首页 古诗词 醉中真·不信芳春厌老人

醉中真·不信芳春厌老人

明代 / 张表臣

"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
"万里江山敛暮烟,旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸,
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
一行新雁入贫居。攘羊告罪言何直,舐犊牵情理岂虚。
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
"五粒青松护翠苔,石门岑寂断纤埃。水浮花片知仙路,
夜泊江门外,欢声月里楼。明朝归去路,犹隔洞庭秋。
熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼,露滴莲花似汗妆。
山妖水魅骑旋风,魇梦啮魂黄瘴中。借君朗鉴入崆峒,
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
阳原叹薤露,阴壑悼藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
只因赤帝宫中树,丹凤新衔出世来。
万井中心一朵山。江拗碧湾盘洞府,石排青壁护禅关。
划多灰渐冷,坐久席成痕。(《江南野录》)
"树色川光入暮秋,使车西发不胜愁。璧连标格惊分散,
耳鸣目眩驷马驰, ——谢良辅
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
"坛畔归云冷湿襟,拂苔移石坐花阴。
山晴指高标,槐密骛长荫。 ——韩愈
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。


醉中真·不信芳春厌老人拼音解释:

.ming chen bu shi chu .bai gong zhi suo qiu .kuang nai fei chang qi .zao feng xing yun qiu .
.wan li jiang shan lian mu yan .lv qing dang ci du you ran .sha ting yue leng fan chu xie .
fen han zhan xun zhan .hua dian zhu wu yin .ming chao qi chuang xia .li hen liang yin qin ..
yi xing xin yan ru pin ju .rang yang gao zui yan he zhi .shi du qian qing li qi xu .
lou shang mei ren xiang yi kan .hong zhuang tou chu shui jing lian .
.wu li qing song hu cui tai .shi men cen ji duan xian ai .shui fu hua pian zhi xian lu .
ye bo jiang men wai .huan sheng yue li lou .ming chao gui qu lu .you ge dong ting qiu .
xun lu wei re lan fen xiang .yu zhan liu ye ru ti yan .lu di lian hua si han zhuang .
shan yao shui mei qi xuan feng .yan meng nie hun huang zhang zhong .jie jun lang jian ru kong dong .
ren dao shi xin wu .xu yi gu fa jian .qing ou fu lv ru .gu zao san yu yan .
.yin ji jing xun ji wei quan .gu deng gu yi ruo wei mian .
yang yuan tan xie lu .yin he dao cang zhou .qing ye zhuang tai yue .kong xiang hua mei chou ..
.jia sheng qu guo yi san nian .duan he xian xing wan shui bian .jin ri ye yun sheng she xia .
zhi yin chi di gong zhong shu .dan feng xin xian chu shi lai .
wan jing zhong xin yi duo shan .jiang ao bi wan pan dong fu .shi pai qing bi hu chan guan .
hua duo hui jian leng .zuo jiu xi cheng hen ...jiang nan ye lu ..
.shu se chuan guang ru mu qiu .shi che xi fa bu sheng chou .bi lian biao ge jing fen san .
er ming mu xuan si ma chi . ..xie liang fu
.wu ji ling xu ta .san sheng luo fa shi .du seng xu you tuo .gu jiao sui wu qi .
.tan pan gui yun leng shi jin .fu tai yi shi zuo hua yin .
shan qing zhi gao biao .huai mi wu chang yin . ..han yu
.yi meng she hua qu bu huan .duan qiang hua fa qi kan kan .

译文及注释

译文
万里奔流的(de)长江,像一匹白色的素绢;对岸几处小点,像是染上了青色的颜料,那是淮地的远山。几片白帆,箭一般地驶过了江面;而近处的高山上,长长的泉流飞下,犹如一道(dao)流电。天色渐渐昏黄,暮色中的云层难以分辨,仿佛化作了这满地的露点。一钩新月模仿着扇形,在天上高悬。逼近了,逼近了,成“一”字的横线在空中排开,那是北方飞来的大雁。
十四岁时,要避免见到男性,连最亲的人也不(bu)能见,这时她可能在猜想何时出嫁吧。
回到家进门惆怅悲愁。
那天听到这个噩耗的时候,心伤随着冬日的风,久久盘旋,无法散去。泪水迷离,更是难以停止。当沾上衣襟的不再是泪水,而是鲜血的时候,我们又能品味到其中多少的酸楚呢?
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你(ni)家的情(qing)况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有(you)樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正(zheng)在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
也知道你此时一定是一个人孤独地坐在屋里,也知道你此时一定在思念我。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
五更时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却(que)不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧殆尽。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
前辈的高见超迈,我辈何处寻真知?
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。

注释
(26)大用:最需要的东西。
椎(chuí):杀。
10.兵革不休以有诸侯:
[30]见辄除去:谓看见冷泉亭水,便把眼耳心舌的尘垢都清除掉了。
62.愿:希望。
耗(mào)乱:昏乱不明。
弹,敲打。

赏析

  末了四句,“净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。”诗人想辞官事佛,此时,岑参得知,前方主将高仙芝出征大食,遭遇挫折;当朝皇帝唐玄(tang xuan)宗,年老昏聩;朝廷之内,外戚宦官等祸国殃民;各方藩镇如安禄山、史思明等图谋不轨,真可谓“苍然满关中”,一片昏暗。诗人心中惆怅,认为佛家清净之理(zhi li)能使人彻悟,殊妙的善因又是自己向来的信奉,因此想学逢萌,及早挂冠而去,去追求无穷无尽的大觉之道。
  诗写得很自豪。在三章相叠的咏唱之中,这种自豪也因了“干城”、“好仇”以至“腹心”的层层推进,而增添了一种神采飞扬的夸耀意味。这对那些“公侯”来说,有这么一些孔武有力之士为其卖命,当然是值得自矜的。但对于“春秋无义战”的那个时代来说,甘将一身武艺,售予公侯之家,而以充当他们的“腹心”为荣,就很难说是一件幸事了。《诗经》“国风”中另一些为离乡背井、久役不归或丧身异域,而咽泣、哀号和歌哭的诗作,也许更能透露:在这种夸耀背后,还掩盖着怎样一种广大无际的悲哀。
  此诗题一作“弹琴”,《刘随州集》与《全唐诗》均为“《听弹琴》刘长卿 古诗”。从诗中“静听”二字细味,题目以有“听”字为妥。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。
  “日落江湖白,潮来天地青”。颈联笔势陡转,以飞动之笔触写江湖风光。日落时湖光与落日余辉融成一片耀眼的白色,碧波滚滚而来时,整个天地又仿佛都染成了青色。“白”、“青”二字以水墨写五彩,以简淡含灿烂,正显出诗人炉火纯青之功力。
  “忆昔霓旌下南苑”至“一笑正坠双飞翼”是第二部分,回忆安史之乱以前春到曲江的繁华景象。这里用“忆昔”二字一转,引出了一节极繁华热闹的文字。“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色”,先总写一笔。南苑即曲江之南的芙蓉苑。732年(唐玄宗开元二十年),自大明宫筑复道夹城,直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主经常通过夹城去曲江游赏。“苑中万物生颜色”一句,写出御驾游苑的豪华奢侈,明珠宝器映照得花木生辉。
  此时,人惊恐万状,无暇交流情况。大约过了一个时辰,《地震》蒲松龄 古诗停了,人们情绪稍有安定,这时,大家才有可能“竞相告语”,急于宣泄内心恐惧,抱团取暖,竟然忘了自己没穿衣服。情急下的失态,真实地反映了当时的情况。
  尾联“乘时方在德,嗟尔勒铭才”,是就剑阁石壁所勒张载铭文发议论,张氏在《剑阁铭》中明确提出,“兴实在德,险亦难恃”,并在文尾声明撰铭(zhuan ming)宗旨:“勒铭山阿,敢告梁益”,警告汉中和四川的不臣者,天命所钟,在德不在险。玄宗读罢铭文,深有同感。“乘时方在德”,“乘时”,是说眼前出现平叛的大好形势。他相信李唐王朝德在人间,也相信其子肃宗的仁智,祸患很快就会消除。当然,面对铭文,玄宗也不会忘记,他追求享受、滥用佞人,与这次动乱的发生有不可分割的联系,不免感叹自己昔日之非,不无悔恨。因此对张载的识见才华十分称赏:“嗟尔勒铭才”,“嗟”是赞叹之词。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两(cheng liang)脉各显神彩的文学传统,一是(yi shi)自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长(zhi chang)为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自(ren zi)然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论(wu lun)是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  如果仅以上所析,诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论,然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是,李白借助泰山神话传说,在诗中幻化出一个情节生动,亦真亦幻的泰山仙境,大大丰富了诗的内容,拓展了诗的意境,增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”,头上白光数丈,寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生,更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥,泰山的山水雄奇神异,诗人将二者融为一体,就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩,并由此诱使人们去憧憬神话中的细节,去品味其中的绵绵幽情。
  首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言,矫健的笔力,引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。

创作背景

  此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后.爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱,从谢安墩联想到澍安当年奋起东山,挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举,也希望如谢安一样为国效力.在国难当头之际施展自己的宿愿,又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇,于是写下此诗来表达自己的信念。

  

张表臣( 明代 )

收录诗词 (5599)
简 介

张表臣 [约公元一一二六年前后在世]字正民,里居及生卒年均不详,约北宋末前后在世。

菩萨蛮·越城晚眺 / 邹显文

"枯箨危根缴石头,千竿交映近清流。
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
二老五侯何所诈,不归商受尽归周。"
每许相亲应计分,琴馀常见话蓬瀛。"
月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。
龙沈剧煮鳞,牛喘甚焚角。蝉烦鸣转喝,乌噪饥不啄。 ——韩愈
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
"玉镞分花袖,金铃出彩笼。摇心长捧日,逸翰镇生风。


千秋岁·半身屏外 / 朱方增

长说满庭花色好,一枝红是一枝空。"
晓角一声高卷风。战士殁边魂尚哭,单于猎处火犹红。
刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
"山兄望鹤信,山弟听乌占。养药同开鼎,休棋各枕奁。
长保翩翩洁白姿。"
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
"蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。酒巡明刻烛,篱菊暗寻芳。 ——李益
是事精皆易,唯诗会却难。(《赠贯休》)


别老母 / 古易

"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
"三十骅骝一烘尘,来时不锁杏园春。
摧扤饶孤撑。囚飞黏网动, ——韩愈
"霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"
好同范蠡扁舟兴,高挂一帆归五湖。"
茶谱传溪叟,棋经受羽人。清虚虽得趣,献替不妨陈。
龙腰鹤背无多力,传与麻姑借大鹏。"


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 潘大临

"每病风骚路,荒凉人莫游。惟君还似我,成癖未能休。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
狂风拔倒树,树倒根已露。上有数枝藤,青青犹未悟。
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
蓑唱牛初牧,渔歌棹正开。盈庭顿无事,归思酌金罍。"
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。


裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月 / 岳礼

不缘魂寄孤山下,此地堪名鹦鹉洲。"
"尧舜逢明主,严徐得侍臣。分行接三事,高兴柏梁新。 ——颜真卿
"惆怅金泥簇蝶裙,春来犹见伴行云。
透手击吴练,凝冰笑越缣。无因听札札,空想濯纤纤。"
骈鲜互探婴。桑变忽芜蔓, ——韩愈
骈鲜互探婴。桑变忽芜蔓, ——韩愈
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。


代春怨 / 吴龙岗

夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
尧廷忘却征元凯,天阙重关十二门。"
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。


牡丹芳 / 张津

归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
风暖云开晚照明,翠条深映凤凰城。
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
"高冈微雨后,木脱草堂新。惟有疏慵者,来看淡薄人。
"彩仗拂寒烟,鸣驺在半天。黄云生马足,白日下松巅。
新岁相思自过访,不烦虚左远相迎。"
风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。


风入松·寄柯敬仲 / 钮汝骐

洞房重扉无隙罅, ——严伯均
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
开元天子曾如此,今日将军好用心。"
妖残枭鴼惸。窟穷尚嗔视, ——孟郊
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
下书遏雄虓,解罪吊挛瞎。 ——韩愈
且当金韵掷,莫遣玉山颓。 ——李绛


秋蕊香·帘幕疏疏风透 / 王璲

巴中蛇虺毒,解之如走丸。巨叶展六出,软干分长竿。
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
黄蜡纸苞红瓠犀。玉刻冰壶含露湿,斒斑似带湘娥泣。
"无事无忧鬓任苍,浊醪闲酌送韶光。溟濛雨过池塘暖,
市头相者休相戏,蹙膝先生半自知。"
"妖姬未着石榴裙,自道家连锦水濆。檀口解知千载事,
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。


唐临为官 / 释妙伦

蹑云双屐冷,采药一身香。我忆相逢夜,松潭月色凉。"
翻思岵屺传诗什,举世曾无化石人。"
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
罗幌微开动冷烟。风引漏声过枕上,月移花影到窗前。
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
草软眠难舍,莺娇听莫穷。如今千里隔,搔首对秋风。"
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
尽写流传在轩槛,嘉祥从此百年知。"