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贺新郎·端午

魏晋 / 洪升

流沫诚足诫,商歌调易若。颇因忠信全,客心犹栩栩。"
无庸客昭世,衰鬓日如蓬。顽疏暗人事,僻陋远天聪。
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
桃花开翠幕,柳色拂金鞍。公子何时至,无令芳草阑。"
白日期偕老,幽泉忽悼亡。国风犹在咏,江汉近南阳。"
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
"长乐宫人扫落花,君王正候五云车。
三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲江边。
暗涧泉声小,荒冈树影闲。高窗不可望,星月满空山。"
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
左对苍山右流水,云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还,
肯过精舍竹林前。独有仙郎心寂寞,却将宴坐为行乐。
离群心断绝,十见花成雪。胡地无春晖,征人行不归。
狎鸟携稚子,钓鱼终老身。殷勤嘱归客,莫话桃源人。"


贺新郎·端午拼音解释:

liu mo cheng zu jie .shang ge diao yi ruo .po yin zhong xin quan .ke xin you xu xu ..
wu yong ke zhao shi .shuai bin ri ru peng .wan shu an ren shi .pi lou yuan tian cong .
cai ying xia yuan qu .shao man dong cheng lu .ren yi you bei huan .shi fang du ru gu ..
.shi shi mie .jin gu yuan zhong shui liu jue .dang shi hao you zheng jiao chi .
tao hua kai cui mu .liu se fu jin an .gong zi he shi zhi .wu ling fang cao lan ..
bai ri qi xie lao .you quan hu dao wang .guo feng you zai yong .jiang han jin nan yang ..
.da shi yu mei ji .zhi shu ji tong jing .yu yan de xie shou .lv shang qing ye jing .
.chang le gong ren sao luo hua .jun wang zheng hou wu yun che .
san yue bian da chang an dao .chang an dao shang chun ke lian .yao feng dang ri qu jiang bian .
an jian quan sheng xiao .huang gang shu ying xian .gao chuang bu ke wang .xing yue man kong shan ..
wei du zhong feng te xiu jun .shang you ming xing yu nv ci .ci tan gao miao lu wei yi .
zuo dui cang shan you liu shui .yun you gu lai ge xian zi .ge xian mai zhi he bu huan .
ken guo jing she zhu lin qian .du you xian lang xin ji mo .que jiang yan zuo wei xing le .
li qun xin duan jue .shi jian hua cheng xue .hu di wu chun hui .zheng ren xing bu gui .
xia niao xie zhi zi .diao yu zhong lao shen .yin qin zhu gui ke .mo hua tao yuan ren ..

译文及注释

译文
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才(cai)有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝;虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车(che)辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
《流莺》李商隐(yin) 古诗儿啊,到处飘(piao)荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
关闭什么门使得天黑?开启什么门使得天亮?
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
江水奔涌,漩涡如电(dian)快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在是不行的啊。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?

注释
⑴偷:指羞涩,怕人看见。
⑸杀象:象牙是贡物,杀象可以取牙。传说生活在海上的人有杀象祭风神以祈求风波平静的习俗。
60生:生活。
[9]累(lěi):累积。不累丈:即不到两丈。
16.清尊:酒器。
适:正值,恰巧。
⑤淹留:久留。
⑥断魂:形容极其哀伤。

赏析

  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  诗的后半部是写景与直接抒情。刘琨(liu kun)《扶风歌》也有不少写景之句,描写了他赴并州刺史任时沿途所见的凄惨景象,反映了他沉重的心情。江淹这首拟作也吸取了刘琨诗的这一特点,插入了写景诗句。城濠、沙漠、白日、寒树,呈现出一片萧条荒凉的景象。战乱使诗人心情沉重,然而更使他愤懑的是,他的抗敌行动并没有得到晋朝内部的有力支援,统治者中的一些人甚至从自己的利益出发,不希望他成功,使他常常孤军奋战,屡屡受挫。拟作刻画了英雄受困时的情景:投袂即甩袖,这个动作反映了刘琨内心的强烈悲愤,“抚枕”是说他满怀忧虑以致夜不能寐。“功名惜未立,玄发已改素”,眼看头发由黑变白(bian bai),而功名依然未建,这对怀有远大抱负的人来说是极痛苦的事。这两句也和《重赠卢谌》中“功名未及建,夕阳忽西流”如出一辙。最后以“时哉苟有会,治乱惟冥数”作结。也许能够遭逢天时,有所成就,但这毕竟没有多少希望,天下的治与乱,是被冥冥之中的命运所操纵着的。天下动乱激起报国的壮志,壮志难酬引起无限悲愤,无奈之余只能归之于命运,最后两句语似平静,实则隐含了更深的悲伤,悲剧(ju)色彩愈浓。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答(da)来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  这首诗,可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗;也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。
  第二十三句“须臾戏罢各东西”中的“各东西”意思是塞外以后各自分开,第二十四句“竞脱文身请书上”的意思是刚赛完,输方不服,双方又脱了上衣,露出刺花的身体,请求再决雌雄。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!
  此诗作于升之宫学秩满之时,在绍兴二十一、二年间,时陆游居山阴。
  再就其所寄托的意思看,则以桃花比新贵,与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》相同。种桃道士则指打击当时革新运动的当权者。这些人,经过二十多年,有的(you de)死了,有的失势了,因而被他们提拔起来的新贵也就跟着改变了他们原有的煊赫声势,而让位于另外一些人,正如“桃花净尽菜花开”一样。而桃花之所以净尽,则正是“种桃道士归何处”的结果。
  虞羲作品今存不多,但其诗作在南齐时就以其独特的“清拔”风格受到永明代表诗人谢朓的嗟赏称颂。后人评此诗曰:“高壮开唐人之先,巳稍洗尔时纤卑习气矣”(《采菽堂古诗选》卷二十八);“不为纤靡之习所困,居然杰作”(《古诗源》卷十三),都较准确地指出它与齐梁之际众作不同的特色在于不纤弱,在于高壮有气势。的确,齐梁间诗坛上能结合时事,寄寓作者高怀壮志,昂奋激发人心的诗作并不多见。此诗《文选》归入“咏史”类,篇幅还是较长的,何焯云:“妙在起伏,非徒铺叙为工”(《义门读书记》卷四十六),由于诗人善于驾驭,避免咏史诗较常见的平铺直叙,写得起伏跌宕。诗中描写边塞的一些语词、典故,多可回味,有的甚至为后代边塞诗所习用。此诗上承鲍照描写边塞的诗作(如《代出自蓟北门行》),下开唐人边塞诗之先,虽然情调尚不及唐人的俊快刚健,但如何焯所指出,实为杜甫(du fu)《前后出塞》所祖,在边塞诗的发展过程中有积极的意义。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  《辛夷坞》王维 古诗,蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地,王维辋川别业(别墅)附近。坞,四面高、中部低的小块地方。

创作背景

  淳熙二年(1175年),陆游几经调动再回到成都时,范成大也以四川制置使的身份来到这里,旧友异地相逢,十分亲热,常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁,这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折,更是借酒浇愁,放浪形骸。因他“不拘礼法”,被一些人讥为“颓放”(《宋史》本传),并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”,表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放,饮酒寻乐,内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。

  

洪升( 魏晋 )

收录诗词 (2997)
简 介

洪升 洪升(1645~1704),清代戏曲作家、诗人。字昉思,号稗畦,又号稗村、南屏樵者。汉族,钱塘(今浙江杭州市)人。生于世宦之家,康熙七年(1668)北京国子监肄业,二十年均科举不第,白衣终身。代表作《长生殿》历经十年,三易其稿,于康熙二十七年(1688)问世后引起社会轰动。次年因在孝懿皇后忌日演出《长生殿》,而被劾下狱,革去太学生籍,后离开北京返乡。晚年归钱塘,生活穷困潦倒。康熙四十三年,曹寅在南京排演全本《长生殿》,洪升应邀前去观赏,事后在返回杭州途中,于乌镇酒醉后失足落水而死。洪升与孔尚任并称“南洪北孔”。

除夜宿石头驿 / 沈作哲

犹有昔时意,望君当照车。驱车当六国,何以须潜默。
二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
辇路宵烟合,旌门晓月残。明朝陪圣主,山下礼圆坛。"
"才有幕中士,宁无塞上勋。汉兵将灭虏,王粲始从军。
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
"仆人理车骑,西出金光逵。苍苍白帝郊,我将游灵池。
浔阳北望鸿雁回,湓水东流客心醉。须知圣代举贤良,


归国遥·香玉 / 温革

云归万壑暗,雪罢千崖春。始看玄鸟来,已见瑶华新。
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
将调梅铉实,不正李园冠。荆玉终无玷,随珠忽已弹。
晚来常读易,顷者欲还嵩。世事何须道,黄精且养蒙。
适自恋佳赏,复兹永日留。"
旧俗吴三让,遗风汉六条。愿言除疾苦,天子听歌谣。"
"上在蓬莱宫,莫若居华清。朝朝礼玄阁,日日闻体轻。
浅劣见推许,恐为识者尤。空惭文璧赠,日夕不能酬。"


七夕二首·其一 / 王敏

子为黄绶羁,余忝蓬山顾。京门望西岳,百里见郊树。
灭相成无记,生心坐有求。降吴复归蜀,不到莫相尤。"
素秉栖遁志,况贻招隐诗。坐见林木荣,愿赴沧洲期。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
满座森然见矛戟。北窗卧簟连心花,竹里蝉鸣西日斜。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。


春暮 / 宋景年

仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。
"遐方献文犀,万里随南金。大邦柔远人,以之居山林。
时过或未来,两乡心已断。吴山对楚岸,彭蠡当中州。
更出淮楚间,复来荆河口。荆河马卿岑,兹地近道林。
福庭长自然,华顶旧称最。永此从之游,何当济所届。"
"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
"吴掾留觞楚郡心,洞庭秋雨海门阴。
"解鞍先几日,款曲见新诗。定向公堂醉,遥怜独去时。


浣溪沙·雪颔霜髯不自惊 / 翟宏

睹物知妾意,希君种后庭。闲时当采掇,念此莫相轻。
折腰五斗间,黾勉随尘埃。秩满少馀俸,家贫仍散财。
感往在兹会,伤离属颓年。明晨复云去,且愿此流连。"
"孤舟欲夜发,只为访情人。此地忽相遇,留连意更新。
永洁精神矣。及机士登焉,则寥阒戃恍,愁怀情累矣。
"远迹出尘表,寓身双树林。如何小子伉,亦有超世心。
"佳气晓葱葱,干行入震宫。前星迎北极,少海被南风。
秋斋正萧散,烟水易昏夕。忧来结几重,非君不可释。"


点绛唇·厚地高天 / 释义了

"春路逶迤花柳前,孤舟晚泊就人烟。东山白云不可见,
素色愁明湖,秋渚晦寒姿。畴昔紫芳意,已过黄发期。
操与霜雪明,量与江海宽。束身视天涯,安能穷波澜。
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
"晚下兮紫微,怅尘事兮多违。
"霭霭高馆暮,开轩涤烦襟。不知湘雨来,潇洒在幽林。
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
旅食伤飘梗,岩栖忆采薇。悠然独归去,回首望旌旗。"


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 黄希武

所遇尽渔商,与言多楚越。其如念极浦,又以思明哲。
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
青翠满寒山,藤萝覆冬沼。花龛瀑布侧,青壁石林杪。
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
北望无乡信,东游滞客行。今君佩铜墨,还有越乡情。"
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"


潇湘神·斑竹枝 / 李大成

明君赐衣遣为吏。怀章不使郡邸惊,待诏初从阙庭至。
客路方经楚,乡心共渡河。凋残春草在,离乱故城多。
重见太平身已老,桃源久住不能归。"
广川含澄澜,茂树擢华滋。短才何足数,枉赠愧妍词。
飘飘紫霞心,流浪忆江乡。愁为万里别,复此一衔觞。
寒变中园柳,春归上苑禽。池涵青草色,山带白云阴。
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"


菩萨蛮·商妇怨 / 蔡希邠

昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。
英豪埋没谁所捐。吴钩断马不知处,几度烟尘今独全。
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。归时落日晚,蹀躞浮云骢。人马本无意,飞驰自豪雄。入门紫鸳鸯,金井双梧桐。清歌弦古曲,美酒沽新丰。快意且为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。自古有秀色,西施与东邻。蛾眉不可妒,况乃效其颦。所以尹婕妤,羞见邢夫人。低头不出气,塞默少精神。寄语无盐子,如君何足珍。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
"东风香草路,南客心容与。白皙吴王孙,青蛾柳家女。
昔在轩辕朝,五城十二楼。今我神泉宫,独在骊山陬。
"层城起丽谯,凭览出重霄。兹地多形胜,中天宛寂寥。


春日归山寄孟浩然 / 蔡伸

雨露将天泽,文章播国风。汉庭暌直谅,楚峡望清通。
颂声先奉御,辰象复回天。云日明千里,旌旗照一川。
"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
月迥藏珠斗,云消出绛河。更惭衰朽质,南陌共鸣珂。"
杨叶频推中,芸香早拜官。后来惭辙迹,先达仰门阑。
"凤扆朝碧落,龙图耀金镜。维岳降二臣,戴天临万姓。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
尝自爱杯酒,得无相献酬。小僮能脍鲤,少妾事莲舟。