首页 古诗词 临江仙·癸未除夕作

临江仙·癸未除夕作

唐代 / 张孟兼

咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
秋来唯长鹤精神。容颜尽怪长如故,名姓多疑不是真。
春雨星攒寻蟹火,秋风霞飐弄涛旗。宴宜云髻新梳后,
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
时逢杖锡客,或值垂纶叟。相与澹忘归,自辰将及酉。
"江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。
"水国多阴常懒出,老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月,
静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
白日伤心过,沧江满眼流。嘶风悲代马,喘月伴吴牛。


临江仙·癸未除夕作拼音解释:

duo zai ge zhang fu .xin xing he duo wan .dan yu shi yu jiu .bian wang qin yu can .
shi sui mu ti tang .ai bai bu ai hun .ning ai han qie lie .bu ai yang wen tun .
qiu lai wei chang he jing shen .rong yan jin guai chang ru gu .ming xing duo yi bu shi zhen .
chun yu xing zan xun xie huo .qiu feng xia zhan nong tao qi .yan yi yun ji xin shu hou .
sheng yong bu yu ting jiao e .shi guan shu wei chao gong chuan .tai chang bian ru di mo ke .
.shi jian hao wu huang pei jiu .tian xia xian ren bai shi lang .ai xiang mao shi mou qia le .
shi feng zhang xi ke .huo zhi chui lun sou .xiang yu dan wang gui .zi chen jiang ji you .
.jiang zhou wang tong zhou .tian ya yu di mo .you shan wan zhang gao .you jiang qian li kuo .
.shui guo duo yin chang lan chu .lao fu rao bing ai xian mian .san xun wo du ying hua yue .
jing yin guai yue ye .xian zui kuang hua shi .huan you chou tong chu .chun feng man bin si ..
bai ri shang xin guo .cang jiang man yan liu .si feng bei dai ma .chuan yue ban wu niu .

译文及注释

译文
从长沙又遭贬谪离开那里令人(ren)伤感失意,怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
一半作御马障泥一半作船帆。
层层亭台重(zhong)重楼榭,面临着崇山峻岭。
忠心耿耿愿作奉献啊,可浓云阴风隔离难以逾越。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火(huo)花报什么喜讯。
不是说(shuo)江南的春天不好,而是身心一年年衰老,我的兴致也减少了。
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地(di)都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
奇形鲮鱼生于何方?怪鸟鬿堆长在哪里?
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井(jing)台。
料想(xiang)苦竹不可能作为渡口的竹伐,正好给我们的休憩提供了绿荫。
忽然有一个人大声(sheng)呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。

注释
25.騄駬句:騄駬,骏马名,周穆王“八骏”之一。腾骧,奔跃。此句比喻贤人无法施展才能。
72. 为寿:也叫上寿,意思是向尊者献酒,并致辞祝颂。“侯生前”之前省介词“于”(向)。
⑹西风:指秋风。
【衾枕昧节候】卧病衾枕之间分不清季节变化。衾,大被。昧,昏暗。
55. 阽危:危险。阽,临近。若
10、器用:指祭祀所用的器具与军事物资。
⑧ 乃敢:才敢,“敢”字是委婉的用语。
⑤淹留:久留。

赏析

  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
  从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然(dang ran)不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个(yi ge)艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。
  “贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。”茕茕(qióngqióng):孤单,孤独寂寞的样子。不敢:谨虚客气的说法,实指不能、不会。这三句描写了女主人公在家中的生活情景:她独守空房,整天以思夫为事,常常泪落沾衣。这一方面表现了她生活上的孤苦无依和精神上的寂寞无聊;另一方面又表现了女主人公对她丈夫的无限忠诚与热爱。她的生活尽管这样凄凉孤苦,但是她除了想念丈夫,除了盼望着他的早日回归外,别无任何要求。
  《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”
  “槲叶落山路,枳花明驿墙”两句,写的是刚上路的景色。商县、洛南一带,枳树、槲树很多。槲树的叶片很大,冬天虽干枯,却存留枝上;直到第二年早春树枝将发嫩芽的时候,才纷纷脱落。而这时候,枳树的白花已在开放。因为天还没有大亮,驿墙旁边的白色枳花,就比较显眼,所以用了个“明”字。可以看出,诗人始终没有忘记“早行”二字。
  本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  序文大意是说:宋玉跟着楚襄王游云梦,宋玉给楚襄王讲了巫山神女的故事,并为他作了《高唐赋》之后,当夜宋玉果然梦见神女了。第二天他把他梦见的神女的形象描述给楚襄王听,楚襄王叫宋玉用赋的形式把他梦中的情景描写一番,宋玉照办了。和《高唐赋》一样,这段散文小序也非常精彩。它描写宋玉作梦的情景说:“晡夕之后,精神悦忽,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意,目色仿佛,若有所喜”了,这恰如今天人们开玩笑所说的“第六感觉”。宋玉对楚王描述神女的形态说:“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁;其少进也,皎若明月舒其光。须臾之间,美貌横生。晔兮如华,温乎如莹。五色并驰,不可殚形。详而视之,夺人目精。”这里突出地描写了神女的精神气质,她是那样地神采焕发,摄人魂魄。她作用于人们的,不仅是视觉的痴迷,而是整个灵魂的震颤。接着楚王又描写神女的装束与身段说:“其盛饰也,则罗纨绮缋盛文章,极服妙采照万方。振绣衣,被袿裳,秾不短,纤不长,步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容,婉若游龙乘云翔。”这里不仅形象描写得生动传神。而且句法错落,韵节浏亮,读起来有一种音乐美。其中“白日初出照屋梁”、“皎若明月舒其光”、“罗纨绮缋盛文章”、“极服妙采照万言”、“婉若游龙乘云翔”诸句,形式新颖,被人称为“后来七言之祖。”
  这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经(shi jing)》与《楚辞》现实主义的优良传统,深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。
  全诗只有二十个字,但传神写照,将冶炼工匠的生活与形象刻划得维妙维肖,动人心弦,诗人对冶炼工人的敬爱与颂扬之情也得到自然的流露。
  有人说《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是从唐寅的两首诗中“脱胎”的(《红楼梦辨》)。诗歌当然是有所继承借鉴的,但不应把文艺创作的“源”和“流”的关系弄颠倒了。说到《《葬花吟》曹雪芹 古诗》在某些遣词造句、意境格调上利用前人之作,实不必到明人的集子中去找。唐初刘希夷《代悲白头翁》中“今年花落颜色改,明年花开复谁在”、“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”之类为人熟知的诗句也足以借取利用。即如葬花情节,也未必径取唐寅将牡丹花“盛以锦囊,葬于药栏东畔”事,作者的祖父曹寅的《楝亭诗钞》中也就有“百年孤冢葬桃花”的诗句,也不足以启发他的构思。但这些都是“流”,都仅仅是利用,既不表现诗的主要精神,也决不能代替作者源于现实生活的创造。何况,如前所述,此诗中,作者运笔鬼斧神工之处,完全不在于表面上那些伤春惜花词句的悱恻缠绵。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时(mu shi),说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《《狂夫》杜甫 古诗》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是“风含翠筿”、“雨裛红蕖”的赏心悦目之景,一面是“凄凉”“恒饥”、“欲填沟壑”的可悲可叹之事,全都由“《狂夫》杜甫 古诗”这一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现“《狂夫》杜甫 古诗”的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,“《狂夫》杜甫 古诗”就会失其所以为“《狂夫》杜甫 古诗”。两种成分,真是缺一不可。因而,这种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。
  “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯。
  诗人极写《垂柳》唐彦谦 古诗美,自有一番心意。后二句“楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成”,笔锋一转,另辟蹊径,联想到楚灵王“爱细腰,宫女多饿死”的故事,巧妙地抒发了诗人托物寄兴的情怀。

创作背景

  唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。

  

张孟兼( 唐代 )

收录诗词 (7629)
简 介

张孟兼 浙江浦江人,名丁,以字行。洪武初征为国子监学录,与修《元史》。书成,授国子学录,历礼部主事、太常司丞。刘基尝告太祖,孟兼文章,仅次于宋濂及基。出为山西按察司佥事,惩治奸猾,令相牵引,每事辄株连数十人,吏民皆畏。擢山东按察司副使,布政使吴印系僧人还俗,孟兼轻侮之。印告太祖,太祖怒而杀之。有《白石山房逸稿》。

大雅·凫鹥 / 虞集

有一即为乐,况吾四者并。所以私自慰,虽老有心情。"
作之军旅传糟粕。明皇度曲多新态,宛转侵淫易沉着。
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。
心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
"我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别,
觜大命又长,生来十馀冬。物老颜色变,头毛白茸茸。
早知烟翠前,攀玩不逡巡。悔从白云里,移尔落嚣尘。"


洛桥晚望 / 李善

凤诏容徐起,鹓行许重陪。衰颜虽拂拭,蹇步尚低徊。
月明穿暗隙,灯烬落残灰。更想咸阳道,魂车昨夜回。"
香尘拟触坐禅人。瞿昙弟子君知否,恐是天魔女化身。"
"少年宾旅非吾辈,晚岁簪缨束我身。酒散更无同宿客,
花落城中池,春深江上天。登楼东南望,鸟灭烟苍然。
工商彻屋去,牛马登山避。况当率税时,颇害农桑事。
昔有醉先生,席地而幕天。于今居处在,许我当中眠。
歌节点随袂,舞香遗在茵。清奏凝未阕,酡颜气已春。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 金俊明

喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。
寄言邦与家,所慎在其初。毫末不早辨,滋蔓信难图。
一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。
一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,
上对月中桂,下覆阶前蓂.泛拂香炉烟,隐映斧藻屏。
才能辨别东西位,未解分明管带身。
强扶床前杖,起向庭中行。偶逢故人至,便当一逢迎。


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 苏黎庶

扣门与我别,酤酒留君宿。好去采薇人,终南山正绿。"
已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。
不为论年便唤兄。刮骨直穿由苦斗,梦肠翻出暂闲行。
"严秦修此驿,兼涨驿前池。已种千竿竹,又栽千树梨。
持谢爱朋友,寄之仁弟兄。吟此可达观,世言何足听。"
吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。


春怀示邻里 / 王伯稠

花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
"江柳影寒新雨地,塞鸿声急欲霜天。
鬓丝千万白,池草八九绿。童稚尽成人,园林半乔木。
"食罢一觉睡,起来两瓯茶。举头看日影,已复西南斜。
自觉欢情随日减,苏州心不及杭州。
是夕青春值三五,花枝向月云含吐。着作施樽命管儿,
萧条风雪是寒天。远坊早起常侵鼓,瘦马行迟苦费鞭。
水北水南秋月夜,管弦声少杵声多。"


留春令·画屏天畔 / 石涛

吾无奈尔何,尔非久得志。九月霜降后,水涸为平地。"
寺路随江曲,宫墙夹道斜。羡君犹壮健,不枉度年华。"
伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
若为辛苦度残年。凉原乡井不得见,胡地妻儿虚弃捐。
兔隐豆苗肥,鸟鸣桑椹熟。前年当此时,与尔同游瞩。
崔阁连镳骛,钱兄接翼翔。齐竽混韶夏,燕石厕琳琅。
"悲哉为儒者,力学不知疲。读书眼欲暗,秉笔手生胝。
晚松寒竹新昌第,职居密近门多闭。日暮银台下直回,


更衣曲 / 殷秉玑

勿学常人意,其间分是非。"
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。
感逝因看水,伤离为见花。李三埋地底,元九谪天涯。
"韦门同是旧亲宾,独恨潘床簟有尘。十里花溪锦城丽,
宫树栖鸦乱,城楼带雪融。竞排阊阖侧,珂伞自相丛。
开襟向风坐,夏日如秋时。啸傲颇有趣,窥临不知疲。
别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。


蝶恋花·河中作 / 袁景辂

若使此花兼解语,推囚御史定违程。"
好住乐天休怅望,匹如元不到京来。"
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。
"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
幽闲竟日卧,衰病无人问。薄暮宅门前,槐花深一寸。"


候人 / 夸岱

洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
明日早花应更好,心期同醉卯时杯。"
碾玉连心润,编牙小片珍。霜凝青汗简,冰透碧游鳞。
"自笑营闲事,从朝到日斜。浇畦引泉脉,扫径避兰芽。
"皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。
"莫悲金谷园中月,莫叹天津桥上春。
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。


鲁仲连义不帝秦 / 宋逑

多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。
须臾金魄生,若与吾徒期。光华一照耀,殿角相参差。
昔征从典午,今出自承明。凤诏休挥翰,渔歌欲濯缨。
"乱蓬为鬓布为巾,晓蹋寒山自负薪。
"儿歌杨柳叶,妾拂石榴花。(见《纪事》)
狐媚言语巧,鸟妖声音恶。凭此为巢穴,往来互栖托。
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
幸有心目知西东。欲将滑甘柔藏府,已被郁噎冲喉咙。