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后出塞五首

金朝 / 周利用

叶少初陵雪,鳞生欲化龙。乘春濯雨露,得地近垣墉。
牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
"一钵与三衣,经行远近随。出家还养母,持律复能诗。
凿龙中辟,伊原古奔。下有秘洞,豁起石门。竹涧水横,
"步入桃源里,晴花更满枝。峰回山意旷,林杳竹光迟。
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
池上有门君莫掩,从教野客见青山。"
悠然一曲泉明调,浅立闲愁轻闭门。"
沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。
石脉潜通井,松枝静离尘。残蔬得晴后,又见一番新。
"山有松门江有亭,不劳他处问青冥。


后出塞五首拼音解释:

ye shao chu ling xue .lin sheng yu hua long .cheng chun zhuo yu lu .de di jin yuan yong .
niu yang ping ye wai .sang zhe xi yan jian .bu ji xiang yuan sou .you you jin ri xian ..
.yi bo yu san yi .jing xing yuan jin sui .chu jia huan yang mu .chi lv fu neng shi .
zao long zhong bi .yi yuan gu ben .xia you mi dong .huo qi shi men .zhu jian shui heng .
.bu ru tao yuan li .qing hua geng man zhi .feng hui shan yi kuang .lin yao zhu guang chi .
na yan liu luan chui .jin ri ren feng chui .yu shi qian tiao hen .he yan zhe yi zhi .
chi shang you men jun mo yan .cong jiao ye ke jian qing shan ..
you ran yi qu quan ming diao .qian li xian chou qing bi men ..
yi zhou you zhen xiong .shi yong jing qi gao .luo dong wu you yu .ban ye kai hu lao .
shi mai qian tong jing .song zhi jing li chen .can shu de qing hou .you jian yi fan xin .
.shan you song men jiang you ting .bu lao ta chu wen qing ming .

译文及注释

译文
欲送春天归去,可是整个人间(jian)没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远(yuan)处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
  苏辙出(chu)生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文(wen)章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召(zhao)公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
雨收云散,一切欢乐都成为过去,令人无情无绪。从此朝朝暮暮,我将空守孤寂。今夜,当我投宿在荒山野店,我深情的灵魂会跟随潮汐回到你那里。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
在那开满了红花的树上,欢跃的群莺在不停的鸣叫,西湖岸边已长满了青草,成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
有客舟从那里而来,桨声流水(shui)间船身抑扬。
可惜钟子期早已死去,世上再也找不到那样的知音。
隐居在山野想着那些餐(can)霞的人,夜晚越来越长,冷月下露(lu)珠儿正在下滴。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳(wen)地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
送别情人,我满怀离愁孤零零地踏上了归途,渐渐听不到渡口上那嘈杂的人声。原野上空旷清寂,归途竟是那么遥远寂静。我没想到再次来到当初与她分别的地方时,不仅未见她的一点遗迹,连偏斜的小路也都难辨迷离。低照的斜阳映照着兔葵、燕麦长长的影子仿佛与人相齐,我在那曾与她相偎过的草丛边徘徊往复,以酒浇地,欷不止,放眼西方,空自断魂。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。

注释
⑤助役钱:根据当时的免役法,豪绅、官吏等为免于服役而支付的钱。
⑿雨恨云愁:指两人的爱情不能成功,心头充满悔恨哀愁。
(5)垂:同“陲”,边际。
②颜色:表情,神色。
(34)永言:久长。言同“焉”,语助词。配命:与天命相合。配,比配,相称。

赏析

  不过话就说回来,江南水乡一直孕育着这些(zhe xie)多情而有大胆的儿女.像李清照,等,更具江湖儿女的豪情
  三联写望春宫中饮宴歌舞,承恩祝酒。诗人随从皇帝入宫饮宴,观赏歌舞,自须感恩戴德,献杯祝颂。倘使直白写出,便有寒乞气。因此诗人巧妙地就“望春”做文章,用花草作比喻,既切题,又得体。“回辇处”即谓进望春宫,“奉觞前”是说饮宴和祝酒。“细草”是自比,见得清微:“飞花”则喻歌姬舞女,显出花容娇姿;而“偏承”点出“独蒙恩遇”之意,“故落”点明“故意求宠”之态。细草以清德独承,飞花恃美色故落,臣、姬有别,德、色殊遇,以见自重,以颂圣明。其取喻用词,各有分寸,生动妥帖,不乞不谀,而又渲染出一派君臣欢宴的游春气氛。所以末联便以明确的歌颂结束。“宸游”即谓天游,指皇帝此次春游。君臣同乐,圣心欢喜无比,人间万物欢唱,天下歌舞升平。
  弟三段主要写一个“乐”字。上文用描述,这一段用议论。“子之隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。”自问自答,文意抑扬,饶有情趣,说出自己的看法,树立了论点。接着用主客映衬的手法加以论证。“鸣鹤(ming he)在阴,其子和之。”意思是鹤在隐蔽处鸣叫,它的同类便应声唱和。“鹤鸣于九皋,声闻于天。”意思是鹤在水边高坎上鸣叫,声音洪亮传得又高又远。《诗经》、《易经》是儒家经典著作,引用来说明’‘清远闲放”的鹤,可以比着贤人、君子,是无可非议的,具有绝对权威,增加了论证的力量。高洁祥瑞如鹤,虽贵为天子,却爱而不敢好,否则,就会像卫懿公一样,闹个亡国的下场。只有隐居而且品德高尚的人,才能好而无伤,独得其乐。到此已经证明了论点,隐居之乐,虽南面之君,未可与易也。但是,作者并未就此而止,又进一步用主客映衬的写法,用“好酒”来陪衬“好鹤”。这并非是节外生枝,繁文累赘,而是“借客形主,回旋进退,使文情摇曳生姿”(王水照《论苏轼散文的艺术美》)。周公是周朝的开国元勋,他为了告诫康王不要酗酒误国,写了《酒浩》。春秋时代的卫武公,为了警戒自己不贪杯,写了《抑戒》这首诗。这些说明贵为帝王,不仅不能好鹤,也不能好酒。但隐逸之士的刘伶、阮籍等,虽酗酒狂放,不仅无害,而且还因此保全了自己的纯真,为后世留下了美名。在主客对论之后,又作一个交错给合的结论:“南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之,则亡其国;而山林遁世之士,虽荒感败乱如酒者,犹不能为害,而况鹤乎!”进一步说明了由于地位不同,为乐迥异。这从另一面歌颂了隐士之乐赛过了君王。这一段是从主到客,由客回到主,从鹤到酒,由酒回到鹤,回环复沓,反复论证,使文意更加深刻,文情更加流转动人。
  晏殊诗词有其思想上与艺术上的独特追求。他希望以歌颂太平为出发点,艺术上又追求“气象”,同时也讲求词的可歌性。在宋朝的所有宰相中,晏殊也许算是活得最明白的一个。歌颂太平正是其诗词创作趋于一途的共同表现,这也是由晏殊所处的环境、地位决定的。他不少作品直接写酒增加宴席上的欢乐气氛。,如《奉和圣制上元夜》、《浣溪沙》等。这首诗借写酒来歌颂凌侍郎及他的家乡,但在一定程度上向“温柔敦厚”靠拢,无凄厉之音,得中和之美,珠圆玉润,其中感情如陈年甘醴,看似平淡,品之味长。
  这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆(che liang)之盛可以知道,应为贵族的婚礼,而不是一般民间的婚礼。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。
  诗的后两句,“春风来不远,只在屋东头“,指明前途,加强信心。和前两句有同样的鼓舞作用。在诗人眼中,尽管风寒冰坚,但除夜一过,新年即已开始,春天随之来临。温暖的春天,正孕育在残冬的严寒之中,和煦的春风很快就要吹遍大地。春风是那么逼近,似乎就在屋子的东头,只要侧耳倾听,即可捕捉到它那令人欢欣的声音。随着春风的来临,大地回暖,万木复苏,新的一年开始了。诗人迫不及待地盼望着春天的到来,期待着在新的一年里进一步舒展自己的抱负,建立新的功业。
其一
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。
  最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,这意味着什么呢?这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕(猪)肥是互文见义,遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收,和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮,末句却一落千丈,回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人,这一节多半要着力铺写,而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后,表面上题意已尽,但诗人忽然又从这一年联想到第二年,和一、二两节呼应,使感慨更加深沉。这就犹如图画,层峦迭嶂,使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时,忽出新意,意虽酸辛,语却略带幽默,这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”,又评这最后一节说:“逼入一步,更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说:“沉痛语以警快之笔出之,遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息;另一方面立意遣辞也有他本身的风格,不像在七言古诗里那样笔锋犀利,才气逼人,常常一泻无余,说得太透太尽,而是才情内敛,耐人咀嚼回味。

创作背景

  陆游自南宋孝宗淳熙十六年(1189年)罢官后,闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年(1192年)十一月四日。当时诗人已经68岁,虽然年迈,但爱国情怀丝毫未减,日夜思念报效祖国。诗人收复国土的强烈愿望,在现实中已不可能实现,于是,在一个“风雨大作”的夜里,触景生情,由情生思,在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

  

周利用( 金朝 )

收录诗词 (4281)
简 介

周利用 周利用,中宗时,与御史大夫郑惟忠同送金城公主和蕃。诗一首。

水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 邢允中

岂并春风旧,俄同圣寿长。微臣时一望,短羽欲翱翔。"
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
莫辨幽兰丛,难分翠禽翼。迟迟洲渚步,临眺忘餐食。"
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。
犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。
久别唯谋道,相逢不话贫。行藏一如此,可便老风尘。"
野人时寄宿,谷鸟自相逢。朝路床前是,谁知晓起慵。"


卜算子·兰 / 黄淑贞

"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。
尧舜禹汤文武周孔皆为灰。酌此一杯酒,与君狂且歌。
嫌我身腥膻,似我见戎夷。彼此见会异,对面成别离。
氓苦税外缗,吏忧笑中刀。大君明四目,烛之洞秋毫。
"平日时风好涕流,谗书虽盛一名休。寰区叹屈瞻天问,
"旭日烟云殿,朝阳烛帝居。断霞生峻宇,通阁丽晴虚。
越中多有前朝寺,处处铁钟石磬声。"


雪夜感怀 / 王之道

映松山色远,隔水磬声通。此处宜清夜,高吟永与同。"
徒令勾践霸,不信子胥贤。莫问长洲草,荒凉无限年。"
"明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。
"幽居近谷西,乔木与山齐。野竹连池合,岩松映雪低。
苏武节旌尽,李陵音信稀。花当陇上发,人向陇头归。
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"
"登唐科第语唐音,望日初生忆故林。鲛室夜眠阴火冷,
广师遗院闭松声。长廊画剥僧形影,石壁尘昏客姓名。


问刘十九 / 赵培基

"春居无俗喧,时立涧前村。路远少来客,山深多过猿。
"下杜乡园古,泉声绕舍啼。静思长惨切,薄宦与乖暌。
禁掖朝回后,林园胜赏时。野人来辨药,庭鹤往看棋。
鱼虾舞浪狂鳅鲲,龙蛇胆战登鸿门。星旗羽镞强者尊,
聚散俄成昔,悲愁益自熬。每怀仙驾远,更望茂陵号。
叶叶如眉翠色浓,黄莺偏恋语从容。
"仁圣天子神且武,内兴文教外披攘。以德化人汉文帝,
"门在荻塘西,塘高何联联。往昔分地利,远近无闲田。


长亭送别 / 羊昭业

竹径通邻圃,清深称独游。虫丝交影细,藤子坠声幽。
仙郎为尔开笼早,莫虑回翔损羽毛。"
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"
我生虽努力,荣途难自致。徒为击角歌,且惭雕剑字。
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春,文章不是人间语。


游兰溪 / 游沙湖 / 张雨

谁令日在眼,容色烟云微。"
处困非乖道,求名本为亲。惟应□□意,先与化龙鳞。"
"云门天竺旧姻缘,临老移家住玉泉。
"旧径开桃李,新池凿凤凰。只添丞相阁,不改午桥庄。
"真僧上方界,山路正岩岩。地僻泉长冷,亭香草不凡。
奈何家天下,骨肉尚无恩。投沙拥海水,安得久不翻。
"亭午无公事,垂帘树色间。僧来茶灶动,吏去印床闲。
一夜孤光悬冷沙。出岸远晖帆欲落,入谿寒影雁差斜。


题三义塔 / 万象春

"出处难相见,同城似异乡。点兵寻户籍,烧药试仙方。
疏傅心偏爱,园公眼屡回。共嗟无此分,虚管太湖来。"
劳生彼何苦,遂性我何优。抚心但自愧,孰知其所由。"
却想醉游如梦见,直疑元本不曾来。"
"同登科第皆清列,尚爱东畿一尉闲。虽有田园供海畔,
"天子念疲民,分忧辍侍臣。红旗高起焰,绿野静无尘。
悠悠小县吏,憔悴入新年。远思遭诗恼,闲情被酒牵。
"粉面仙郎选圣朝,偶逢秦女学吹箫。


菩萨蛮·寄女伴 / 闻福增

"九五当干德,三千应瑞符。纂尧昌圣历,宗禹盛丕图。
不是因年渐渐生。东观诗成号良史,中台官罢揖高名。
"踏碎作赋笔,驱车出上京。离筵俯岐路,四坐半公卿。
那将逝者比流水,流水东流逢上潮。"
"潺湲桂水湍,漱石多奇状。鳞次冠烟霞,蝉联叠波浪。
"月。光辉,皎洁。耀干坤,静空阔。圆满中秋,玩争诗哲。
"几年沧海别,万里白头吟。夜月江流阔,春云岭路深。
"月当银汉玉绳低,深听箫韶碧落齐。门压紫垣高绮树,


杂诗七首·其四 / 黎培敬

莫言只是人长短,须作浮云向上看。"
"欲隐从龙质,仍馀触石文。霏微依碧落,仿佛误非云。
"风波隐隐石苍苍,送客灵鸦拂去樯。
"行却江南路几千,归来不把一文钱。
朝吞太阳精,夕吸秋石髓。徼福反成灾,药误者多矣。
炼质才三尺,吹毛过百重。击磨如不倦,提握愿长从。"
岛声淮浪静,雨色稻苗深。暇日公门掩,唯应伴客吟。"
"晚来林沼静,独坐间瓢尊。向己非前迹,齐心欲不言。


重过何氏五首 / 释鉴

为报金堤千万树,饶伊未敢苦争春。"
"将寻国朝事,静读柳芳历。八月日之五,开卷忽感激。
野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。
列位同居左,分行忝在前。仰闻天语近,俯拜珮声连。
炀帝陵边草木深,汴河流水空归海。古今悠悠人自别,
山月吟声苦,春风引思长。无由及尘土,犹带杏花香。
翻影初迎日,流香暗袭人。独披千叶浅,不竞百花春。
"僧舍清凉竹树新,初经一雨洗诸尘。