首页 古诗词 泂酌

泂酌

五代 / 王廷翰

迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
"微生祖龙代,却思尧舜道。何人仕帝庭,拔杀指佞草。
帝念夔能政,时须说济川。劳还应即尔,朝暮玉墀前。"
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
异俗知文教,通儒有令名。还将大戴礼,方外授诸生。"
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.
潭分化丹水,路绕升仙林。此道人不悟,坐鸣松下琴。"
"独受主恩归,当朝似者稀。玉壶分御酒,金殿赐春衣。
即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
近经潏水湄,此事樵夫传。飘萧觉素发,凛欲冲儒冠。


泂酌拼音解释:

tiao di qian li you .ji li shi nian bie .cai hua yang qing xing .gong ye jie fang jie .
pin jiao ci bie wu ta zeng .wei you qing shan yuan song jun ..
.wei sheng zu long dai .que si yao shun dao .he ren shi di ting .ba sha zhi ning cao .
di nian kui neng zheng .shi xu shuo ji chuan .lao huan ying ji er .chao mu yu chi qian ..
yi yi qing tong zhi .qiao cuan ri suo qin .fu sheng chu yan he .si ting wu zhi yin .
liu shui yi he ji .man zun tu er wei .cong lai ju hua jie .zao yi zui dong li ..
jiu shi fang fei jie .ren dang tao li nian .bu zhi he chu hen .yi jie ru zheng xian ..
yi su zhi wen jiao .tong ru you ling ming .huan jiang da dai li .fang wai shou zhu sheng ..
qi ken shen wei yi jia fu .wan ling jiang shi tian xia xiong .yi xia ding que chang shao gong .
nai zhi gai dai shou .cai li lao yi shen .qing cao dong ting hu .dong fu cang hai chun .
tan fen hua dan shui .lu rao sheng xian lin .ci dao ren bu wu .zuo ming song xia qin ..
.du shou zhu en gui .dang chao si zhe xi .yu hu fen yu jiu .jin dian ci chun yi .
ji shi zhuang zhong xian .lun gong chao wu ding .po tuo yin hou di .que lue luo jun ping .
yi qiu chang ku yu .jin ri shi wu yun .shan lu shi chui jiao .na kan chu chu wen ..
jin jing jue shui mei .ci shi qiao fu chuan .piao xiao jue su fa .lin yu chong ru guan .

译文及注释

译文
春天的(de)景象还没装点到城郊,    
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我(wo)(wo)朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
像冬眠的动物争相在上面安家。
夺人鲜肉,为人所伤?
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一(yi)滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
大鸟金乌多么肥壮(zhuang),为何竟会体解命丧?
峡口的花随风降落,春天快要过去了(liao),想到彼此将要分手万里,不禁泪水沾湿了巾帕。
不要轻易(yi)将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹箫享不尽人间欢乐。

注释
⑾严杀尽兮弃原野:在严酷的厮杀中战士们全都死去,他们的尸骨都丢弃在旷野上。严杀:严酷的厮杀。一说严壮,指士兵。尽:皆,全都。
19.疑:猜疑。
④来日:指自己一生剩下的日子。
不言出奔,难之也:不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。
⑹草似烟:形容草木依然茂盛。烟:悬浮在空气中的固体小颗粒。
③生平:一辈子,一生。 报国:报效国家。
列国:各国。
【急于星火】

赏析

  由是,重章换字, 押韵和谐。体现了一唱三叹、余味无穷的特色。体现了《诗经》精巧凝练的语言,兼有长短的句式, 节奏感强。《《式微》佚名 古诗》诗短短32个字, 就包含了三言、四言和五言等多种变化, 工整与灵活相整合, 参差错落, 能极力地表达女主人公思想感情的起伏。而其句式的选择又是随着诗的内容和思想感情而灵活变化的, 增强了诗的节奏感。总之, 《《式微》佚名 古诗》运用语言的艺术, 非但韵律和谐优美, 而且用词精巧。
  其实,愚公并不愚,他所以自称为愚公,不过是对黑暗政治的抗议。同样,改溪名为愚溪,也是对黑暗政治的抗议。不仅于此,“予以愚触罪”,就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”,这本身就是一种讽刺!言外之意就是说,聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后,不仅要连累到妻子儿女,而且连自己居住的地方,都要受到连累,这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
  诗人回首江南,大地一片翠绿,这固然是春风吹绿的,但是那葱绿的禾苗难道不是变法措施产生的实效吗?
  第一句是充满牢骚的话。这些牢骚是和苏轼那段时期的感受分不开的。在凤翔的前期,知府宋选对他很照顾。后来宋选离任,由陈希亮接任(jie ren)。陈希亮对下属冷冰冰的,又好挑剔,甚至苏轼起草的文字,他总要横加涂抹。苏轼对此很不满,在诗里也有所表现,如《客位假寐》。苏轼到了京城(jing cheng),正值王安石为参知政事,主张变更法度,苏轼也不满意,以致后来因此而遭放逐。这时虽未到和王安石闹翻的地步,但心里有牢骚,所以借这首诗冲口而出。这句话表面上不怎么样,但把“忧患”的根源归于“识字”,是有点惊人的。至于“忧患”到底何在,作者却一点即收,使读者自己领会。古人轻视识字的,要数项羽最有名气。他认为字不过用来记记姓名,不值得学(《史记·项羽本纪》)作者巧妙地用了项羽这个典故而不落用典的痕迹。开头说,识字本是多余的事,更何况认草字;写草字,又写得龙飞凤舞,让人打开卷子一看惊叹不己,那就更不对了。“惝恍”二字形容草书的变化无端。“令人愁”明贬暗褒。这两句紧紧呼应下文“兴来”二句。这四句破空而来,合写两人而侧重对方。
  “风吹柳花满店香,吴姬压酒劝客尝。”
  唐制,官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天(tian)为官务奔忙,好不容易迎来了一个休假日。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》是感人肺腑的千古绝唱,它的作者就是蔡文姬。欣赏此诗,不要作为一般的书面文学来阅读,而应想到是蔡文姬这位不幸的女子在自弹自唱,琴声正随着她的心意在流淌。随着琴声、歌声,我们似见她正行走在一条由屈辱与痛苦铺成的长路上……
  以上六句叙写李白晚年悲惨的遭遇和凄楚的心境。以下六句则是发议论,抒感慨,极力为李白鸣不平。借苏武终于归汉和夏黄公不事暴秦的故事,说明李白不会真心附逆。借穆生辞别楚王刘戊的故事,说明李白能够自重,永王也并未任用他。梁“狱”句,是说李白曾象邹阳那样上书为自己辩护。“已用”二句,是说如果当时因事理难明,李白服了流刑,那么,如今又有谁能够将这些道理去向朝廷陈述呢?一个反问句,把无人仗义执言的感慨表达得深沉幽怒。
  末两句从白发落墨,生发健拔高昂的议论。“白发三千丈,缘愁似个长”,白发与忧愁有着不解之缘。隐者“无媒”,因而怀才不遇(bu yu)。社会的压抑使他产生忧愁,难以驱逐的忧愁又使他早生华发。他叹息英雄无用武之地,痛恨扼杀人才的社会势力,呼吁世间公道。诗人充分理解隐者的心境,他与隐者灵犀相通,命运与共,对人世、对社会有着相同的见解。他以为,世间只有白发最公道,即使是达官贵人的头上也照长不误,决不饶过。不受财富摆布,不向权贵拜倒,不阿谀,不恂私,一切都公平合理,这就是人间的公道。诗中“唯”字,包含言外之意:除了白发,人世间再没有公道可言。社会不公正,在诗人笔下得到深刻的揭露和无情的针砭。这是理性的批判,是对当时整个社会现实的有力鞭苔。
  “楚魂寻梦风颸然”以下四句,专写楚王梦寻瑶姬事,诗里的“楚魂寻梦”,即指此事。李贺翻用这则典故,不说巫山神女会见楚王,反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬,但是,瑶姬一去已隔千年,巫山之阳再也找不到她的形迹,剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓,丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句,申足上文诗意。神女不在,古祠尚存。诗云“椒花坠红”,这是因为长吉从未到过蜀地,出于艺术想象,所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵,写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重,似乎云也是湿的,故云“湿云”。两旬意谓古祠近月,寒气侵逼,空寂无人,不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇,有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻,暗示了全诗的题旨。
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。
  诗的前二句“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”,看似十分平淡,但如细细品味,却有几层意思在其中。其一,写自己春游所见、所感。云淡风轻,傍花随柳,寥寥数笔,不仅出色地勾画出了春景,而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地,自己信步漫游,到处是艳美的鲜花,到处是袅娜多姿的绿柳,可谓“人在图画中”。其二,着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”,并不是说自己时至中午才出来游春,而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间,用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样,“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况,而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春,不知不觉已经走了很远很远。这样,这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情,但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调,正是这种情调,才使他几乎忘记了时间,忘记了疲劳,达到了如醉如痴的境界。
  《《燕昭王》陈子昂 古诗》是一首怀古诗,借古讽今,感情深沉,词句朴质,有较强的感人力量。当时作者身居边地,登临碣石山顶,极目远眺,触景生情,抚今追昔,吊古抒情,这首诗表达了怀才不遇,报国无门的痛苦心情,反映了作者积极向上的强烈的进取精神。
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
  第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句:“幸此息营营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思;炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”,要为自己的理想和事业去奋斗,肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?
  这首《杂诗》不涉及具体情事,但它所表现的情感,比常建诗更细微,更带普遍性,更具有兴发感动的力量,能在更大范围引起共鸣。这恰如清人吴乔所说:“大抵文章实做则有尽,虚做则无穷。雅、颂多赋是实做,风、骚多比兴是虚做。唐诗多宗风、骚,所以灵妙。”(《围炉诗话》)。
  读者更可见两人的交谊之笃,也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念,随笔成篇,却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看:一写于长安,一写于梁州;一写居者之忆,一写行人之思;一写真事,一写梦境;诗中情事却如《本事诗》所说,“合若符契”。而且,两诗写于同一天,又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力,而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

王廷翰( 五代 )

收录诗词 (1339)
简 介

王廷翰 王廷翰,乐会人。明世宗嘉靖七年(一五二八)举人。事见清道光《广东通志》卷七三。

论诗三十首·十五 / 张鹤鸣

行雨有时度,溪流何日穷。至今词赋里,凄怆写遗风。"
云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
"四海十年不解兵,犬戎也复临咸京。失道非关出襄野,
"水宿仍馀照,人烟复此亭。驿边沙旧白,湖外草新青。
正月蜂相见,非时鸟共闻。杖藜妨跃马,不是故离群。"
呜唿东吴精,逸气感清识。杨公拂箧笥,舒卷忘寝食。
双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。


临江仙·送光州曾使君 / 张元干

"山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。
"归朝不相见,蜀使忽传亡。虚历金华省,何殊地下郎。
即此逢清鉴,终然喜暗投。叨承解榻礼,更得问缣游。
丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。
"高义唯良牧,深仁自下车。宁知凿井处,还是饮冰馀。
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
"秋云冒原隰,野鸟满林声。爱此田舍事,稽君车马程。


渔父·一棹春风一叶舟 / 张因

处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新。
乐助长歌逸,杯饶旅思宽。昔曾如意舞,牵率强为看。"
"门外水流何处?天边树绕谁家?
要路眼青知己在,不应穷巷久低眉。"
"将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。
酌水即嘉宴,新知甚故情。仆夫视日色,栖鸟催车声。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"


水调歌头·江上春山远 / 任希夷

上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
投珠恐见疑,抱玉但垂泣。道在君不举,功成叹何及。
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
"马卿工词赋,位下年将暮。谢客爱云山,家贫身不闲。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
受命麒麟殿,参谋骠骑营。短箫催别酒,斜日驻前旌。


马诗二十三首·其九 / 李奎

枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
"飘白霓,挂丹梯。应从织女机边落,不遣浔阳湖向西。
礼标时令爽,诗兴国风幽。自此观邦正,深知王业休。"
方欲呈高义,吹嘘揖大巫。永怀吐肝胆,犹惮阻荣枯。
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
门闾新薙草,蹊径旧谙山。自道谁相及,邀予试往还。"
儿去看鱼笱,人来坐马鞯。缚柴门窄窄,通竹熘涓涓。
"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,


王孙圉论楚宝 / 宗仰

他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
"栖遑偏降志,疵贱倍修身。近觉多衰鬓,深知独故人。
"旧游多不见,师在翟公门。瘴海空山热,雷州白日昏。
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
率土普天无不乐,河清海晏穷寥廓。梨园弟子传法曲,
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"


织妇叹 / 罗巩

"抱琴为傲吏,孤棹复南行。几度秋江水,皆添白雪声。
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
寄语舟航恶年少,休翻盐井横黄金。"
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
"朝日上团团,照见先生盘。盘中何所有,苜蓿长阑干。
经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。
澶漫沙中雪,依稀汉口山。人知窦车骑,计日勒铭还。"
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。


风流子·茅舍槿篱溪曲 / 行满

闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
"近闻犬戎远遁逃,牧马不敢侵临洮。渭水逶迤白日净,
岁暮冰雪寒,淮湖不可越。百年去心虑,孤影守薄劣。
"贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。
上感九庙焚,下悯万民疮。斯时伏青蒲,廷争守御床。
葛亮贵和书有篇。丈夫垂名动万年,记忆细故非高贤。"


李白墓 / 释觉海

日来知自强,风气殊未痊。可以加药物,胡为辄忧煎。
言纳其阳,和风载升。夏日郁蒸,言用于阴,凉风飒兴。
晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
竹宫时望拜,桂馆或求仙。姹女临波日,神光照夜年。
王风从西来,春光满干坤。蛰虫竞飞动,余亦辞笼樊。
"无数涪江筏,鸣桡总发时。别离终不久,宗族忍相遗。


有南篇 / 陈璚

御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。
士苦形骸黑,旌疏鸟兽稀。那闻往来戍,恨解邺城围。
月高城影尽,霜重柳条疏。且对尊中酒,千般想未如。"
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
傍架齐书帙,看题减药囊。无人觉来往,疏懒意何长。"
昔许霄汉期,今嗟鹏鷃别。图南不可御,惆怅守薄暮。"