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好事近·夜起倚危楼

金朝 / 史震林

恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。
为欲扫群胡,散作弥天帚。自兹失所往,豪英共为诟。
秋空压澶漫,澒洞无垢氛。四顾皆豁达,我眉今日伸。
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
非子病无泪,非父念莫劳。如何裁亲疏,用礼如用刀。
团团囹圄中,无乃冤不申。扰扰食廪内,无乃奸有因。
迩来气少筋骨露,苍白瀄汩盈颠毛。君今矻矻又窜逐,
"布帛精粗任土宜,疲人识信每先期。
共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到,色映银盘写未停。
"三年患眼今年校,免与风光便隔生。
百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。
梦中相聚笑,觉见半床月。长思剧寻环,乱忧抵覃葛。"
"洛城洛城何日归,故人故人今转稀。


好事近·夜起倚危楼拼音解释:

hen wu yi chi chui .wei guo tai qiang yi .yi que san shang shu .chen fei huang guan shi .
lu zhi gui men you qie xiong .san gong jin shi zhi yin ren .he bu jian xian bi xia sheng .
wei yu sao qun hu .san zuo mi tian zhou .zi zi shi suo wang .hao ying gong wei gou .
qiu kong ya zhan man .hong dong wu gou fen .si gu jie huo da .wo mei jin ri shen .
.han tian zheng fei xue .xing ren xin qie qie .tong wei wan li ke .zhong lu hu li bie .
fei zi bing wu lei .fei fu nian mo lao .ru he cai qin shu .yong li ru yong dao .
tuan tuan ling yu zhong .wu nai yuan bu shen .rao rao shi lin nei .wu nai jian you yin .
er lai qi shao jin gu lu .cang bai zhi gu ying dian mao .jun jin ku ku you cuan zhu .
.bu bo jing cu ren tu yi .pi ren shi xin mei xian qi .
gong kan chuan ci chu qing ming .xiang sui cui long qing chu dao .se ying yin pan xie wei ting .
.san nian huan yan jin nian xiao .mian yu feng guang bian ge sheng .
bai ye shuang tao wan geng hong .kui chuang ying zhu jian ling long .ying zhi shi shi gui tian shang .gu ban xian lang su jin zhong .
meng zhong xiang ju xiao .jue jian ban chuang yue .chang si ju xun huan .luan you di tan ge ..
.luo cheng luo cheng he ri gui .gu ren gu ren jin zhuan xi .

译文及注释

译文
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。
带领全家回到(dao)鱼米(mi)之乡,告老归隐住在那江湖边。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
  人要有才能并不难,要使自己的才能施展出来实在不容易。可惜啊,贾谊虽然能够做帝王的辅佐之臣,却未能施展自己的才能。  君子要想达成长远的目标,就一定要等待时机;要想成就伟大的功业,就一定要能够忍耐。古代的贤能之士,都有建功立业的才能,但有些人最终未能施展其才能的万分之一的原因,未必都是当时君王的过错,也有可能是他们自己造成的。  我看贾谊的议论,照他所说的规划目标,即使夏、商、周三代的成就又怎能超过他呢?遇到像汉文帝这样的明君,尚且因未能尽才而郁郁死去,照这样说来,如果天(tian)下没有尧、舜那样的圣君,就终身不能有所作为了吗?孔子是圣人,曾周游天下,只要不是极端无道的国家,他都想勉力扶助,希望终有一天能实践他的政治主张。将到楚国时,先派冉有去接洽,再派子夏去联络。君子要想得到国君的重用,就是这样的殷切。孟子离开齐国时,在昼地住了三夜才出走,还说: “齐宣王大概会召见我的。”君子不忍心别离他的国君,感情是这样的深厚。公孙丑向孟子问道:“先生为什么不高兴?”孟子回答:“当今世界上(治国平天下的人才),除了我还有谁呢?我为什么要不高兴?”君子爱惜自己是这样的无微不至。如果做到了这样,还是得不到施展,那么就应当明白世上果真已没有一个可以共图大业的君主了,也就可以没有遗憾了。像贾谊这样的人,不是汉文帝不重用他,而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊!  周勃曾亲手持着皇帝的印玺献给汉文帝,灌婴曾联合数十万兵力,决定过吕、刘两家胜败的命运,他们又都是汉高祖的旧部,他们这种君臣遇合的深厚情分,哪里只是父子骨肉之间的感情所能比拟的呢?贾谊不过是洛阳的一个青年,要想使汉文帝在一朝一夕之间,就完全抛弃旧有的规章制度,采用他的新主张,也太困难了。作为贾谊这样的人,应该上面取得皇帝的信任,下面取得大臣的支持,对于周勃、灌婴之类的大臣,要从容地、逐渐地和他们加深交往,使得天子不疑虑,大臣不猜忌,这样以后,整(zheng)个国家就会按自己的主张去治理了。不出十年,就可以实现自己的理想。怎么能在顷刻之间就突然对人痛哭起来呢?看他路过湘江时作赋凭吊屈原,郁结烦闷,心绪不宁,表露出退隐的思想。此后,终因经常感伤哭泣,以至于早死,这也真是个不善于身处逆境的人。谋划一次没有被采用,怎么知道就永远不再被采用呢?不知道默默地等待形势的变化,而自我摧残到如此地步。唉,贾谊真是志向远大而气量狭小,才力有余而见识不足。  古人有出类拔萃的才能,必然会不合时宜而招致困境,因此没有英明智慧、不受蒙蔽的君主,就不能充分发挥他们的作用。古人和今人都称道苻坚能从草野平民之中起用了王猛,在很短时间内全部斥去了原来的大臣而与王猛商讨军国大事。苻坚那样一个平常之辈,竟能占据(ju)了半个中国,这道理就在于此吧。我很惋惜贾谊的抱负未能施展,所以对此加以详尽的评论。同时也要使君主明白:如果得到了像贾谊这样的臣子,就应当了解这类人有孤高不群的性格,一旦不被重用,就会忧伤颓废,不能重新振作起来。像贾谊这种人,也应该有节制地发泄自己的情感呀,谨慎的对待自己的立身处世啊!
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
  事情的发生都是有起因的,荣辱的降临也与德行相应。肉腐了生蛆,鱼枯死了生虫,懈怠疏忽忘记了做人准则就会招祸。太坚硬物体易断裂,太柔弱了又易被束缚,与人不善会惹(re)来怨恨,干柴易燃,低洼易湿,草木丛生,野兽成群,万物皆以类聚。所以靶子设置好了就会射来弓箭,树长成了森林就会引来斧头砍伐,树林繁茂荫凉众鸟就会来投宿,醋变酸了就会惹来蚊虫,所以言语可能招祸,行为可能受辱,君子为人处世不能不保持谨慎。
夕阳下那被野草覆盖的行宫,自己的归宿在哪里啊?
没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。
  秋季的霖雨如期而至,千百条小河注人黄河。水流宽阔,两岸和水中洲岛之间,连牛马都分辨不清。于是乎,河伯洋洋自得,认为天下的美景都集中在他自己这里。顺着流水向东方行走,一直到达北海,面向东看去,看不到水的尽头。这时,河伯改变他自得的神色,抬头仰视着海神若叹息说:“俗话所说的‘知道的道理很多了,便认为没有谁能比得上自己’,这正是说我呀。再说,我曾经听说(有人)认为仲尼的学识少,伯夷的义行不值得看重。开始我还不敢相信,现在我亲眼目睹了大海您大到难以穷尽,如果我没有来到您的身边,那就很危险了,我将要永远被明白大道理的人嘲笑。”  北海若说:“不可与井底之蛙谈论大海,因为它的眼界受狭小居处的局限;不可与夏天的虫子谈论冰,因为它受到时令的局限;不可与见识浅陋的乡曲书生谈论大道理,因为他受到了礼教的束缚。现在你河伯从黄河两岸间走出,看到了大海,才知道你自己的鄙陋,可以跟你谈论一些大道理了。天下的水,没有比海更大的。千万条河流流归大海,没有停止的时候,而大海却并不因此而盈满;尾闾不停地排泄海水,不知到什么时候停止,但大海并没有减少。无论春天还是秋天大海水位不变,无论水灾还是旱灾大海没有感觉。大海的容量超过了长江、黄河的水流,简直不能用数字来计算。但是我并没有因此而自夸,我自认为自己列身于天地之间,接受了阴阳之气。我在天地之间,好比是小石块、小树木在高山一样,正感到自己的渺小,又怎么会自傲自夸?计算四海在天地这个大空间里,不正像小小的蚁穴存在于大湖之中吗?计算中原地区在四海之内,不正像米粒存放在粮仓之中吗?世间万物数量有万种,人不过是其中之一种;人类虽遍布九州,但其所居之地也只占谷食所生、舟车所通之地中的万分之一。拿人和万物相比,不正像一根毫毛在马身上工样吗?五帝所延续的(业绩),三王所争夺的(天下),仁人志士所忧虑的(事情),以天下为己任的贤能之士为之劳苦的(目标),都不过如此而已。伯夷以辞让周王授予的职位而取得名声,孔子以谈说‘仁’、‘礼’而显示渊博。他们这样自我夸耀,不正像你当初因河水上涨而自夸一样吗?”
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
朽木不 折(zhé)
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事,也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。

注释
⑷依依:恋恋不舍的样子。
10.“裂荷”句:芰荷制衣为高士之象征。语出《离骚》“制芰荷以为衣兮”。此处说“裂荷焚芰”,是指四皓应聘出山自毁高洁,语本孔稚圭《北山移文》“焚芰制而裂荷衣”。接武:犹言接踵。武:足迹。曳长裙:指依附于王侯权贵,裾:衣服的前襟。
②明后:明君,谓秦穆公。
⑷梨花:春天开放,花作白色。这里比喻雪花积在树枝上,像梨花开了一样。
(11)寒烟:秋天的细雨或雾气。
⑶傅:同附,靠近。蝥弧︰旗名。
102. 食其力:靠自己的劳力吃饭。

赏析

  “若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦,莫过于生离和死别;死别则死者长已矣,生离却是漫延剥蚀,一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段,血泪纵横,火殛膏流,残毁碎裂,妖孽舞蹈,是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖,写法富于象征性,而一韵到底的文字,也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
  三联:“朝廷衮职虽多预,天下兵储不自供。”“衮职”,朝中大臣。“预”:参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任,将相不分。“兵储”,指军需供给。“朝廷”二句是说,虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任,但他们不屯田积粮,而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用(yong)人不当所致。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  “《羔羊》佚名 古诗”为此诗篇之题,也是该诗主旨的代表,因而应以“《羔羊》佚名 古诗”为核心来分析该诗主旨。 《毛诗正义》:“《《羔羊》佚名 古诗》,《鹊巢》之功致也。召南之国,化文王之政,在位皆节俭正直,德如《羔羊》佚名 古诗也。 ”后注:“《鹊巢》之君,积行累功,以致此《《羔羊》佚名 古诗》之化,在位卿大夫竞相切化,皆如此《《羔羊》佚名 古诗》之人。 ” 《诗三家义集疏》:齐说曰:“《羔羊》佚名 古诗皮革,君子朝服。辅政扶德,以合万国。 ”韩说曰:“诗人贤仕为大夫者,言其德能称,有絜白之性,屈柔之行,进退有度数也(shu ye)。” 据此可知,该诗的主旨是赞美有德行之君子, 不同在与有的学者认为是在赞美召南大夫,而当时其他的学者认为是美召公, 毛氏则只说 “在位卿大夫”。实际上,召公于周朝亦是在朝之臣,故综合来看,可将《《羔羊》佚名 古诗》一诗的主旨定为赞美有德之大臣。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  开始两句描写种瓜黄台下,果实累累。诗人者使用“离离”这一叠词,简括而又形象鲜明地点染出瓜熟时长长悬挂在藤蔓上的一派丰收景象。接着写出“一摘使瓜好,再摘使瓜稀”的植物生长的自然规律。一个“好”一个“稀”,言简意赅,形象鲜明,对比强烈,深刻地揭示出事物生长变化的辩证规律,于轻描淡写中寄托了诗人的深远用意。“三摘犹自可”使用让步修辞手法,以突出“摘绝抱蔓归”的可悲结局。诗人的原意是借以对武后起到讽喻规劝作用,希望她做事留有余地,切勿对亲子一味猜忌、过度杀戮。否则,犹如摘瓜,一摘、再摘,采摘不已,最后必然是无瓜可摘,抱着一束藤蔓回来。
  清人刘熙载说:“五言无闲字易,有余味难。”(《艺概·诗概》)崔涂这首《孤雁》,字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五言律诗中的上品。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰(bing),愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀(kai huai)畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。

创作背景

  黄庭坚一生政治上不得意,所以常有弃官归隐的念头,而有时还不免夹带一点牢骚。黄庭坚与孔毅父本为同乡,今又同事,这首赠诗就因两人关系较亲密,故题头冠一“戏”字,也通过自我解嘲的方式来抒写政治上不得志的苦闷。

  

史震林( 金朝 )

收录诗词 (6998)
简 介

史震林 (1692—1778)江苏金坛人,字公度,号梧冈。干隆二年进士。官淮安府教授。好禅,持长斋。工书法,善画树石兰竹,作诗不多,常有新意。有《西青散记》、《华阳散稿》、《诗稿》。

首夏山中行吟 / 常亦竹

"石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。
"东海出明月,清明照毫发。朱弦初罢弹,金兔正奇绝。
外曲徇尘辙,私心寄英髦。进乏廓庙器,退非乡曲豪。
散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
异刹碧天上,古香清桂岑。朗约徒在昔,章句忽盈今。
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。
自我与君游,平生益自负。况擎宝剑出,重以雄心扣。


满江红·思家 / 范琨静

"乞雨女郎魂,炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫,神降越巫言。
夜阑纵捭阖,哆口疏眉厖。势侔高阳翁,坐约齐横降。
珥貂藩维重,政化类分陕。礼贤道何优,奉己事苦俭。
可走而违。天下汤汤,曷其而归。好我衣服,甘我饮食。
万里宁辞远,三山讵忆归。但令毛羽在,何处不翻飞。"
"侯家故吏歌声发,逸处能高怨处低。
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
"拟脍楼兰肉,蓄怒时未扬。秋鼙无退声,夜剑不隐光。


竹竿 / 呼延依

剑士还农野,丝人归织纴。丹凤巢阿阁,文鱼游碧浔。
第一林亭迎好客,殷勤莫惜玉山颓。"
"平生志业独相知,早结云山老去期。初作学官常共宿,
填窗塞户慎勿出,暄风暖景明年日。"
仁者耻贪冒,受禄量所宜。无能食国惠,岂异哀癃罢。
天子得闻之,书下再三求。书中愿一见,不异旱地虬。
山川岂遥远,行人自不返。"
位极却忘贵,功成欲爱闲。官名司管籥,心术去机关。


水调歌头·徐州中秋 / 林映梅

忍死何妨壮士心。曾贺截云翻栅远,仍闻劚冻下营深。
元和五年冬,房公尹东京。功曹上言公,是月当登名。
"曲木忌日影,谗人畏贤明。自然照烛间,不受邪佞轻。
岑光晃縠襟,孤景拂繁事。泉尊陶宰酒,月眉谢郎妓。
毒雾恒熏昼,炎风每烧夏。雷威固已加,飓势仍相借。
性情渐浩浩,谐笑方云云。此诚得酒意,馀外徒缤纷。
"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
冉冉摇风弱,菲菲裛露翻。歌台岂易见,舞袖乍如存。


菩提偈 / 左山枫

为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
"题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。
南方山水生时兴,教有新诗得寄余。
博山炉侧倾寒灰。蕲州刺史张公子,白马新到铜驼里。
垒石盘空远,层层势不危。不知行几匝,得到上头时。
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
唯有单于李评事,不将华发负春风。"
玩玩夜遂久,亭亭曙将披。况当今夕圆,又以嘉客随。


三字令·春欲尽 / 仲孙亦旋

吾闻阴阳户,启闭各有扃。后时无肃杀,废职乃玄冥。
乍可巢蚊睫,胡为附蟒鳞。已微于蠢蠢,仍害及仁人。
小人无以报君恩,使君池亭风月古。"
腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。
水咽犹登陇,沙鸣稍极边。路因乘驿近,志为饮冰坚。
门前自有千竿竹,免向人家看竹林。
无心已出岫,有势欲凌风。倘遣成膏泽,从兹遍大空。"
自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"


寄王屋山人孟大融 / 后谷梦

凝睇万象起,朗吟孤愤平。渚鸿未矫翼,而我已遐征。
"五凤楼西花一园,低枝小树尽芳繁。
"少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。"
"韩公国大贤,道德赫已闻。时出为阳山,尔区来趋奔。
别饮孤易醒,离忧壮难销。文清虽无敌,儒贵不敢骄。
今日军回身独殁,去时鞍马别人骑。"


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 皇甫松申

"弹琴石壁上,翻翻一仙人。手持白鸾尾,夜扫南山云。
惜无酒食乐,但用歌嘲为。"
"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。
马鬣今无所,龙门昔共登。何人为吊客,唯是有青蝇。"
晓菊泫寒露,似悲团扇风。秋凉经汉殿,班子泣衰红。
"凉叶萧萧生远风,晓鸦飞度望春宫。
见僧收酒器,迎客换纱巾。更恐登清要,难成自在身。
我来荆门掾,寓食公堂肉。岂惟遍妻孥,亦以及僮仆。


冬十月 / 庞千凝

孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。
子时专场夸觜距,余始张军严韅靷。尔来但欲保封疆,
水晶帘莹更通风。赐冰满碗沉朱实,法馔盈盘覆碧笼。
未遭伶伦听,非安子犹宠。威凤来有时,虚心岂无奉。"
鹊衔金印空为瑞。春和秋霁野花开,玩景寻芳处处来。


清平乐·年年雪里 / 上官宁宁

小官仍不了,谴夺亦已随。时或不之弃,得不自弃之。
各将金锁锁宫门,院院青娥侍至尊。
独入千竿里,缘岩踏石层。笋头齐欲出,更不许人登。
千以高山遮,万以远水隔。吾君勤听治,照与日月敌。
悠哉风土人,角黍投川隅。相传历千祀,哀悼延八区。
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。
"今日曷不乐,幸时不用兵。无曰既蹙矣,乃尚可以生。
指摘两憎嫌,睢盱互猜讶。只缘恩未报,岂谓生足藉。