首页 古诗词 夜行船·别情

夜行船·别情

唐代 / 练潜夫

龙门醉卧香山行。"
象斗缘谿竹,猿鸣带雨杉。飓风狂浩浩,韶石峻崭崭。
蹄悬四跼脑颗方,胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑,
馔盛盘心殢,醅浓盏底黏。陆珍熊掌烂,海味蟹螯咸。
岂是贪衣食,感君心缱绻。念我口中食,分君身上暖。
自从裴公无,吾道甘已矣。白生道亦孤,谗谤销骨髓。
有酒慵不酌,无异尊常空。有琴慵不弹,亦与无弦同。
弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。
怜君伴我涪州宿,犹有心情彻夜弹。"
"旦暮两蔬食,日中一闲眠。便是了一日,如此已三年。
无心为主拟衔花,空长白毛映红肉。
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。


夜行船·别情拼音解释:

long men zui wo xiang shan xing ..
xiang dou yuan xi zhu .yuan ming dai yu shan .ju feng kuang hao hao .shao shi jun zhan zhan .
ti xuan si ju nao ke fang .kua song san shan wei zhu zhi .yu ren wei qiao reng xiang huo .
zhuan sheng pan xin ti .pei nong zhan di nian .lu zhen xiong zhang lan .hai wei xie ao xian .
qi shi tan yi shi .gan jun xin qian quan .nian wo kou zhong shi .fen jun shen shang nuan .
zi cong pei gong wu .wu dao gan yi yi .bai sheng dao yi gu .chan bang xiao gu sui .
you jiu yong bu zhuo .wu yi zun chang kong .you qin yong bu dan .yi yu wu xian tong .
di xiong ju zan hu .xin fu yan yi jin .luo lie gao tang xia .bai qing zheng fen fen .
lian jun ban wo fu zhou su .you you xin qing che ye dan ..
.dan mu liang shu shi .ri zhong yi xian mian .bian shi liao yi ri .ru ci yi san nian .
wu xin wei zhu ni xian hua .kong chang bai mao ying hong rou .
xi cao jiu shi duo chi fa .shen mo tu ta cheng xiang yin ..
ou dang gu jian sui .shi zhi min an ri .jun xian yu kong xu .xiang lv dao ben yi .

译文及注释

译文
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了(liao),满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
  当时政治昏暗,中央权力向下转移,张衡于(yu)是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中,皇帝让他进皇宫,在皇帝左右,对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的是谁。宦官害怕张衡说出(chu)他们,都给他使眼色,张衡于是没对皇帝说实话。但那些宦党终究害怕张衡成为祸患,于是一起诋毁他。张衡常常思(si)谋自身安全的事,认为福祸相因,幽深微妙,难以看清,于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
今年梅花又开放的时候,我却一个人住在很偏远的地方,而我耳际短而稀的头发也已斑白。看着那晚来的风吹着开放的梅花,大概也难见它的绚烂了。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
  站在高高的石头城上,放眼望去,苍天的尽(jin)头与吴(wu)、楚两国连接在一起,一片空旷。昔日六朝胜地的繁华,如今已荡然无存,只有江河青山依旧。遥想当年,战火纷飞,硝烟不断,生灵涂炭,白骨遍野如雪。多少英雄豪杰都已经随着时间的长河席卷而去,只有浩瀚的长江依然奔腾不息,滚滚东流。
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先(xian)驰骋。
(我)将继承周文王的事业(ye),遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。
  感念你祖先的意旨,修养自身的德行。长久地顺应天命,才能求得多种福分。商没有失去民心时,也能与天意相称。应该以殷为戒鉴,天命不是不会变更。
已不知不觉地快要到清明。

注释
谷:山谷,地窑。
树若:李贺《金铜仙人辞汉歌》:“天若有情天亦老李商隐《蝉》:”五更疏欲断,一树碧无情。”
103、野人:居住在乡野的人。快炙(zhì)背:对太阳晒背感到快意。美芹子:以芹菜为美味。
10、翅低:飞得很低。
(8)唐贤今人:唐代和宋代的名人。
属(zhǔ):相连。
⑶着:动词,穿。

赏析

  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不(ji bu)合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处(nan chu),是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  第三联设想王牧旅途中的见闻。“野渡花争发,春塘水乱流。”这两句描写山野春天雨后的景色。一场春雨过后,山花竞放,争奇斗妍;春水潺流,喷珠溅玉。这才是真正的春天,是身居市朝的人们领略不到的春天的真正的美。这两句诗不仅形象地概括了春日山野的美,而且写得生机勃勃,清新流丽。前人评论道:“ 李袁州(嘉祐)中兴高流,与钱(起)、郎(士元)别为一体,往往涉于齐梁。绮靡婉丽,盖吴均、何逊之敌。如“野渡花争发,春塘水乱流”、“朝霞晴作雨,湿气晚生寒”,文章之冠冕也。”(《唐音癸签》卷七引刘辰翁语)
  据顾诚《南明史》载:甲申年正月,多尔衮听说李自成已经占领陕西,便在正月二十七日派使者往陕北同大顺军联络,信中说:“大清国皇帝致书于西据明地之诸帅,兹者致书,欲与诸公协谋同力,并取中原,倘混一区宇,富贵共之矣。不知尊意何如耳。惟速驰书使,倾怀以告,是诚至愿也。”至于此后李满关系如何,由于满清善于篡改历史,已无稽可考了。不过,李军直到满兵杀进己阵,才确信其为敌人。
  此诗之后,描写若耶溪的诗作不断涌现,而且或多或少受了它的影响。如崔颢《《入若耶溪》王籍 古诗》:“轻舟去何疾,已到云林境。起坐鱼鸟间,动摇山水影。岩中响自答,溪里言弥静。事事令人幽,停挠向馀景。”孟浩然《耶溪泛舟》:“落景余清辉,轻挠弄溪渚。澄明爱水物,临泛何容与。白首垂钓翁,新妆浣纱女。相看似相识,脉脉不得语。”
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  “也知人、悬望久,蔷薇谢、归来一笑”——前六个字代所思者设想。词人笔锋陡转,从对方着想来写。宕开一笔,转出新意。词人想象女子也在想念自己,“蔷薇谢”七字表达明年暮春蔷薇花谢时,就可以相逢一笑了。“也知人、悬望久”代所思之人设想。“蔷薇谢时”已望归来,“自春徂秋,足见其‘久”’,并且为“霜空”蓄势。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长(jin chang)满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔(wang xi)的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形(ye xing)成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
艺术形象
  这是《小雅》中一首著名的谴责诗,讽刺统治者听信谗言,斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动,劝说斥责感情痛切。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  这首诗是诗人王建居于武昌时根据当地传说以及《望夫石》王建 古诗石像所作的一首诗。

创作背景

  这首词是公元1082年(宋神宗元丰五年)苏轼谪居黄州时所写,当时作者四十七岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪而被贬,心中有无尽的忧愁无从述说,于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下此词。

  

练潜夫( 唐代 )

收录诗词 (9186)
简 介

练潜夫 练潜夫,失名,建安(今福建建瓯)人(《金石补正》卷一○六)。神宗熙宁间为祁阳令。曾作《笑岘亭记》(《舆地纪胜》卷五六)。今录诗二首。

中夜起望西园值月上 / 李处权

九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许,
"人生一百岁,通计三万日。何况百岁人,人间百无一。
人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
唯憎小吏樽前报,道去衙时水五筒。"
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"
平展丝头毯,高褰锦额帘。雷捶柘枝鼓,雪摆胡腾衫。
衡门寂寞朝寻我,古寺萧条暮访君。朝来暮去多携手,
俸钱七八万,给受无虚月。分命在东司,又不劳朝谒。


浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 王缄

"九月西风兴,月冷露华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
就日移轻榻,遮风展小屏。不劳人劝醉,莺语渐丁宁。"
驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,
祖竹丛新笋,孙枝压旧梧。晚花狂蛱蝶,残蒂宿茱萸。
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,
付子传孙令保守。莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。


临江仙·给丁玲同志 / 释仲渊

即此可遗世,何必蓬壶峰。"
年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"
睡足仰头坐,兀然无所思。如未凿七窍,若都遗四肢。
却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"
岂独恋乡土,非关慕簪绂。所怆别李君,平生同道术。
顾我信为幸,百骸且完全。五十不为夭,吾今欠数年。
天上无穷路,生期七十间。那堪九年内,五度百牢关。
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。


蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语 / 王枢

"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。
捐箧辞班女,潜波蔽虙妃。氛埃谁定灭,蟾兔杳难希。
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
鼓应投壶马,兵冲象戏车。弹棋局上事,最妙是长斜。
愿我共君俱寂寞,只应连夜复连朝。"
"存亡感月一潸然,月色今宵似往年。


蓟中作 / 范冲

绿柚勤勤数,红榴个个抄。池清漉螃蟹,瓜蠹拾螌蟊。
呜唿为有白色毛,亦得乘轩谬称鹤。
渐失乡国处,才分山水形。东海一片白,列岳五点青。
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
"两朱阁,南北相对起。借问何人家,贞元双帝子。
今古虽云极,亏盈不易违。珠胎方夜满,清露忍朝晞。
结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"
"韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。


虞美人·曲阑干外天如水 / 罗附凤

"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
冬修方丈室,春种桔槔园。千万人间事,从兹不复言。"
"云截山腰断,风驱雨脚回。早阴江上散,残热日中来。
试呈王母如堪唱,发遣双成更取来。"
有酒有酒兮日将落,馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖,
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。


春怨 / 伊州歌 / 袁枚

"临高始见人寰小,对远方知色界空。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发,酒酣闲唤管弦来。
不知初种是何人。雪花零碎逐年减,烟叶稀疏随分新。
"倚石攀萝歇病身,青筇竹杖白纱巾。
帝乡远于日,美人高在天。谁谓万里别,常若在目前。
朝蹋玉峰下,暮寻蓝水滨。拟求幽僻地,安置疏慵身。
岫合云初吐,林开雾半收。静闻樵子语,远听棹郎讴。


酒泉子·日映纱窗 / 孟长文

置醴宁三爵,加笾过八珍。茶香飘紫笋,脍缕落红鳞。
洛童调金管,卢女铿瑶瑟。黛惨歌思深,腰凝舞拍密。
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
"欲悟色空为佛事,故栽芳树在僧家。
曾向西江船上宿,惯闻寒夜滴篷声。"
倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
如今不是闲行日,日短天阴坊曲遥。"
数日非关王事系,牡丹花尽始归来。"


花犯·苔梅 / 袁佑

冉冉趋府吏,蚩蚩聚州民。有如蛰虫鸟,亦应天地春。
形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
"州城迥绕拂云堆,镜水稽山满眼来。四面常时对屏障,
"悄悄初别夜,去住两盘桓。行子孤灯店,居人明月轩。
"知君暗泊西江岸,读我闲诗欲到明。
"仙都难画亦难书,暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后,
病宜多宴坐,贫似少攀缘。自笑无名字,因名自在天。


书扇示门人 / 裴秀

鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
"已任时命去,亦从岁月除。中心一调伏,外累尽空虚。
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去,倘有风情或可来。
道侣多教早罢官。案上谩铺龙树论,盒中虚捻决明丸。
为学空门平等法,先齐老少死生心。
勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
"浔阳白司马,夜送孟功曹。江暗管弦急,楼明灯火高。