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墓门

金朝 / 范挹韩

采药过泉声。
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
涓子非我宗,然公有真诀。却寻丘壑趣,始与缨绂别。
玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
如何不救生灵苦。何山怪木藏蛟龙,缩鳞卷鬣为乖慵。
"时事懒言多忌讳,野吟无主若纵横。
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"


墓门拼音解释:

cai yao guo quan sheng .
.sha chang zheng shu ke .han ku ruo wei mian .zhan pao jing shou zuo .zhi luo a shui bian .
.mao you men zhong zuo yong shi .chi long shi zhan yu qing chi .
chang yan yu zhou tai .hu gou yun lei tun .ji mu liang song jiao .mang mang hui yao fen .
ren jiao xiang zui jing chang ming .lian hua tian zhou fu yun juan .bei ye gong chun hao yue ting .
gong hu gong hu shi zhi yuan .jiang shang chun feng xi xiang jian .wei tian zhi ming fu xing xing .
juan zi fei wo zong .ran gong you zhen jue .que xun qiu he qu .shi yu ying fu bie .
yu qi jia .yi xi zai sha .yun ping wu za .hua chang jiu you .qing qing liu he .
yi guan zi wu yi .liu he wei jiang ruan .shi shi qian si ri .fan cheng che se nian .
ji ge jie liu shen zai shi .shen zai shi .ye you fang .zhi wei shi ren wu du liang .
ru he bu jiu sheng ling ku .he shan guai mu cang jiao long .suo lin juan lie wei guai yong .
.shi shi lan yan duo ji hui .ye yin wu zhu ruo zong heng .
feng luo kun lun shi .he beng mu xu gen .jiang jun geng yi zhang .ri ri jin xi fan ..

译文及注释

译文
剑阁那(na)地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
原野的泥土释放出肥力,      
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
其一
我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了(liao)并驾齐驱。
故乡虽然在打仗,可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
黄莺开始啼叫,这初春是一年中最好的季节;细雨蒙蒙,珍贵如油,滋润着草木,那刚刚长出的春草,远看一片嫩绿,近看却仿佛消失了。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越(yue)逾。
此番(fan)一见(jian)不如不见,多情不如无(wu)情。笙歌(ge)散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
树上黄叶在雨中纷纷飘零,犹如灯下白(bai)发老人的命运。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像(xiang)的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;

注释
③七彩芙蓉:多种颜色的芙蓉花图案。羽帐:用翠鸟的羽毛装饰的帐子。 
⑷但使:只要。醉客:让客人喝醉酒。醉,使动用法。
(16)白头如新:指有的人相处到老而不相知。
274.彰:显著。屈原问,为什么楚成王杀君自立,而忠名更加显著。
(4)偶然间,淄尘京国,乌衣门第:我在京城混迹于官场,又出身于高贵门第,这只是命运的偶然安排。淄尘京国,表居北京之无奈。淄尘,黑尘,喻污垢。此处作动词用,指混迹。淄,通“缁”,黑色。京国,京城。乌衣门第:东晋王、谢大族多居金陵乌衣巷,后世遂以该巷名指称世家大族。
去:离;距离。

赏析

  诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
  刘长卿这首诗的意境是从"夜"这个中心词生发开去的."夜"是全诗的脉络,"天寒"和"风雪"加深了"夜"的寒意.这夜,是眼前客观(guan)现实的寒夜,也是诗人内心对时势有所感受的象征意味的寒夜.刘长卿是一个"魏阙心常在,随君亦向秦"(《送王员外归朝》)的入世者,但现实生活却使他沦为一个寄迹楚湘的谪臣.他痛恨上司诬加的罪名,也深知代宗的圣意难违.在诗人心目中朝廷和官场的现状就如同这"风雪夜"一般,他既不愿随波逐流、攀龙附凤,又无力拨乱反正,自然只好怆然喟叹.由于在人生道路上长期奔波,当诗人这一次于风雪之夜得到芙蓉山主人的接待,其内心的复杂思绪:悲凉、辛酸之感中夹杂着某种庆幸和温暖的慰藉,是可以想见的.
  《《碧城三首》李商隐 古诗》之二与前二首相连,均与玉阳山恋情有关。《唐音戊签》以为“初瓜写嫩”;《曝书亭集》以为此诗写唐明皇、杨贵妃七夕定情,都与诗旨不合。全诗写诗人与女冠极隐秘的恋爱事故。结构为六二分写:前六句回忆叙事,后二句回到现实,作解释的语气。首联写他们的幽会都是两相预约,预定日期,犹如七夕牛女相恋。女冠的“洞房”,帘掐垂下,幽深隐秘。第二联以两个典故巧妙比喻怀孕及打胎。一轮明月,初生兔影,以喻妇女怀孕。绞起铁网,不见珊瑚,以喻胎儿未产。“玉轮顾兔初生魄”,运用《楚辞》中典故,只与怀孕之意象有关。绞起铁网。原本有珊瑚枝,是极美妙的生儿育女的意象。这两句的意蕴十分明确,旧时注家或穿凿,或不知意象的象征含意,故不明此诗与怀孕、打胎有关。第三联神方驻景,原指保健、健美、长生的药方,能使青春长驻,永葆青春。但这一联放入此处,显然是选(shi xuan)择打胎之方,不让女性生孩。妇人生育,容易衰老;不必生育,故能“驻景”,留住青春美貌。另一方面,道观中生育,也严重违反教规,故“检与神方”,把胎打掉,势在必行。事情败露,无法往来,故只能把以前的情书都收起来,以免扩大事态。末联解释:我们的恋爱被别人知道了。这是无法隐瞒的事。武帝与西王母人神之恋何等隐秘,但也被后人知道,写入《汉武帝内传》,弄得人人知道。“武皇内传分明在,莫道人间总不知”,流露出无可奈何的口吻。
  据《唐诗纪事》卷二十记载,这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定,应该作成一首六韵十二句的五言排律,但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么,他说:“意思已经完满了。”这真是无话即短,不必画蛇添足。
  这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家,具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图,援引历史教训来告诉吴王夫差,却未被采纳。
  第二联:“虬须公子五侯客,一饮千钟如建瓴。”诗人采用了避实就虚,虚实结合的写法。前来赴宴的客人是要点明的,所以“虬须公子五侯客”,毫不含糊。因为不点明就不知他们身份的高贵。其实这宫廷的宴会,只不过是意在指出这就是上层社会的缩影。但他用一“客”字,又躲闪了开去。虬须,当是爱将;公子,是贵裔;而五侯,是借东汉的典故,借指专权的宦官。晚唐之季,宦官之祸到了无比严重的地步。《旧唐书·宦官传序》说:“自贞元之后,威权日炽,兰锜将臣,率皆子畜;蕃方戎帅,必以贿成;万机之与夺任情,九重之废立由己。”所以温庭筠这样写,绝不会是无所指的。但他用“客”字推了开去,不露君臣的痕迹,以免刺激。但用主客以写君臣,这实际又是最大的刺激。虚虚实实,真所谓“羚羊挂角,无迹可寻”。至于客有多少,酒宴如何丰盛,主客们又是如何放浪形骸之外,这在诗里都不好写,于是他采取实物变形的手法,仅用了一句“一饮千钟如建瓴”以尽之。钟,是圆形的大肚壶。“一饮千钟”,正如“白发三千丈”一样,虽实犹虚。因为既可以指他们豪兴方长,饮的酒多,一气可吞下千钟之酒。但也可以是指宾客之众,济济一堂,大家举起杯子时,那数不清的杯子,简直需千钟才斟得满。这儿的虚比实有更大的容量。既然一饮千钟,那倒酒之势,是会像雨从高高的屋脊倾泻而下那样的。这恰似现代电影中的主观镜头,他把倾下的千钟之酒,非常形象地化成了飞流直下的瀑布。则这表象虽虚,却又非常的质实。诗中深刻地写出了奢侈到了十分惊人的程度。它所揭露的,将比任何叙述的语言都更为丰富得多的。
  “鹊辞穿线(chuan xian)月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  这首五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具风格的篇章。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
  苏辙(1039-1112),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉佑二年(1057)与其兄苏轼同登进士。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
  诗人自大和二年(828)十月来到江西,后转宣城。以后,辗转漂泊于扬州、洛阳、宣城各地(ge di)。首尾共历经十一年。此诗首联即以“潇洒江湖十过秋,酒杯无日不迟留”概括了这一段生活。”潇洒江湖”,无拘无束,风韵飘逸;终日为醉乡之客,则于放浪形骸中见愁闷之情。行止风流,内心愁苦,正是诗人的真实写照。
  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  在艺术上,这首诗以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用, 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外, 愈反复看去,愈觉其含义无穷。”
  古公亶父原是一个小国豳国的国君。当时,西北边地的戎狄进攻豳国,“欲得财物”。给了财物以后,他们还不满足,又要再来进攻,欲得地与民。豳国百姓被激怒了,纷纷主张打仗。这时,古公说:“老百姓拥立君主,是希望君主保护老百姓的福利。现在戎狄想来攻打我们的目地,是因为我有了土地和老百姓。老百姓在我这里和在他那里,只要生活的好,那有什么关系呢?现在老百姓们为了我个人的原因去打仗,用杀死别人的父子的手段去达到我当君主的目地,这样的事,我不忍心去做!”(原文:有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以我地与民。民之在我,与其在彼,何异?民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。)因此,古公亶父只带了近亲私属一群人,学他的祖先不窋一样,离开豳国,迁徙到梁山西南的岐山之下定居。
  宋诗区别于唐诗的一个重要方面,就是宋诗更重视对画意的表现。考其原因,或许是宋代绘画特别发达,而许多知名作家又每兼具画家和诗人两种身份的缘故(顺便应该提到,宋代的题画诗也较之前代更为发达)。苏轼、米芾诸人固不必说,即如张公庠《道中》:“一年春色已成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花新雨过,马蹄无处避残红。”郑獬《绝句》:“田家汩汩水流浑,一树高花明远村。云意不知残照好,却将微雨送黄昏。”武衍《湖边》:“日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。”李显卿《溪行》:“枯木扶疏夹道旁,野梅倒影浸寒塘。朝阳不到溪湾处,留得横桥一板霜。”法具《东山》:“窗中远看眉黛绿,尽是当年歌吹愁。鸟语夕阳人不见,蔷薇花暗小江流。”都描写精工,诗中有画。道潜这首诗写蒲苇受风的声形,写蜻蜓在蒲苇上站立不稳的姿态,写临平山下,经行之处满眼盛开的荷花,也是充满浓重的画意,表现了宋诗在这一方面的典型特征。但是,诗人们所追求的诗中有画,并不是诗等于画,而是诗画相通,特色兼具。因为,一般说来,诗是动态艺术,画是静态艺术。此诗虽有画意,但强调了自然景物的声形、姿态,仍带有诗的特点,是二者完美结合的典范。所以,苏轼作为对诗画都非常内行的作家,一见此诗,就为之激赏。宗室曹夫人还根据诗意画了一幅《临平藕花图》。
  正因为如此,才“无复鸡人报晓筹”,李、杨再不可能享受安适的宫廷生活了。

创作背景

  这是周成王朝周武王庙,与群臣商议国事的诗。周武王为太子时,因文王被商纣王囚于羑里,得以直接掌权,处理朝政,控制大局,在实践中积累了丰富的治国经验,后又协助回归的文王征服西方诸侯,攻伐征战,亦老到内行。文王去世,武王即位,无惊无险,不仅局势平稳,而且国力迅速增强,一举完成灭纣革命,乃是水到渠成。

  

范挹韩( 金朝 )

收录诗词 (3617)
简 介

范挹韩 范挹韩,略历不详。存诗一首,见连横《台湾诗乘》,今据以移录。

晚过盘石寺礼郑和尚 / 仪乐槐

腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
学道全真在此生,何须待死更求生。
"白石上嵌空,寒云西复东。瀑流悬住处,雏鹤失禅中。
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
旋草阶下生,看心当此时。"


送蔡山人 / 麴乙酉

兵强四面无尘埃。唯祝銮舆早归来,用此咎繇仲虺才。
"白版年犹小,黄花褐已通。若为诗思逸,早欲似休公。
道安还跨赤驴行。充斋野店蔬无味,洒笠平原雪有声。
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
"鬓霜垂七十,江国久辞官。满箧新风雅,何人旧岁寒。


过零丁洋 / 掌山阳

"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
桃李子,莫浪语。黄鹄绕山飞,宛转花园里。
"楚水清风生,扬舲泛月行。荻洲寒露彩,雷岸曙潮声。
月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
闻道茂陵山水好,碧溪流水有桃源。(《寄杨女冠》)
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。


小雅·吉日 / 塔秉郡

他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
春雪来时问太虚。六洞真人归紫府,千年鸾鹤老苍梧。
三山期望海,八月欲观涛。几日西陵路,应逢谢法曹。"
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
"明哲良罕遇,遇君辄思齐。挺生着天爵,自可析人珪。


中秋 / 俎醉薇

顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
"珠殿香輧倚翠棱,寒栖吾道寄孙登。岂应肘后终无分,
逢人莫话他事,笑指白云去来。"
"纤纤软玉削春葱,长在香罗翠袖中。
江寺玫瑰又度春。早岁便师无学士,临年却作有为人。
"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
自此三山一归去,无因重到世间来。"


离思五首 / 马佳映阳

倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
胡兵纷纷满前后,拍手唱堂堂,驱羊向南走。
闲吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。"
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"


忆少年·年时酒伴 / 张简永贺

唯有能仁独圆悟,廓尘静浪开玄路。创逢肌命弃身城,
清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。
高歌送君出。"
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得,梦归长见山重重。"


杂诗二首 / 西门洁

眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 市正良

"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。
声闻缘觉冰消散,外道修罗缩项惊。点枯骨,立成形,
"落叶纷纷暮雨和,朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友,
"新书声价满皇都,高卧林中更起无。春兴酒香薰肺腑,
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 慕容友枫

汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
山水急汤汤。 ——梁璟"
愤烈身先死,敷扬气益贞。天乎资大宝,泰矣见忠臣。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
"邹子谭天岁,黄童对日年。求真初作传,炼魄已成仙。
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,