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与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑

五代 / 张元济

渐向群木尽,残飞更氤氲。"
"不见白衣来送酒,但令黄菊自开花。
兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
蟋蟀秋声处处同。乡路遥知淮浦外,故人多在楚云东。
谁言世缘绝,更惜知音旷。莺啼绿萝春,回首还惆怅。"
君乘之觞于瑶池之上兮,三光罗列而在下。"
鬼物撇捩辞坑壕。苍水使者扪赤绦,龙伯国人罢钓鳌。
"飞雪伴春还,春庭晓自闲。虚心应任道,遇赏遂成山。
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"


与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑拼音解释:

jian xiang qun mu jin .can fei geng yin yun ..
.bu jian bai yi lai song jiu .dan ling huang ju zi kai hua .
xing wang hui jing yao fen qi .sheng shou yi guo yi wan chun .
.xiao wei zheng bing chu sai xi .bie ying fen qi guo long xi .sha ping lu ji feng chui jin .
.bei chou hui bai shou .yi zhang bei gu cheng .jiang lian zhou zhu chu .tian xu feng wu qing .
xi shuai qiu sheng chu chu tong .xiang lu yao zhi huai pu wai .gu ren duo zai chu yun dong .
shui yan shi yuan jue .geng xi zhi yin kuang .ying ti lv luo chun .hui shou huan chou chang ..
jun cheng zhi shang yu yao chi zhi shang xi .san guang luo lie er zai xia ..
gui wu pie lie ci keng hao .cang shui shi zhe men chi tao .long bo guo ren ba diao ao .
.fei xue ban chun huan .chun ting xiao zi xian .xu xin ying ren dao .yu shang sui cheng shan .
.yang liu chu guan se .dong xing qian li qi .jiu han zan qing bie .lu yuan shi xiang si .
gua qi qun dao fei jin ri .tian xia che shu zheng yi jia ..

译文及注释

译文
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的(de)深院里(li),刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒,醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
  蔺相如完璧(bi)归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王(wang)既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
三千战马放蹄飞奔(ben),冷冷的落日沉入平原秋草中。
  子卿足下:
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。
孟夏的时节草木茂盛,绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
即使身处万花丛中,我也懒于回头一望,这也许是因为修道,也许是因为你的缘故吧。当时百花齐放,我却偏偏摘了朵白色的梨花送给你这个皮肤洁白如玉的女子。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。

注释
①东君:司春之神。
狗窦(gǒu dòu):给狗出入的墙洞,窦,洞穴。
(106)这句是说:假如不是为了上述的原因也不合您的心意,那就是您的心与臣子的心偶然不相投合啊。
4、宓妃句:魏曹植曾作《洛神赋》,赋中叙述他和洛河女神宓妃相遇事。宓妃:指洛神,传说为伏(宓)羲之女。留枕:这里指幽会。魏王:曹植封东阿王,后改陈王。
⒃陈灵公:名平国。孔宁、仪行父:都是陈国的大夫。南冠:楚国的帽子。
⑷行人:出行人。此处指自己。
13、平原:即平原君赵胜,赵惠文王之弟。

赏析

  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里(zhe li)突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  诗人不直述战事的进展,而将读者置身于险象环生的局势,感受紧迫的态势。
  诗中不宜再尖锐地说下去,所以转入平铺。“煖客”以下四句两联,十字作对,称之为隔句对或者扇面对,调子相当地纡缓。因意味太严重了,不能不借藻色音声的曼妙渲染一番,稍稍冲淡。其实,纡缓中又暗蓄进逼之势。貂鼠裘,驼蹄羹,霜橙香橘,各种珍品尽情享受,酒肉凡品,不须爱惜。在这里,本来文势稍宽平了一点儿,诗人又紧接着大声疾呼:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”一句也不肯放松,一笔也不肯落平。这是传诵千古的名句。表面上一往高歌,暗地里却结上启下,令读者不觉,《杜诗镜铨》里评价说“拍到路上无痕”,讲得很对。骊山宫装点得像仙界一般,而宫门之外即有路倒尸。咫尺之间,荣枯差别这样大,那也没有什么可说的了。诗人不能再说,亦无须再说了。在这儿打住,是很恰当的。
  这诗是王维《辋川集》中的一首,描写《白石滩》王维 古诗月夜景色,清新可喜,颇堪玩味。
  诗的首联写斗转星移,岁月不居,昨晚除夕还是寒冷的隆冬,今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移,节序的更替,暗点了题中的“元日”。
  颔联二句运用了对比手法。夕照满山,鸟鹊还巢,行人归宅,柴扉紧掩,诗人以最传神的字眼来表现景物给他的最突出的印象和感受,以突出景象的自然生态和任其消歇的流变特征,构成禅趣颇深的整体暗示,光色彩象的转瞬即逝的恍惚,归人却在若即若离恍有恍无之间。从文艺美学角度看,生态活泼,情趣盎溢,弥满诗画气息的宁静生活极富运动感极富生命力的美。此联“遍”“稀”二字用得很妙。“遍”字表现松茂鹤多,“稀”字表现来访者少,两者对照写出山居环境的幽静。
  前两句“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉尖易觉愁”,极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”,“萧娘”、“桃叶”均代指所思;“愁眉”、“泪眼”似是重复,而用一个“难”字和一个“易”字表达出来,不但不显得累赘,反而有反复留连、无限萦怀之感(zhi gan)。当日的愁眉,当日的泪眼,以及当日的惨痛心情,都作成别离后无穷的思念。
  最后一句“我以我血荐轩辕”,是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言,决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒,但他要尽自己的努力,唤醒群众,和群众一起参加战斗,甘洒热血写春秋。这一肝胆照人,气贯长虹的诗句,字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心,表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概,将诗的感情升华到了一个激昂慷慨,热血沸腾的高度。
  尾联写抵达城门时的情况:“严城时未启,前路拥笙歌。”意谓纵情赏玩,深夜始归,其时城门尚未开启,即使在这样的时候,依然一路笙歌,余兴未尽。写出了诗人对游玩仍有兴趣的情感。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻(qu zuan)营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
独创性  但是,它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐。全诗一韵到底,读来自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。
  这一折写张生赴京赶考,莺莺送别的情景,刻画了莺莺离别时的痛苦心情和怨恨情绪,表现了张生和莺莺之间的真挚爱情,突出了莺莺的叛逆性格,强化了全剧歌颂婚姻自由、反对封建礼教的主题。全折一共可以分为四部分。
  诗以明媚的自然春景开头,但由于诗人晚年浪迹天涯,光景无多,前途渺茫,只得作诗自苦,慨叹当时没有知己,这样就使前面所描写的欢快、轻松的气氛消逝的无影无踪。这样对照写来,景与情似乎极不相称,但却显得深刻悲痛,更具艺术感染力。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  上段写景。可分两层,先是指明小石城山的方位:“自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所(wu suo)得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。”反映了作者在永州借游赏自然寻幽探奇。“无所不到”以排遣悠闲时光和怀才不遇的烦忧的精神状态,继而描述小石城山的奇貌;无论是方位的指点还是景观的描绘,都是在循序渐进中进行的,自然景致随着观赏者的游历渐次展现,这样的笔法使本文的景物描写达到了紧凑而自然流畅的效果。同时,也给小石城山的发现笼罩上一层神奇的色彩,增强了文章的吸引力与感染力。随着横亘路头的积石的出现,紧接着以简洁形象的笔墨勾勒了积石二仁呈现的房屋形状及四围像小城的外貌,于是与“石城”之称吻合。此后写石上如门的洞穴,其深邃且有水,可感其幽静;“环之可上,望甚远”,则见其高旷;石上没有土壤,却疏密相间、高昂低伏地生一长着秀美的树木竹子,又显其奇丽。这一段绘声绘色的描述,把石城写得不仅奇美异常,而且生机盎然。柳宗元曾说过:“游之适夕大率有二:旷如也,奥如也。”(《永州龙兴寺东丘记》)登其高,有旷达之感;探其奥,有幽奇之得。小石城山的天然造化、鬼斧神工,实为作者眼中适游的奇妙之地,从而顺理成章地发出了“类智者所施设也”的慨叹。以本句承上启下,第二段对造物者的疑问就不感突兀了。
  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。
  接下来就写送行者,“尔为我楚舞,吾为尔楚歌”,这句用了直叙,只说歌与舞。一人歌唱,一人跳舞,互相在饯别送行。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。

创作背景

  清人沈祥龙《论词随笔》云:“词贵意藏于内,而迷离其言以出之。”为此,词家多刻意求其含蓄,而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世,以历史比现实,托物言志,寄慨遥深。

  

张元济( 五代 )

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简 介

张元济 张元济(1867年10月25日—1959年8月14日,享年91岁),男,字菊生,号筱斋,浙江海盐人。出生于名门望族,书香世家。清末中进士,入翰林院任庶吉士,后在总理事务衙门任章京。1902年,张元济进入商务印书馆历任编译所所长、经理、监理、董事长等职。解放后,担任上海文史馆馆长,继任商务印书馆董事长。1959年8月14日在上海逝世,享年92岁。张元济是中国近代杰出的出版家、教育家与爱国实业家,他一生为中国文化出版事业的发展、优秀民族文化遗产的整理、出版作出了卓越的贡献。

过虎门 / 谈丁丑

"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
澶漫山东一百州,削成如桉抱青丘。
"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
"长门寒水流,高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦,还陪豹尾游。
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,


中洲株柳 / 岑怜寒

"闻说江山好,怜君吏隐兼。宠行舟远泛,怯别酒频添。
狂僧有绝艺,非数仞高墙不足以逞其笔势。
"文武资人望,谋猷简圣情。南州初卧鼓,东土复维城。
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
举头向苍天,安得骑鸿鹄。"
"化塔屹中起,孤高宜上跻。铁冠雄赏眺,金界宠招携。
满谷山云起,侵篱涧水悬。嗣宗诸子侄,早觉仲容贤。"
入岭中而登玉峰,极閟绝而求翠茸。将吾寿兮随所从,


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 夏侯梦玲

欢娱看绝塞,涕泪落秋风。鸳鹭回金阙,谁怜病峡中。"
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
旅泊穷清渭,长吟望浊泾。羽书还似急,烽火未全停。
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
时俗是非何足道,得似老翁吾即休。"
山遮魏阙路,日隐洛阳云。谁念联翩翼,烟中独失群。"
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
泉声闻复急,动静随所击。鸟唿藏其身,有似惧弹射。


好事近·湖上 / 羊舌庆洲

既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
"君为东蒙客,往来东蒙畔。云卧临峄阳,山行穷日观。
"招太灵兮山之巅,山屹dB兮水沦涟。祠之襰兮眇何年,
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
"戎马交驰际,柴门老病身。把君诗过日,念此别惊神。


螽斯 / 闽尔柳

浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"
中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
郑履下天去,蘧轮满路声。出关秋树直,对阙远山明。
"朔风吹桂水,朔雪夜纷纷。暗度南楼月,寒深北渚云。
如何巢与由,天子不知臣。"
往往无心云,犹起潜龙处。仍闻七祖后,佛子继调御。
黄牛平驾浪,画鹢上凌虚。试待盘涡歇,方期解缆初。
俗薄江山好,时危草木苏。冯唐虽晚达,终觊在皇都。"


诉衷情·送春 / 司寇轶

草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
流年疲蟋蟀,体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿,谁云晚见招。"
"秋兴因危堞,归心过远山。风霜征雁早,江海旅人还。
吾舅惜分手,使君寒赠袍。沙头暮黄鹄,失侣自哀号。"
得兹象外趣,便割区中缘。石窦采云母,霞堂陪列仙。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
"季冬日已长,山晚半天赤。蜀道多早花,江间饶奇石。
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹,令敷扶以相胜。


登泰山记 / 太叔辛巳

出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
已觉良宵永,何看骇浪翻。入期朱邸雪,朝傍紫微垣。
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
速宜相就饮一斗,恰有三百青铜钱。"
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
寻声知去远,顾影念飞低。别有无巢燕,犹窥幕上泥。"
露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。


送王郎 / 冷咏悠

"畏途随长江,渡口下绝岸。差池上舟楫,杳窕入云汉。
"栀子比众木,人间诚未多。于身色有用,与道气伤和。
若教恨魄皆能化,何树何山着子规。"
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
易绡泉源近,拾翠沙溆明。兰蕙一为赠,贫交空复情。"
"忆得去年春风至,中庭桃李映琐窗。美人挟瑟对芳树,
"家封薛县异诸田,报主荣亲义两全。仆射临戎谢安石,
掌上星初满,盘中月正孤。酬恩光莫及,照乘色难逾。


采苹 / 闻人子超

旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
锡飞常近鹤,杯度不惊鸥。似得庐山路,真随惠远游。"
采莲溪上女,舟小怯摇风。惊起鸳鸯宿,水云撩乱红。
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 暨冷之

蒹葭侵驿树,云水抱山城。遥爱下车日,江皋春草生。"
乐毅吾所怜,拔齐翻见猜。荆卿吾所悲,适秦不复回。
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
孝子徘徊而作是诗。)
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
使我不能餐,令我恶怀抱。若人才思阔,溟涨浸绝岛。
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"