首页 古诗词 绮罗香·咏春雨

绮罗香·咏春雨

隋代 / 姜文载

花气酒中馥,云华衣上屯。 ——权器
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
蓑衣毳衲诚吾党,自结村园一社贫。"
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
"先王设位,以正邦国。建立大官,封植有德。 ——潘述
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
说尽绮罗当日恨,昭君传意向文君。"
化美超千古,恩波及七旬。已知天下服,不独有苗人。"
"盛才倾世重,清论满朝归。作隼他年计,为鸳此日飞。
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
衡岳山高月不来。玄燕有情穿绣户,灵龟无应祝金杯。
鲍昭从军,主意危苦。 ——潘述
醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国,旅魂长寄谢公山。
郡斋胜境有后池,山亭菌阁互参差。有时虚左来相召,


绮罗香·咏春雨拼音解释:

hua qi jiu zhong fu .yun hua yi shang tun . ..quan qi
hua yi xi zi lian .tao xiang wu xu shen .yin jin qing nan jin .xie yang zhao lu chen ..
suo yi cui na cheng wu dang .zi jie cun yuan yi she pin ..
jin tao dai ye zhai .lv li he yi jiao .zhen zhu wu sheng shuai .mei liu xian yao luo .
wu qing qi jie guan hun meng .mo xin zhuang zhou shuo shi fei .
.xian wang she wei .yi zheng bang guo .jian li da guan .feng zhi you de . ..pan shu
shen ye jiu kong yan yu san .xiang yu chou chang bin kan ban ..
ta ri yuan shi rong yi ta .jian cha sao di xue wang ji ..
shuo jin qi luo dang ri hen .zhao jun chuan yi xiang wen jun ..
hua mei chao qian gu .en bo ji qi xun .yi zhi tian xia fu .bu du you miao ren ..
.sheng cai qing shi zhong .qing lun man chao gui .zuo sun ta nian ji .wei yuan ci ri fei .
.cai li hai dao su jiang bin .ying meng sheng ge zuo jin lin .
heng yue shan gao yue bu lai .xuan yan you qing chuan xiu hu .ling gui wu ying zhu jin bei .
bao zhao cong jun .zhu yi wei ku . ..pan shu
zui wo jin luan dai zhao xian .jiu yin bu gui liu bei guo .lv hun chang ji xie gong shan .
jun zhai sheng jing you hou chi .shan ting jun ge hu can cha .you shi xu zuo lai xiang zhao .

译文及注释

译文
春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽(bi)高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状(zhuang),肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此(ci),不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存(cun)憾恨。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折(zhe)地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
魂魄归来吧!
  大叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔(rou)政策。郑国(因此)很多盗贼,(他们)从沼泽地招集人手。大叔后悔了,说:“我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。”发步兵去攻击沼地的盗贼,将他们全部杀灭,盗贼(才)稍微被遏止。
寂静孤单的春天将进入晚春,然而我却悲伤忧愁,万物兴盛,显出万物的自私。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!

注释
出:超过。
⑹凭:徒步渡过河流。
⑥诗是吾家事:杜甫祖父杜审言,以诗知名于世,为“文章四友”之一。杜甫认为诗为自己的家学,故云。
⑴东鲁门:据《一统志》记载:东鲁门在兖州(今山东曲阜、兖州一带)城东。
⑹这两句是说曹霸—生精诚研求画艺甚至到了忘老的程度.同时他还看轻利禄富贵,具有高尚的情操。
⑤干戈:干和戈本是古代打仗时常用的两种武器,这里代指战争。
(25)桃花水:春水。桃花开时河流涨溢。

赏析

  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连(lian),句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理(xuan li),宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出,他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油(jing you)然而生了几分安全感。
  前两句叙写中带有交代性质,接下去四句便具体描写若耶溪的美景了。“阴霞”、“远岫”、“阳景”“回流”,诗人观察很细,落笔非常客观。船是向上游行进的,溪是由南而北流向的,因此,除了题目中用“入”表明外,诗中还用“阴霞”、“回流”作照应。远处写山,近处写水,山水相映,境界奇美。但诗人不满足于此,他以云霞衬群山,以日影照清水,使境界富有了层次感和色彩感。不仅如此,诗人又将静景化动景,一个“生”字,不仅突出云霞的动态美,而且赋予云霞以情趣;一个“逐”字,人的行为赋予日影,仿佛日影像诗人一样正在追逐着回流,想跟艅艎一起行进,到上游去探个美的究竟。如果说“阴霞生远岫,阳景逐回流”从视角落笔,那么“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”便是从听觉落笔了。这两句被称为“文外独绝”。它的“独绝”可从下列五个方面来阐明:
  第四首诗(隔江看树色)前两句对仗,后两句用典。长干:指长干里,在今南京市,当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
  饮食文化是中国文化的重要组成部分,或者说是核心部分。所以很多事物,或者说很多对事物的体验,都是用饮食来比喻。“餐紫霞”典自颜延年的诗句“本自餐霞人”。这是把紫霞比成了食物。这个比喻在西方人看来,肯定是颇为不雅。但在中国,因为饮食是文化,而且是高雅文化,什么都可以吃,意味着什么都可以文化;所以,李白在崂山上大张着嘴,做咀嚼紫霞状,不是什么刹风景的举动,反而增添了不食人间烟火的仙气。接下来,还是写吃。李白惯用夸张法,曾经有“燕山雪花大如席”这样的狂譬,把枣子比成瓜虽然不是那么张狂,但也够夸大的。有人从现实主义的角度辩护说,崂山土肥水富,枣子真有鸡蛋般大的。这样的辩护不仅没有必要,而且是对李白创作风格的误解。在我看来,如果是出自李白之口,那么,说“劳山枣子大如鸡”,都是可以的。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。

创作背景

  唐肃宗乾元二年(759年),李白在长流夜郎途中遇赦放还,在江夏(治所在今湖北武汉市武昌)逗留的日子里,遇见了长安故人、当时任南陵(今属安徽)县令的韦冰。在唐肃宗李亨和永王李璘的夺权内哄中,李白成了牺牲品,蒙受奇冤大屈。此时刚遇大赦,又骤逢故人,使他惊喜异常,满腔悲愤,不禁迸发,便写成了这首沉痛激烈的政治抒情诗。

  

姜文载( 隋代 )

收录诗词 (9942)
简 介

姜文载 清江苏如皋人,字在经,一字命车,号西田小樵,人称姜七。姜任修子。诸生。工画,郑燮尝作诗称誉。有《西田存稿》。

喜迁莺·霜天秋晓 / 太叔玉宽

"佳气生天苑,葱茏几效祥。树遥三殿际,日映九城傍。
当春何惜醉朐阳。千山过雨难藏翠,百卉临风不藉香。
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,
"漠漠金条引线微,年年先翠报春归。解笼飞霭延芳景,
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
"纤纤春草长,迟日度风光。靃靡含新彩,霏微笼远芳。
"退公求静独临川,扬子江南二月天。百尺翠屏甘露阁,
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。


照镜见白发 / 洛丙子

"仲春初四日,春色正中分。绿野徘徊月,晴天断续云。
晓厨烹淡菜,春杼种橦花。(《和南越诗》)
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。"
"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,


凌虚台记 / 闵癸亥

早晚有人天上去,寄他将赠董双成。"
料得此生强健在,会须重赏昔年春。"
岸高时拥媚,波远渐澄鲜。萍实空随浪,珠胎不照渊。
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
官库惟留剑,邻僧共结坟。儿孙未成立,谁与集遗文。"
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
"征蛮破虏汉功臣,提剑归来万里身。


山行·布谷飞飞劝早耕 / 赛甲辰

心贪敌无勍。始知乐名教, ——韩愈
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
溪声过长耳,筇节出羸肩。飞句相招宿,多逢有月天。"
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
宫词裁锦段,御笔落银钩。帝里新丰县,长安旧雍州。
"别业五湖上,春残去路赊。还寻旧山水,重到故人家。
搏噬千怪聚,绚烂五色光。更无一尘涴,但觉六月凉。


江南旅情 / 东郭寻巧

写作玉界破,吹为羽林旋。翻伤列缺劳,却怕丰隆倦。 ——皮日休
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
鼓腹击壤歌康哉。 ——巨川(失姓)"
香境超三界,清流振陆浑。报慈弘孝理,行道得真源。
"无力不任为走役,有文安敢滞清平。
"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。


清人 / 宗政国娟

煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
"七千七百七十丈,丈丈藤萝势入天。未必展来空似翅,
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
"一院暑难侵,莓苔共影深。标枝争息鸟,馀吹正开襟。 ——段成式


黄头郎 / 南门文仙

见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
遥望天边白银阙。白银阙下何英英,雕鞍绣毂趋承明。
万里乡书对酒开。 ——皎然
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
战鼓何时息,儒冠独自行。此心多感激,相送若为情。"
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
"佳气生天苑,葱茏几效祥。树遥三殿际,日映九城傍。


酬张祜处士见寄长句四韵 / 呼延新红

草色孤城外,云阴绝漠中。萧关休叹别,归望在乘骢。"
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
繁价流金琼。菡萏写江调, ——孟郊
月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。
"只为曹侯数贵人,普天黔首尽黄巾。
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
彻悬和气聚,旋退晓山青。本自钧天降,还疑列洞庭。"
啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。


题寒江钓雪图 / 司寇松峰

钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,
"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
去郡独携程氏酒,入朝可忘习家池。 ——陆羽
岂有花枝胜杏园。绮席促时皆国器,羽觥飞处尽王孙。
吟里落秋叶,望中生暮云。孤怀谁慰我,夕鸟自成群。"
月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"


蝶恋花·别范南伯 / 司寇玉丹

饮水狼子瘦,思日鹧鸪寒。
自然垂带砺,况复激忠贞。必使千年后,长书竹帛名。"
"万叶红绡剪尽春,丹青任写不如真。
满径苔纹疏雨后,入檐山色夕阳中。偏宜下榻延徐孺,
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
"淡淡西园日又垂,一尊何忍负芳枝。莫言风雨长相促,
波红分影入,风好带香来。 ——裴度