才迎沙屿好，指顾俄已失。山川互蔽亏，鱼鸟空聱耴.
静窗悬雨笠，闲壁挂烟匏。支遁今无骨，谁为世外交。
"千峰隔湘水，迢递挂帆归。扫月眠苍壁，和云着褐衣。
"三辰至精气，生自苍颉前。粤从有文字，精气铢于绵。
洞庭取异事，包山极幽景。念尔饱得知，亦是遗民幸。"
谁家无事少年子，满面落花犹醉眠。"
无限湘中悼骚恨，凭君此去谢江蓠。"
"连枝棣萼世无双，未秉鸿钧拥大邦。折桂早闻推独步，
心迹所便唯是直，人间闻道最先憎。"
三百六十丈，攒空利如削。遐瞻但徙倚，欲上先矍铄。
"古堞烟埋宫井树，陈主吴姬堕泉处。
树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。"
"失计复离愁，君归我独游。乱花藏道发，春水绕乡流。
"芳草比君子，诗人情有由。只应怜雅态，未必解忘忧。
"长安清渭东，游子迹重重。此去红尘路，难寻君马踪。
酒蕴天然自性灵，人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾，
cai ying sha yu hao .zhi gu e yi shi .shan chuan hu bi kui .yu niao kong ao yi .
jing chuang xuan yu li .xian bi gua yan pao .zhi dun jin wu gu .shui wei shi wai jiao .
.qian feng ge xiang shui .tiao di gua fan gui .sao yue mian cang bi .he yun zhuo he yi .
.san chen zhi jing qi .sheng zi cang jie qian .yue cong you wen zi .jing qi zhu yu mian .
dong ting qu yi shi .bao shan ji you jing .nian er bao de zhi .yi shi yi min xing ..
shui jia wu shi shao nian zi .man mian luo hua you zui mian ..
wu xian xiang zhong dao sao hen .ping jun ci qu xie jiang li ..
.lian zhi di e shi wu shuang .wei bing hong jun yong da bang .zhe gui zao wen tui du bu .
xin ji suo bian wei shi zhi .ren jian wen dao zui xian zeng ..
san bai liu shi zhang .zan kong li ru xiao .xia zhan dan xi yi .yu shang xian jue shuo .
.gu die yan mai gong jing shu .chen zhu wu ji duo quan chu .
shu lao feng zhong ye .shan han xue jian chun .bu zhi zhu zu hou .chuan yin shi he ren ..
.shi ji fu li chou .jun gui wo du you .luan hua cang dao fa .chun shui rao xiang liu .
.fang cao bi jun zi .shi ren qing you you .zhi ying lian ya tai .wei bi jie wang you .
.chang an qing wei dong .you zi ji zhong zhong .ci qu hong chen lu .nan xun jun ma zong .
jiu yun tian ran zi xing ling .ren jian you yi zong guan qing .bao cong shi zhi zhuan chou ji .
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里(li)(li)上奏：为了(liao)匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失(shi)当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样(yang)说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来(lai)歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮(bang)助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采(cai)纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。
我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚天云海迷迷茫茫。
我真后悔嫁给商人为妻，偏又命运不好，逢上了负心的郎，临走时，说是到东吴去。三年过后，却从广州寄来了信。
失意潦倒，携酒漂泊江湖，沉湎于楚灵王喜好的细腰女子和赵飞燕的轻盈舞姿。扬州十年的纵情声色，好像一场梦，醒悟回头，却在青楼女子这中落得一个薄情的名声。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
记得当初画屏前相遇。夜间好梦，忽儿在幽会，恋情绵绵，难忘高唐路。燕子双双，飞来又飞去，碧绿纱窗，几度春光已逝去。
柳树的根深深藏在水底，成了鱼的栖息处，低垂的柳枝系住了旅客之舟。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
魂魄归来吧！
注释
（13）蒙冒：蒙蔽，包庇。
⑶龙纹玉掌梳：图案作龙形如掌大小的玉梳。
④待罪居东国：这里运用的是典故。指周成王听信谗言后，周公曾到东方避祸三年这件事。
①除夜：除夕之夜，农历十二月最后一天的夜晚。
204.号：吆喝，叫卖。
⑸心眼：心愿。
曹操听后大为赞赏，封其为平原侯，并勉励说：“吾昔为顿丘令，正值二十初度，思当时所行，无愧于今。今汝已长成，可不勉哉！”
却怀孤影在禅庭。春过异国人应写，夜读沧洲怪亦听。
南邻北里皆孀妇，谁解坚心继此来。"
"夏口本吴头，重城据上游。戈船转江汉，风月宿汀洲。
四十万人俱下世，元戎何用读兵书。"
吾宗戴豸冠，忽然入西京。怜其羽翼单，抚若亲弟兄。
床前垂文竿，巢边登轻舟。虽无东皋田，还生鱼乎忧。"
"细雨如尘散暖空，数峰春色在云中。须知触目皆成恨，
仙人来往无行迹，石径春风长绿苔。"
金屋梦初觉，玉关人未归。不堪闲日听，因尔又沾衣。"
"马上乘秋欲建勋，飞狐夜斗出师频。若无紫塞烟尘事，
"何事神超入杳冥，不骑孤鹤上三清。多应白简迎将去，
"笼籦截数尺，标置能幽绝。从浮笠泽烟，任卧桐江月。
"樊榭何年筑，人应白日飞。至今山客说，时驾玉麟归。
倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去，钿蝉疑被蝶勾将。
"见说湘江切，长愁有去时。江湖秋涉远，雷雨夜眠迟。
"日月不并照，升沈俱有时。自媒徒欲速，孤立却宜迟。
十处辛苦平天下，何事生擒入帝乡。"
"紫塞晓屯兵，黄沙披甲卧。战鼓声未齐，乌鸢已相贺。
"何当开此镜，即见发如丝。白日急于水，一年能几时。
"翠衿红觜便知机，久避重罗稳处飞。
"满县唯云水，何曾似近畿。晓庭猿集惯，寒署吏衙稀。
"水国不堪旱，斯民生甚微。直至葭菼少，敢言鱼蟹肥。
"台阁层层倚半空，绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒，
阁静萦吟思，途长拂旅愁。崆峒山北面，早想玉成丘。"
"酒醒乡关远，迢迢听漏终。曙分林影外，春尽雨声中。
除却阴符与兵法，更无一物在仪床。"
"上帝无私意甚微，欲教霖雨更光辉。也知出处花相似，
明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上，合在仙家火枣前。
暗海龟蒙雨，连空赵魏秋。如经麟见处，驻马瞰荒丘。"
若把古今相比类，姓丁仙鹤亦如斯。"
"江上偶分袂，四回寒暑更。青山无路入，白发满头生。
"圣主东忧涨海滨，思移副相倚陶钧。楼台独坐江山月，
杏花争肯采闲人。麻衣未掉浑身雪，皂盖难遮满面尘。
欲告何人雨雪天。箸拨冷灰书闷字，枕陪寒席带愁眠。
看取后时归故里，庭花应让锦衣新。"
却赖风波阻三岛，老臣犹得恋明时。
不用黄金铸侯印，尽输公子买蛾眉。
千官不动旌旗下，日照南山万树云。
"石家旧地聊登望，宠辱从兹信可惊。鸟度野花迷锦障，
何文堪纬地，底策可经邦。自此将妻子，归山不姓庞。"
水隔平芜远，山横度鸟斜。无人能此隐，来往谩兴嗟。"
闰前小雪过经旬，犹自依依向主人。
应知四扇灵方在，待取归时绿发生。"
自向波间葬鱼腹，楚人徒倚济川舟。"
一家烟雨是元功。闲添药品年年别，笑指生涯树树红。
"曹溪松下路，猿鸟重相亲。四海求玄理，千峰绕定身。
与君一别三千岁，却厌仙家日月长。
剪取红云剩写诗，年年高会趁花时。
"金距花冠傍舍栖，清晨相叫一声齐。
君劬臣劳，上讨下述。惟勤惟明，在圣政纪出。至德何比，
奇编早晚教传授，免以神仙问葛洪。
声貌由来固绝伦，今朝共许占残春。
苔作轻衣色，波为促杼声。岸云连鬓湿，沙月对眉生。
朱唇啜破绿云时，咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水，
官家未议活苍生，拜赐江湖散人号。"
遇有客来堪玩处，一端晴绮照烟新。"
择此二明月，洞庭看最奇。连山忽中断，远树分毫厘。
松闲如见绿毛翁。潮期暗动庭泉碧，梅信微侵地障红。
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧，富贵在天何足忧！"
铁桥通海入无尘。龙蛇出洞闲邀雨，犀象眠花不避人。
"十哭都门榜上尘，盖棺终是五湖人。生前有敌唯丹桂，
"白马游何处，青楼日正长。凤箫抛旧曲，鸾镜懒新妆。
"还应毫末长，始见拂丹霄。得子从西国，成阴见昔朝。
溪山自是清凉国，松竹合封萧洒侯。
"洛神有灵逸，古庙临空渚。暴雨驳丹青，荒萝绕梁梠.
不是无家归不得，有家归去似无家。
"有诗有酒有高歌，春色年年奈我何。
每逢孤屿一倚楫，便欲狂歌同采薇。
"横截春流架断虹，凭栏犹思五噫风。
孤钟鸣大岸，片月落中流。却忆鸱夷子，当时此泛舟。"
"牛斗星边女宿间，栋梁虚敞丽江关。望高汉相东西阁，
眼前只欠燕雪飞，蹄下如闻朔风起。朱崖谪掾从亡殁，
人传郭恽多游此，谁见当初泛玉杯。"
"一樽绿酒绿于染，拍手高歌天地险。上得青云下不难，
为谢佯狂吴道士，耳中时有铁船声。"
不是咸阳将瓦解，素灵那哭月明中。"
"静语与高吟，搜神又爽心。各来依帝里，相对似山阴。
筑人非筑城，围秦岂围我。不知城上土，化作宫中火。"
"江边旧业半雕残，每轸归心即万端。狂折野梅山店暖，
别得人间上升术，丹霄路在五言中。"