首页 古诗词 暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚

暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚

隋代 / 赵怀玉

荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。
因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,
青冥结精气,磅礴宣地脉。还闻肤寸阴,能致弥天泽。"
铁马万霜雪,绛旗千虹霓。风漪参差泛,石板重叠跻。
秋草茫茫恶谿路,岭头遥送北人稀。"
羊濬要共和,江淹多杂拟。徒欲仰高山,焉能追逸轨。
君今劝我醉,劝醉意如何。"
遥想兔园今日会,琼林满眼映旂竿。"
"倾尽眼中力,抄诗过与人。自悲风雅老,恐被巴竹嗔。
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"
赍材入市卖,贵者恒难售。岂不畏憔悴,为功忌中休。
脚踏小船头,独速舞短蓑。笑伊渔阳操,空恃文章多。


暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚拼音解释:

jing zhou bai ri wan .cheng shang gu dong dong .xing feng he zhou mu .zhi shu san si feng .
yin jie yin shen lai zhong yu .bu zhi ren shi ru feng zhu .yan xiu shi sui quan ke can .
qing ming jie jing qi .bang bo xuan di mai .huan wen fu cun yin .neng zhi mi tian ze ..
tie ma wan shuang xue .jiang qi qian hong ni .feng yi can cha fan .shi ban zhong die ji .
qiu cao mang mang e xi lu .ling tou yao song bei ren xi ..
yang jun yao gong he .jiang yan duo za ni .tu yu yang gao shan .yan neng zhui yi gui .
jun jin quan wo zui .quan zui yi ru he ..
yao xiang tu yuan jin ri hui .qiong lin man yan ying qi gan ..
.qing jin yan zhong li .chao shi guo yu ren .zi bei feng ya lao .kong bei ba zhu chen .
hao ke jiao zhu lv .hua yan wu yu yan .wu yin sui he yan .xiang ji hua liang jian ..
ji cai ru shi mai .gui zhe heng nan shou .qi bu wei qiao cui .wei gong ji zhong xiu .
jiao ta xiao chuan tou .du su wu duan suo .xiao yi yu yang cao .kong shi wen zhang duo .

译文及注释

译文
我和采铅的(de)工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽(you)幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才(cai)听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世(shi)代聚居在武(wu)陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请(qing),询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
漫漫长夜让人提不起一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦里梦见京城,还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
天气晴和,远处山峰挺出,秋水枯落,沙洲更加清冷辽阔。
青莎丛生啊,薠草遍地。
整夜都非常欢乐,直到拂晓才告别回家。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路比登天难攀。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
李白的诗作(zuo)既有庾信诗作的清新之气,也有鲍照作品那种俊逸之风。
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。

注释
性行(xíng)淑均:性情品德善良平正。
⑹幼为长所育:此句下有注:“幼女为杨氏所抚育。”指小女是姐姐抚育大的。
②十洲:道教所传在海中十处仙境。
②练:白色丝娟。
⑵将:出征。 

赏析

  这是一首五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。
  李白与杜甫的友谊是中(shi zhong)国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。
  淮夷在淮北,以徐国为主,故平淮夷也即《大雅·常武》所说之征徐国。因为此次伐淮夷,宣王亲征,驻于江汉之滨,召公的受命、誓师、率师出征俱在此,所以诗的前二章均以“江汉”为喻,借长江、汉水的宽阔水势,喻周天子大军浩浩荡荡的气势。也同样因为天子亲征,故曰“匪安匪游,淮夷来求”,“匪安匪舒,淮夷来铺”。意思是天子到此不是为了游乐,而是为了平定叛国。这几句前人未能明其深意,故或以为作为一个受命出征的大臣这样说有些多余。关于开头二句,王引之、陈奂都以为当作“江汉滔滔,武夫浮浮”,“浮浮”为众强之貌。这样与《风俗通义》引作“江汉陶陶”及《小雅·四月》“滔滔江汉”之语皆相合,其说颇为有理。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居(ju)住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来(jiang lai)自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深(er shen)挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  鱼玄机这首《江陵愁望寄子安》载于《全唐诗》卷八〇四。下面是中国李白研究学会理事、四川大学文学与新闻学院教授周啸天先生对此诗的赏析。
  此诗承《《咏贫士》陶渊明 古诗·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已荡然无存,青葱的树木,也成了光秃秃的枯条。诗的前四句在严冬萧索景色的衬托中,描出了一位贫士索漠的形象。严寒袭人,饥更来煎。诗人一生相依为命的酒,现在即使将空壶倾得再斜,也再已倒不出一滴来;民以食为天,但饭时已到,看着灶下,却烟火全消。逸兴已消,诗书虽堆案盈几,却疗不得饥寒,任它胡乱塞在座外,直至白日西倾,也无兴再去研读它。五至八句由寒及饥,由景及情,伸足“岂不寒与饥”之意。至于日昃以后,将是又一个黄昏冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之甚,世乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现(de xian)实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月尚悠,为患未已。登岁之功,既不可希;朝夕所资,烟火才通。旬日以来,始念饥乏。岁云夕矣,慨然永怀。今我不述,后生何闻哉。”所述境况正可与此诗相互发明。“饥来驱我去,不知竟何之;行行至斯里,叩门拙言辞,主人解余意,遗赠岂虚来。”《乞食》诗,更描下了“不为五斗米折腰”的诗人,已不得不为生存而告乞求贷了。贫,毕竟并不那么容易“甘”之,不能再一味恬淡。当初孔子困于陈,资粮断绝,“从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎!’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’”孔子可以这样穷而安,而己非圣人之比,就不能不像子路那样愠恼之心见于言色。不过虽然(sui ran)饥寒,虽有不平,诗人仍不愿弃“故辙”而改素志;那么什么是诗人的精神慰安呢?末句答道:正依靠古来那许多高风亮节,守穷不阿的“穷士”啊。
艺术特点
  颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里,“拂”字、“吹”字写得传神,“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”,“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”,象征历史上叱咤风雨的人物,如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化,表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
  热海其热无比,所以第三句说“海上众鸟不敢飞”,但这并不足为奇,奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”,在滚烫的热海水中,居然有鲤鱼存活,而且长得又长又肥,这就很使人诧异了。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
  诗的颌联以烘染的手法,用“淡淡花香欲染,丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言,来状写柔和而湿润的月色,的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮,故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病,特别是这两句本应在意思上作一转折,才算符合律诗章法上的特点,但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏”,仍紧紧沾滞于月色不放。这样,白粉之涂上台阶,轻霜之飘洒玉栏,虽然在形象上较为清晰,在诗境上也显得空灵而凄迷,但由于作者仍未能在寄情寓兴方面作深一层的拓展,因而诗的内容还不够深沉,意蕴还是不够醇厚。
  此诗集中描写两个内容。一个内容是隐士形象。“硕人”一词,本身就带有身体高大与思想高尚双重含义。全诗反复强调“硕人之宽”“硕人之薖”“硕人之轴”,突出“宽”“薖”“轴”,实际上表示隐士的生活是自由舒畅的,心胸是宽广高尚的。他远离浊世,又使浊世景仰。因此,这个隐士虽然隐居山间水际,但仍然是受人们敬重仰羡的社会人。隐士是贤者,处身于穷乡僻壤。硕人是隐士,是贤者,是有高尚思想宽广胸襟的伟人,对此诗歌反复吟咏,诗内诗外,都得到表现。诗中描写的另一个内容,是隐居的环境。“《考槃》佚名 古诗在涧”“《考槃》佚名 古诗在阿”“《考槃》佚名 古诗在陆”,无论在水涧、山丘、高原,都是人群生活较少的地方。隐士之所以叫做隐,当然并不仅仅在于远离社会生活。虽说前人有“大隐于朝,中隐于市,小隐于野”的说法,在朝廷、市井之中做隐士不是不可以;不过,一般说来,隐士大多数指远离人群集中活动的范围,到山林、水际、海岛等较荒僻地方去生活的一批人。隐士也可以说是自愿从社会中自我放逐者。诗歌采用了正面烘托的手法,把隐居的环境写得幽静雅致。山涧、山丘、黄土高坡,都不涉一笔荒芜、凄凉、冷落,反而成为一个符合隐士所居的幽雅环境。那么,贤良的隐士在幽雅的环境中,就如鱼得水,散步、歌唱、游赏,自得其乐,舒畅自由。于是,隐居之乐也永远不能忘却,更不想离去了。贤人、幽境、愉悦三者相结合,强烈地表达出硕人的隐居,是一种高尚而快乐的行为,是应该受到社会尊重赞美的。
  这首诗针砭唐代时政,反对藩镇割据,批判奸相弄权误国;提出所谓“圣君贤卿”的政治理想。它含蓄地揭露了玄宗及皇亲骄奢淫佚的生活和外戚的飞扬跋扈,具有一定的历史上的认识意义。前代诗评家多推崇这首诗“有监戒规讽之意”,“有风骨”,把它和白居易《长恨歌》并称,同为脍炙人口的长篇叙事诗。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
第一部分
  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。

创作背景

  按诗云“尔去安可迟,瑶草恐衰歇”语,诗当为公元741年(开元二十九年)秋日所作。

  

赵怀玉( 隋代 )

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简 介

赵怀玉 (1747—1823)江苏武进人,字亿孙,号味辛、收庵。干隆四十五年举人,官山东青州府海防同知,署登州知府。主通州、石港讲席,工古文,好学深思。诗与同里孙星衍、洪亮吉、黄景仁齐名。有《亦有生斋集》。

与顾章书 / 虞谦

顾我倦行者,息阴何不早。少壮尘事多,那言壮年好。"
欲饮井泉竭,欲医囊用单。稚颜能几日,壮志忽已残。
就日秦京远,临风楚奏烦。南登无灞岸,旦夕上高原。"
"垂老抱佛脚,教妻读黄经。经黄名小品,一纸千明星。
"平日本多恨,新秋偏易悲。燕词如惜别,柳意已呈衰。
日噼高查牙,清棱含冰浆。前古后古冰,与山气势强。
亲爱久别散,形神各离迁。未为生死诀,长在心目间。
腥语信者谁,拗歌欢非真。仄田无异稼,毒水多狞鳞。


满江红·咏竹 / 王应垣

南国异气候,火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽,沴气伤百骸。
"独宿望海楼,夜深珍木冷。僧房已闭户,山月方出岭。
犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
非是湓城旧司马,水曹何事与新诗。"
艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦,颠倒卧霜雪。
欲识贞静操,秋蝉饮清虚。"
侍儿掩泣收银甲,鹦鹉不言愁玉笼。博山炉中香自灭,
通波非难图,尺地易可漕。善善不汲汲,后时徒悔懊。


寄李十二白二十韵 / 钟筠

万绕不再止,千寻尽孤幽。藻涩讶人重,萍分指鱼游。
欹眠听新诗,屋角月艳艳。杂作承间骋,交惊舌互bc.
乱流长响石楼风。山河杳映春云外,城阙参差晓树中。
"松色不肯秋,玉性不可柔。登山须正路,饮水须直流。
浅井不供饮,瘦田长废耕。今交非古交,贫语闻皆轻。"
建安能者七,卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。
"樱桃花参差,香雨红霏霏。含笑竞攀折,美人湿罗衣。
梅芳已流管,柳色未藏鸦。相劝罢吟雪,相从愁饮霞。


杜司勋 / 实雄

望秋一章已惊绝,犹言低抑避谤谗。若使乘酣骋雄怪,
山叟和云劚翠屏,煎时分日检仙经。
压砌锦地铺,当霞日轮映。蝶舞香暂飘,蜂牵蕊难正。
"抛却人间第一官,俗情惊怪我方安。兵符相印无心恋,
独访千里信,回临千里河。家在吴楚乡,泪寄东南波。
露华洗濯清风吹,低昂不定招摇垂。高丽罘罳照珠网,
夜深风起鱼鳖腥,韩信祠堂明月里。"
超遥散漫两闲暇,挥霍纷纭争变化。发难得巧意气粗,


沁园春·张路分秋阅 / 尹耕

日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
长河晴散雾,列宿曙分萤。浩荡英华溢,萧疏物象泠。
"吾老着读书,馀事不挂眼。有儿虽甚怜,教示不免简。
"西汉开支郡,南朝号戚藩。四封当列宿,百雉俯清沅。
子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
梦中称臣言,觉后真埃尘。东京有眼富不如,
久知老会至,不谓便见侵。今年宜未衰,稍已来相寻。齿疏发就种,奔走力不任。咄此可奈何,未必伤我心。彭聃安在哉?周孔亦已沉。古称寿圣人,曾不留至今。但愿得美酒,朋友常共斟。是时春向暮,桃李生繁阴。日照天正绿,杳杳归鸿吟。出门唿所亲,扶杖登西林。高歌足自快,商颂有遗音。


壬申七夕 / 杜光庭

公虽未显谏,惴惴如患瘤。飞章八九上,皆若珠暗投。
"韶光先禁柳,几处覆沟新。映水疑分翠,含烟欲占春。
骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
"长安百花时,风景宜轻薄。无人不沽酒,何处不闻乐。
良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。
目极想前事,神交如共游。瑶琴久已绝,松韵自悲秋。"
只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"


望雪 / 贺遂亮

夜见星辰忆旧官。梅蕊覆阶铃阁暖,雪峰当户戟枝寒。
"蛮语钩辀音,蛮衣斑斓布。熏狸掘沙鼠,时节祠盘瓠。
旧赏台阶去,新知谷口来。息阴常仰望,玩境几裴回。
乐报箫韶发,杯看沆瀣生。芙蓉丹阙暖,杨柳玉楼晴。
越妇拜县官,桑牙今尚小。会待春日晏,丝车方掷掉。
何处深春好,春深恩泽家。炉添龙脑炷,绶结虎头花。
"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。
刳肝以为纸,沥血以书辞。上言陈尧舜,下言引龙夔。


燕来 / 蔡新

"种树皆待春,春至难久留。君看朝夕花,谁免离别愁。
霁天轻有霭,绮陌尽无尘。还似登台意,元和欲煦人。"
浓眉刷青。松姿本秀,鹤质自轻。道德神仙,内蕴心灵。
为之立长檠,布濩当轩绿。米液溉其根,理疏看渗漉。
日正当午。幸丹凤门,大赦天下。涤濯刬磢,磨灭瑕垢。
昔仕当初筮,逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。
"玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,
虫响灯光薄,宵寒药气浓。君怜垂翅客,辛苦尚相从。


有美堂暴雨 / 白元鉴

贵从妾手着君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。
台前泪滴千行竹。琴心与妾肠,此夜断还续。
持男易斗粟,掉臂莫肯酬。我时出衢路,饿者何其稠。
旧使常以礼,新怨将谁吞。胡为乎泥中,消歇教义源。"
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。
于何玩其光,以至岁向晚。治惟尚和同,无俟于謇謇。
粉态袷罗寒,雁羽铺烟湿。谁能看石帆,乘船镜中入。
江远烟波静,军回气色雄。伫看闻喜后,金石赐元戎。"


乞校正陆贽奏议进御札子 / 释从瑾

天令既不从,甚不敬天时。松乃不臣木,青青独何为。"
闻道近来诸子弟,临池寻已厌家鸡。"
崩腾天宝末,尘暗燕南垂。爟火入咸阳,诏征神武师。
余之瞻望心悠哉。零雨其濛愁不散,闲花寂寂斑阶苔。
先生今复生,斯文信难缺。下笔证兴亡,陈词备风骨。
自言买笑掷黄金,月堕云中从此始。安知鵩鸟座隅飞,
陷身泥沟间,谁复禀指撝。不脱吏部选,可见偶与奇。
绿眼将军会天意。"