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天香·咏龙涎香

隋代 / 袁正规

"忍泪不敢下,恐兄情更伤。别离当乱世,骨肉在他乡。
"不敢要君徵亦起,致君全得似唐虞。谠言昨叹离天听,
或者皆闻无所利。忍听凭虚巧佞言,不求万寿翻求死。"
不必问流水,坐来日已西。劝君速归去,正及鹧鸪啼。"
僻寺居将遍,权门到绝因。行藏如此辈,何以谓谋身。"
"一夜江潭风雨后,九华晴望倚天秋。
斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。
似馁见太牢,如迷遇华烛。半年得酬唱,一日屡往复。
当昔置此城,岂料今日耕。蔓草已离披,狐兔何纵横。
山川藏北狄,草木背东风。虚负男儿志,无因立战功。"
"魏武平生不好香,枫胶蕙炷洁宫房。
难问开元向前事,依稀犹认隗嚣宫。"
"清晓意未惬,卷帘时一吟。槛虚花气密,地暖竹声深。
前贤未必全堪学,莫读当时归去篇。
代公存绿绮,谁更寄清音。此迹应无改,寥寥毕古今。"
"汉江一带碧流长,两岸春风起绿杨。
金磬泠泠水南寺,上方僧室翠微连。"
"筤篣晓携去,蓦个山桑坞。开时送紫茗,负处沾清露。
"东巡玉辇委泉台,徐福楼船尚未回。


天香·咏龙涎香拼音解释:

.ren lei bu gan xia .kong xiong qing geng shang .bie li dang luan shi .gu rou zai ta xiang .
.bu gan yao jun zheng yi qi .zhi jun quan de si tang yu .dang yan zuo tan li tian ting .
huo zhe jie wen wu suo li .ren ting ping xu qiao ning yan .bu qiu wan shou fan qiu si ..
bu bi wen liu shui .zuo lai ri yi xi .quan jun su gui qu .zheng ji zhe gu ti ..
pi si ju jiang bian .quan men dao jue yin .xing cang ru ci bei .he yi wei mou shen ..
.yi ye jiang tan feng yu hou .jiu hua qing wang yi tian qiu .
si yan bu ning .yi yin zhen xin .tai jia xu sheng .shi ji ke shu .shi he bu ming .
si nei jian tai lao .ru mi yu hua zhu .ban nian de chou chang .yi ri lv wang fu .
dang xi zhi ci cheng .qi liao jin ri geng .man cao yi li pi .hu tu he zong heng .
shan chuan cang bei di .cao mu bei dong feng .xu fu nan er zhi .wu yin li zhan gong ..
.wei wu ping sheng bu hao xiang .feng jiao hui zhu jie gong fang .
nan wen kai yuan xiang qian shi .yi xi you ren wei xiao gong ..
.qing xiao yi wei qie .juan lian shi yi yin .jian xu hua qi mi .di nuan zhu sheng shen .
qian xian wei bi quan kan xue .mo du dang shi gui qu pian .
dai gong cun lv qi .shui geng ji qing yin .ci ji ying wu gai .liao liao bi gu jin ..
.han jiang yi dai bi liu chang .liang an chun feng qi lv yang .
jin qing ling ling shui nan si .shang fang seng shi cui wei lian ..
.lang pang xiao xie qu .mo ge shan sang wu .kai shi song zi ming .fu chu zhan qing lu .
.dong xun yu nian wei quan tai .xu fu lou chuan shang wei hui .

译文及注释

译文
美人头上都戴着亮丽的(de)饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉(zui)酒中以摆脱(tuo)忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年(nian)在渡(du)口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
慈母用手中的针线,为远行的儿子赶制身上的衣衫。
这次出游虽然淡薄,但我心中充溢着快乐。回到家中,神思恍惚,真像是刚从梦中醒来,那山中状况还历历在目。
贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。
  南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
谢灵运先生曾经由此泛舟鄱阳湖,并游览松门山。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。

注释
⑵透帘:穿透帘子。
⑹《本草》:陶弘景曰:酸枣,今出山东间,云即山枣树,子似武昌枣而昧极酸,东人啖之以醒睡。苏颂曰:酸枣,今近汴、洛及西北州郡皆有之,野生,多在坡坂及城垒间。似枣木而皮细,其木心赤色,茎叶俱青,花似枣花,八月结实,紫红色,似枣而圆小,味酸。
如何:怎么样。
欲:简直要。
③衡阳雁去:传说秋天北雁南飞,至湖南衡阳回雁峰而止,不再南飞。
12.就砺:拿到磨刀石上去磨。砺,磨刀石。就,动词,接近,靠近。

赏析

  诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气质以后,很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨: “由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》,其自序云(xu yun):“崇文馆瓦松者,产于屋溜之上……俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸”,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比,意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,《菊》郑谷 古诗花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。
  “怀归人自急,物态本闲暇”,自然的景致是如此闲淡有致,而诗人归去的心情,却是急迫的。用自然物态的悠闲自在、从容不迫,来衬托诗人的似箭归心,有着强烈的艺术效果。
  “花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。”起首两句描绘开始值夜时“左省”的景色。看起来好似信手拈来,即景而写,实则章法谨严,很有讲究。首先它写了眼前景:在傍晚越来越暗下来的光线中,“左省”里开放的花朵隐约可见,天空中投林栖息的鸟儿飞鸣而过,描写自然真切,历历如绘。其次它还衬了诗中题:写花、写鸟是点“春”;“花隐”的状态和“栖鸟”的鸣声是傍晚时的景致,是作者值宿开始时的所见所闻,和“宿”相关联;两句字字点题,一丝不漏,很能见出作者的匠心。
  “从今别却江南路,化作啼鹃带血归!”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中,我也不愿离她而去,因为她是我的母亲,我的挚爱。但元军不让我在此久留,肉体留不下,就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。此联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”可谓是异曲同工,旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。
  “清歌遏流云,艳舞有馀闲。遨游盛宛洛,冠盖随风还。”描绘一幅美女清歌响遏流云、舞姿优游从容的美丽风景图,侧面点染出南阳乃国杰豪英,人杰地灵的地方。
  【其一】  中巴之东巴东山:首句点明夔州的位置并突出一个“山”字。到过夔州的人往往惊叹夔州的莽莽群山。从瞿塘起,下接巫山峡,两岸高山奇峰异岭。特别是瞿塘两崖,有如天开巨门,故称夔门。杜甫描写道:“三峡传何处?双崖壮此门,入天犹石色,穿水忽云根。猱玃须髯古,蛟龙窟宅尊,羲和冬驭近,愁畏日车翻。”(《瞿塘两崖》)诗中说状如天门的两崖,雄奇绝伦,连给太阳推车的羲和看见了都生怕车子翻了跌落下来。清人张问陶在《瞿塘峡》一诗中写道:“便将万管玲珑笔,难写瞿塘两岸山。”  江水开辟流其间:是说自三峡开辟以来,江水就奔流其间。何时开辟?在遥远的古代,  白帝高为三峡镇(镇,军队重镇):白帝城下临瞿塘天险,有高屋建瓴之势,易守难攻,故为历代军事重镇,如公元221年刘备伐吴,翌年兵败,退守白帝城,吴人不敢西上。  瞿塘险过百牢关:瞿塘峡又名广溪峡。广溪,是广纳众溪的意思。四川境内的水和陕、甘、云、贵的一部分水注入长江,汇总到狭窄的瞿塘峡。这就是杜甫在《长江二首·其一》中写的“众水汇涪万,瞿塘争一门(夔门)”,故瞿塘峡水奔腾万状,如虎啸龙骧,加之峡口巨礁耸立,这就是滟滪。它是长江的“中流砥柱”,巍然而立。因江水湍急,造成回澜千转,惊涛骇浪,所以人称“瞿塘天下险”。(1959年冬,人民政府整治川江航道,采取洞石大爆破的的施工方案,把滟滪消除了。今已成了高峡平湖。)百牢关:《光绪奉节县志》载:“百牢关在县东十五里,魏辛毗云:‘夔州百牢关,兵马不可越。’ ”阎仑舒诗:“百牢关下古夔州。”浦起龙引《唐书(tang shu)》:汉中郡西县(即今陕西勉县)有百牢关;《图经》云:孔明所建,两壁山相对,六十里不断,汉江流其间,乃入金牛益昌路也。杨伦注亦如此。但从杜甫平生经历的地方看,他不曾到过汉中郡西县,也就没有见过那里百牢关的险状;见到夔州的百牢关则是肯定的。诗中的(zhong de)百牢关当是指夔州的百牢关,位置在古夔州城(今下关城)的上边。
  诗的前两句“耕犁千亩实千箱,力尽筋疲谁复伤”,写《病牛(bing niu)》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?这里,作者从揭示《病牛》李纲 古诗“耕犁千亩”与“实千箱”之间的因果关系上落笔,将《病牛》李纲 古诗“力尽筋疲”与“谁复伤”加以对照,集中描写了《病牛》李纲 古诗劳苦功高、筋疲力尽及其不为人所同情的境遇。首句中的两个“千字”,分别修饰“亩”与“箱”(通“厢”,指粮仓),并非实指,而是极言《病牛》李纲 古诗“耕犁”数量之大、劳动收获之多,同时,也暗示这头牛由年少至年老、由体壮及体衰的历程。次句反诘语气强烈,增添了诗情的凝重感。
  陈尧咨学问不小,官职做得也很大,而且是文武双全,不愿屈居人下,可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前认输,因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒,只得”笑而遣之”,没有责备”犯上”的小百姓,对于”用刑惨急,数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”,既是有所领悟,也是自我解嘲,自是”传神之笔”。
  这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受,抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣,从而表现了他对田园生活的热爱,表现出劳动者的喜悦;同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感,表现了作者不愿同流合污,为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
  丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题,这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》,诗人用心用情,用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  次句具体指出了柳外《纳凉》秦观 古诗地方的方位和临时的布置:“画桥南畔倚胡床。”这是一个绿柳成行,位于“画桥南畔”的佳处。诗人选好了目的地,安上胡床,依“倚”其上,尽情领略《纳凉》秦观 古诗的况味。在诗人看来,这也可算“最是人间佳绝处”(《睡足轩》)了。胡床,即交椅,可躺卧。陶潜“倚南窗以寄傲”(《归去来兮辞》),是为了远离尘俗;秦观“倚胡床”以“追凉”,是为了驱解烦热,都是对美好生活的一种向往,他们或多或少是有相通之处的。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云:“赋物入妙,语意温柔。”
  这首诗形式上为乐府民歌,语言自然朴素,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜作比喻,讽谏生母武则天切勿为了政治上的需要而伤残骨肉,伤害亲子。

创作背景

  近现代学者一般认为《《周颂·赉》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成(场)。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。

  

袁正规( 隋代 )

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简 介

袁正规 陵阳人,字道辅。哲宗元祐中知长乐县,约己裕民,百废毕举。

点绛唇·长安中作 / 唐际虞

垂休临有道,作瑞掩前经。岂比周王梦,徒言得九龄。"
"柳转春心梅艳香,相看江上恨何长。多情流水引归思,
"严吹如何下太清,玉肌无疹六铢轻。
如将月窟写,似把天河扑。着树胜戟支,中人过箭镞。
如逢花开,如瞻岁新。真予不夺,强得易贫。
"弭节齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
"紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。战鼓声未齐,乌鸢已相贺。
鼎饫和方济,台阶润欲平。(《纬略》)。


富贵曲 / 郑若冲

所以杨墨后,文词纵横颠。元狩富材术,建安俨英贤。
停桡独饮学渔翁。波涛漫撼长潭月,杨柳斜牵一岸风。
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事,十年流水见归心。
兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路,雪龛中酒不关扉。
仕应同五柳,归莫舍三茅。涧鹿从来去,烟萝任溷殽。
必恐借留终不遂,越人相顾已先愁。
"万般名利不关身,况待山平海变尘。五月波涛争下峡,
"爱此栖心静,风尘路已赊。十馀茎野竹,一两树山花。


生查子·旅思 / 徐恪

海日潮浮晓,湖山雪露春。犹期来帝里,未是得闲人。"
惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。"
"小谢轻埃日日飞,城边江上阻春晖。虽愁野岸花房冻,
奸佞岂能惭误国,空令怀古更徘徊。
送客思乡上灞陵。待月夜留烟岛客,忆云闲访翠微僧。
花时迁客伤离别,莫向相思树上啼。"
野梅将雪竞,江月与沙寒。两鬓愁应白,何劳把镜看。"
病来悬着脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,


小重山·谢了荼蘼春事休 / 周青

有琴不张弦,众星列梧桐。须知淡澹听,声在无声中。
仙翁每被嫦娥使,一度逢圆一度吟。"
多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"
"一夜寒声来梦里,平明着屐到声边。
舴艋随风不费牵。处处路傍千顷稻,家家门外一渠莲。
"万般名利不关身,况待山平海变尘。五月波涛争下峡,
惟向眼前怜易落,不如抛掷任春风。
吟想冰光万里馀。漳浦病来情转薄,赤城吟苦意何如。


游岳麓寺 / 蔡渊

更感卞峰颜色好,晓云才散便当门。
黄莺也解追前事,来向夫人死处啼。"
他山逢旧侣,尽日话长安。所以闲行迹,千回绕药栏。"
"三世精能举世无,笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑,
"云根噼裂雷斧痕,龙泉切璞青皮皴。直方挺质贞且真,
"登寺寻盘道,人烟远更微。石窗秋见海,山霭暮侵衣。
应怕碧岩岩下水,浮藤如线月如钩。"
见义必许死,临危当指囷。无令后世士,重广孝标文。"


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 曹汝弼

北雁行行直,东流澹澹春。当时六朝客,还道帝乡人。
太岁在亥,馀不足数。上缔蓬茅,下远官府。
伤哉尧舜民,肉袒受鞭箠。吾闻古圣王,天下无遗士。
"白日去难驻,故人非旧容。今宵一别后,何处更相逢。
"苍茫空泛日,四顾绝人烟。半浸中华岸,旁通异域船。
"自春徂秋天弗雨,廉廉早稻才遮亩。芒粒稀疏熟更轻,
诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷,露冷平楼酒满卮。
"嬴政鲸吞六合秋,削平天下虏诸侯。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 苏仲

楼台深锁洞中天。风经绝顶回疏雨,石倚危屏挂落泉。
惆怅翠华犹未返,泪痕空滴剑文斑。"
手指既已胼,肌肤亦将瘯。一苞势欲陊,将撑乏寸木。
岁虽有札瘥,庖不废晨炊。何道以致是,我有明公知。
香街人散白杨风。长绳系日虽难绊,辨口谈天不易穷。
"门前襄水碧潺潺,静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破,
若教名路无知己,匹马尘中是自忙。"
古往天高事渺茫,争知灵媛不凄凉。


赠秀才入军·其十四 / 释行元

"何代奇工碾玉英,细髯纤角尽雕成。
"江上晚沈沈,烟波一望深。向来殊未至,何处拟相寻。
莫道无心便无事,也曾愁杀楚襄王。"
丹方频试更堪疑。髭须强染三分折,弦管遥听一半悲。
"水蓼花红稻穗黄,使君兰棹泛回塘。倚风荇藻先开路,
何如今日家天下,阊阖门临万国开。"
"杖擿春烟暖向阳,烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液,
分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"


九日齐山登高 / 九日齐安登高 / 李楫

火满酒炉诗在口,今人无计奈侬何。"
惆怅翠华犹未返,泪痕空滴剑文斑。"
"枯貌自同霜里木,馀生唯指佛前灯。
"四百年间反覆寻,汉家兴替好沾襟。每逢奸诈须挼手,
"野客萧然访我家,霜威白菊两三花。
一坐盘石上,肃肃寒生肌。小艖或可泛,短策或可支。
绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。
"何人不归去,君去是闲人。帝里求相识,山家即近邻。


清平乐·春光欲暮 / 焦源溥

"空庭夜未央,点点度西墙。抱影何微细,乘时忽发扬。
却思紫陌觥筹地,兔缺乌沈欲半年。"
纵然满眼添归思,未把渔竿奈尔何。"
遂令不羁性,恋此如缠缚。念彼上人者,将生付寂寞。
他遭匠石顾,总入牺黄美。遂得保天年,私心未为耻。
"寥寥落何处,一夜过胡天。送苦秋风外,吹愁白发边。
"敏手噼江筠,随身织烟壳。沙禽固不知,钓伴犹初觉。
只渡寒塘亦共飞。映雾乍迷珠殿瓦,逐梭齐上玉人机。