译文
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
我私下考虑现在的局(ju)势,应该为之痛(tong)哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛(bi)下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不(bu)是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
一百辆车换一条狗,交易不成(cheng)反失禄米。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
远离家乡啊异地为客,漂泊不定啊如今去哪里?
同看明月都该伤心落泪,一夜思乡心情五地相同。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
思念梅花很想去西洲,去折下梅花寄去长江北岸。
“臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
注释
⑽锦筝:筝的美称。古筝有十二或十三弦,斜列如雁行,称雁筝,其声凄清哀怨,故又称哀筝。《晋书·桓伊传》“抚哀筝而歌怨诗”。
17.酒中趣:饮酒的乐趣。晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》:“温(桓温)尝问君:‘酒有何好,而卿嗜之?’君笑而答曰:‘明公但不得酒中趣尔。’”
②混:混杂。芳尘:香尘。
废:废止,停止服侍
相参:相互交往。
岁落:光阴逝去。众芳歇:花草已凋零。
①褰(qián):揭起。珠箔:即珠帘。