。
7、葩:花。卉:草的总称。
⑷夜:今夜。发:出发。清溪:指清溪驿,属四川犍为,在峨眉山附近。三峡:指长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡,今在四川、湖北两省的交界处。一说指四川乐山的犁头、背峨、平羌三峡,清溪在黎头峡的上游。
③ 金疮:中医指刀箭等金属器械造成的伤口 。

赏析

内容结构
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  开篇六句写望岳。起笔超拔,用语不凡,突出南岳在当时众山中的崇高地位,引出远道来访(lai fang)的原因。“我来”以下八句写登山。来到山里,秋雨连绵,阴晦迷蒙;等到上山时,突然云开雨霁,群峰毕现。整段以秋空阴晴多变为背景,衬托出远近诸峰突兀环立,雄奇壮观,景象阔大,气势雄伟。“潜心默祷若有应”句,借衡岳有灵,引起下段祭神问天的心愿。“森然”以下十四句写谒庙,乃全诗的核心。韩愈游南岳,虽不离赏玩名山景色,但更主要的还是想通过祭神问天,申诉无人理解、无处倾吐的悒郁情怀。在叙写所见、所感时,肃穆之中含诙谐之语,涉笔成趣。最后四句写夜宿佛寺。身遭贬谪,却一觉酣睡到天明,以旷达写郁闷,笔力遒劲。末句“寒日”,呼应“秋雨”、“阴气”。全篇章法井然。
  淸代沈德潜在《古诗源》中评此诗说:“心烦纡郁、低徊情深,风骚之变格也”又说:“五噫四愁,如何拟得?后人拟者,画西施之貌耳。”
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  三句转笔蓄势。目光由远处转向近处,范围从整个江郊转向韩舍人的檐前,景象从壮阔转向细微。“数片”说明雪之残存不多,故只得“一夜明”;“无人扫”突出环境之幽雅清静,故能映雪夜读。如此蓄足笔势,结句的出现便如顺水之舟了。结句“又得书窗一夜明”仍紧扣住“残雪”写想象中之虚景。说明雪还没有融尽,檐前还保留一点洁白的残雪,想象着它的反光映照在书窗上,显得环境格外清幽,可以像晋代孙康那样映雪夜读。但可惜只得一夜享受,明天残雪一化,雪的踪迹全无,就不能再有这种享受了。表达对残雪充满无限喜悦留恋的心情。据《尚友录》载:“晋孙康,京兆人。性敏好学,家贫无油,于冬月尝映雪读书(du shu)。”此句暗用其事,还兼有赞美韩舍人刻苦好读之意。如此用典,咸淡自知,却了无痕迹,真是进入了化境。
  从开头到“黄扉通戚里”为第一段,描绘京城胜状;从“平台戚里带崇牖”到“宁知四十九年非”为第二段,描写王侯贵戚的豪奢习气和下层社会的悠游宴会生活;从“古来荣利若浮云”到“罗伤翟廷尉”,是第三段,描绘上层社会变幻莫测的斗争;“已矣哉”以下抒发个人滞留京都无人赏识的苦闷,气势遒劲。清人沈德潜评介这首诗时说:“首叙形式之雄,宫阙之壮;次述王侯贵戚之奢僭无度,至‘古来’以下,慨世道之变迁;‘已矣哉’以下,伤一己之湮滞。”(《唐诗别裁》)诗中“秦塞重关一百二,汉家离宫三十六”二句,突出帝京长安一代关塞之险与宫阙之胜,气势宏伟,艺术效果极佳,堪称名句,历来脍炙人口。从艺术手法上看,作者在本篇中运用赋法,为盛唐歌行的创作开了新生面,是一篇“卓荤不可一世”(陈熙晋语)的艺术杰作。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  以上是“侧闻阴山胡儿语”,所用语言通俗形象,如同口语。接下去写当日亲眼所见。由所闻转入所见,过渡自然,衔接紧凑。所见情景,诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而萎枯,反而青青常绿;但空中的白雪,却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪,下有绿叶青枝,中间夹着热气腾腾的热海,风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中,用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词,夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子,熔化了岩石,点燃了天边云朵,煮沸了细浪,烤热了波涛,煎烫了高空明月,充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。
  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人对寺院清(yuan qing)净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后(run hou)仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就(zhe jiu)使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。

创作背景

  《《题长安壁主人》张谓 古诗》即作于中唐以后时期,是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。

  

邹承垣( 清代 )

收录诗词 (7771)
简 介

邹承垣 邹承垣(1696-1761),字义章,号漱泉,清江苏无锡人。邹承垣为雍正十一年(1733年)癸丑科三甲进士。曾任福建南靖县知县。干隆六年(1741年)十月调任台湾府海防同知。

鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 吴芾

"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。
"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。
夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
一昨陪锡杖,卜邻南山幽。年侵腰脚衰,未便阴崖秋。重冈北面起,竟日阳光留。茅屋买兼土,斯焉心所求。近闻西枝西,有谷杉黍稠。亭午颇和暖,石田又足收。当期塞雨干,宿昔齿疾瘳。裴回虎穴上,面势龙泓头。柴荆具茶茗,径路通林丘。与子成二老,来往亦风流。
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
"寂寞书斋里,终朝独尔思。更寻嘉树传,不忘角弓诗。
"单醪敢献酢,曲沼荷经过。泛览亲鱼鸟,夤缘涉芰荷。


七绝·观潮 / 周于仁

"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
"雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。万里飞沙咽鼓鼙,
红颜怆为别,白发始相逢。唯馀昔时泪,无复旧时容。
争道朱蹄骄啮膝。此都好游湘西寺,诸将亦自军中至。
共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
愿言葛仙翁,终年炼玉液。"
出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。


日出行 / 日出入行 / 潘问奇

官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮.佳期别在春山里,应是人参五叶齐。
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
"东归不称意,客舍戴胜鸣。腊酒饮未尽,春衫缝已成。
眠罢梳云髻,妆成上锦车。谁知如昔日,更浣越溪纱。"
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
俱客古信州,结庐依毁垣。相去四五里,径微山叶繁。
"一径深窈窕,上升翠微中。忽然灵洞前,日月开仙宫。
落落出岫云,浑浑倚天石。日假何道行,雨含长江白。


幽涧泉 / 王崇拯

自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"
"一片孤帆无四邻,北风吹过五湖滨。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
五里一回首。明年柳枝黄,问郎还家否。"


浣溪沙·桂 / 王庭珪

药许邻人劚,书从稚子擎。白头趋幕府,深觉负平生。"
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
南国浮云水上多。独把鱼竿终远去,难随鸟翼一相过。
令君裁杏梁,更欲年年去。"
汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。"
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"


书韩干牧马图 / 洪瑹

羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌。
径欲依刘表,还疑厌祢衡。渐衰那此别,忍泪独含情。
"雄都元壮丽,望幸欻威神。地利西通蜀,天文北照秦。
"顾吾漫浪久,不欲有所拘。每到潓泉上,情性可安舒。
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
苍生望已久,回驾独依然。"
杉风吹袈裟,石壁悬孤灯。久欲谢微禄,誓将归大乘。
秦岭愁回马,涪江醉泛船。青城漫污杂,吾舅意凄然。"


村居 / 王绍宗

"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
尽添军旅用,迫此公家威。主人长跪问,戎马何时稀。
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。
早据要路思捐躯。"
"(《丰年》,神农氏之乐歌也,其义盖称神农教人种植
古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"


如梦令·门外绿阴千顷 / 张若娴

"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
优游谢康乐,放浪陶彭泽。吾衰未自安,谢尔性所适。"
复在此檐端,垂阴仲长室。"
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。


峡口送友人 / 蒋永修

旧日新亭更携手,他乡风景亦相关。"
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"
汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
古来事反覆,相见横涕泗。向者玉珂人,谁是青云器。
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"


踏莎行·芳草平沙 / 冯修之

六合之英华。凡二章,章六句)
时征俊乂入,草窃犬羊侵。愿戒兵犹火,恩加四海深。"
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
甲兵无处可安居。客来吴地星霜久,家在平陵音信疏。
"陈留风俗衰,人物世不数。塞上得阮生,迥继先父祖。
时危惨澹来悲风。"
"从来招隐地,未有剖符人。山水能成癖,巢夷拟独亲。
"郢人何苦调,饮水仍布衾。烟火昼不起,蓬蒿春欲深。