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江梅

两汉 / 苏颂

周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,茫茫尘世间。"
耳闻钟鼓兮生丰肌,白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛,
闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
"逸僧戛碗为龙吟,世上未曾闻此音。一从太尉房公赏,
"春晴游寺客,花落闭门僧。(见《西清诗话》)
石门红藓剥,柘坞白云生。莫认无名是,无名已是名。"
"高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。
独上高峰望八都,黑云散后月还孤。
凄凄白杨风,日暮堪愁人。"
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。
芫花半落,松风晚清。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。


江梅拼音解释:

zhou wang ying wei xue .bai qi zuo he yan .jin ri kong dan zhi .mang mang chen shi jian ..
er wen zhong gu xi sheng feng ji .bai fa que hei xi zi bu zhi .dong lin lao ren hao chui di .
xian ye lao shen liu de fou .xiang zhao duo shi xiu cai shu ..
.xian sheng zai shi ri .zhi xiang jing hu ju .ming zhu wei xun shou .bai tou xian diao yu .
wen zhang ying li jie .mao tu shi tian fen .you zhu dong feng qu .tiao tiao ge ling yun ..
.yi seng jia wan wei long yin .shi shang wei zeng wen ci yin .yi cong tai wei fang gong shang .
.chun qing you si ke .hua luo bi men seng ..jian .xi qing shi hua ..
shi men hong xian bao .zhe wu bai yun sheng .mo ren wu ming shi .wu ming yi shi ming ..
.gao hua yan wai xiao xiang xian .you niao yu zhong ti bu xie .
du shang gao feng wang ba du .hei yun san hou yue huan gu .
qi qi bai yang feng .ri mu kan chou ren ..
.fan shu mo xiang jian .sen sen zai yan qian .zan lai huan jin ri .du zuo zhi wen chan .
yan hua ban luo .song feng wan qing .
yu sui qiao zi qu .xi yu dao liu fen .ken xie shen gong bei .zhi shi shi han wen ..
.du shang gao lou shang .ke qing he wu tong .gu yun wu ding chu .chang ri xin qiu feng .

译文及注释

译文
打开包裹取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
谋取功名却已不成。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人(ren),这(zhe)柳枝属于(yu)谁?
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中(zhong)烟雨蒙蒙,杜鹃声(sheng)声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气(qi)半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
  贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
乘一叶小舟游镜湖,作个长揖向谢灵运致敬。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
运行万里而来的瞿塘峡的月亮,今春以来已经是第六次出现上弦月了。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。

注释
(13)勤:劳苦。无所:一无所得。
⑸潭心:水潭中心。蛟涎:蛟龙的口液。唐李贺《昌谷》诗:“潭镜滑蛟涎,浮珠噞鱼戏。”这里指水蛭。
⑦居:坐下。
①高:与“皓”字相通。即东方发白,天亮了。
(12)五色光:官军上面的瑞气。《南史·王僧辩传》:贼望官军上有五色云。
3田子方:子击的老师。【详细见下(扩展阅读)】

赏析

  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感(guan gan)受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  至今尚未形成一致的意见,今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
  《风》李峤 古诗无形,空气流动形成《风》李峤 古诗.但它又是有形的, 一阵微《风》李峤 古诗掠过,小草含笑(han xiao)向人们点头,花儿在《风》李峤 古诗中摇曳着,变着法儿撒欢儿,炊烟随着《风》李峤 古诗的节奏跳起直上重霄的舞蹈,纤细的柳枝轻拂着树下游人的脸庞。
  “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”,诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复,类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏,读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比,把无情的曲江荷叶化为有情之物,仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯,恨生、恨成映衬对比,更丰富了诗的内涵。这样,诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者,取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云:“忆得前年春,未语含悲辛。”大中三年(849)春,王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬,罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢,无语凝噎。了解义山长年飘泊,依人作游的经历,自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年,诗人为生计所迫,又不得不奔波千里,到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云:“归来已不见,锦瑟长于人。”大中五年(851)春,义山徐幕罢归,补太学博士,在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长”这些悼亡诗名句,正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”,义山伉俪情深,却为着仕途生计夫妻常常在分离中,王氏遽尔病逝,这给诗人留下多大的憾恨。只有知人论世,才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜(du)甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中(yi zhong)二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  后两句为动态描写。不难想象,当诗人见到微风腾起细浪,灯影由一点散作千万这动人一幕的时候,心情是何等地兴奋。
  首联“孤雁不饮啄,飞鸣声念群”唤出“孤雁”,“不饮啄”。写得孤雁有品骨。孤雁非常想念它的同伴。不单是想念,而且还拼命追寻,是一只情感热烈而执着的“孤雁”。“不饮啄”体现出孤雁的执着,不达目的绝不放弃的决心。寄寓诗人当时渴望与亲人朋友团聚的心情。
  “功业未及建,夕阳忽西流。时哉不我与,去乎若云浮。”兴复晋室的功业没有完成,自己的生命却像夕阳一样进入倒计时。“夕阳忽西流”明指人到暮年,暗含着随时被杀的危机。“时哉不我与,去乎若浮云”,诗人这里感叹的不只是时不等人的美人迟暮,更是时不再来机不可得的悔悟。一切都晚了,无法退回到从前了。身陷牢笼,想飞也飞不出去,失去自由的人,生命脆弱的像天边的浮云,随时都可能无声无息的消失。刘琨一代名将,在四面楚歌的西晋末年,他盘踞并州十载,抗击匈奴多年,被后人元好问在诗中与曹操、刘备相提并论的盖世英雄,铁骨铮铮而发出这样的悲音,可叹啊!
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静(qing jing)、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  景二:短暂饯行宴,有言难表明
  尤其值得读者注意的是,首句的“近”字和末句的“暮”字在诗的构思方面起着突出的作用。全诗写《登楼》杜甫 古诗观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都是从空间着眼;“日暮”,点明诗人徜徉时间已久。这样就兼顾了空间和时间,增强了意境的立体感。单就空间而论,无论西北的锦江、玉垒,或者城南的后主祠庙,都是远处的景物;开端的“花近高楼”却近在咫尺之间。远景近景互相配合,便使诗的境界阔大雄浑而无豁落空洞的遗憾。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

苏颂( 两汉 )

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简 介

苏颂 (1020—1101)泉州同安人,徙居丹阳,字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘,同知太常礼院。迁集贤校理,编定书籍。英宗即位,为度支判官。神宗立,擢知制诰,知审刑院,因奏李定拜官不合章法,落知制诰,出知婺州。元丰初,权知开封府,改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初,除吏部尚书兼侍读,以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎,为相务使百官守法遵职,量能授任。后罢知扬州,徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。

霜天晓角·仪真江上夜泊 / 曾易简

侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
却是边鸿的当来。乳窦孤明含海日,石桥危滑长春苔。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
我愿终南太华变为金,吾后见之不为宝。我愿九州四海纸,


减字木兰花·莺初解语 / 姚倚云

"西候风信起,三湘孤客心。天寒汉水广,乡远楚云深。
"结驷何翩翩,落叶暗寒渚。梦里春谷泉,愁中洞庭雨。
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
"玉幢亘碧虚,此乃真人居。裴回仍未进,邪省犹难除。
df水平芳草,山花落净巾。天童好真伴,何日更相亲。"
谁借楚山住,年年事耦耕。"
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
"惊看天地白荒荒,瞥见青山旧夕阳。


周颂·载见 / 赵必常

可怜卢大担柴者,拾得骊珠橐籥中。
"曾得音书慰暮年,相思多故信难传。清吟何处题红叶,
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
而使空旷年年,常贮愁烟。使我至此,不能无言。"
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
乱收西日叶,双掩北风扉。合国诸卿相,皆曾着布衣。"
瓶子如金玉子黄,上升下降续神光。


古怨别 / 刘孚翊

"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
"寂寥满地落花红,独有离人万恨中。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
即须天子知。萧萧金吹荆门口,槐菊斗黄落叶走。


定西番·紫塞月明千里 / 张宗益

"宜阳南面路,下岳又经过。枫叶红遮店,芒花白满坡。
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
滟滪分高仞,瞿塘露浅痕。明年期此约,平稳到荆门。"
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。


过三闾庙 / 祖吴

冥奥终难尽,登临惜未从。上方薇蕨满,归去养乖慵。"
"远迹都如雁,南行又北回。老僧犹记得,往岁已曾来。
郁郁山木荣,绵绵野花发。别后无限情,相逢一时说。"
昨日琵琶弦索上,分明满甲染猩红。"
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
闲身应绝迹,在世幸无他。会向红霞峤,僧龛对薜萝。"
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 王涣2

故人荣此别,何用悲丝桐。"
妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
出世朝天俱未得,不妨还往有风骚。"
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。


宫中行乐词八首 / 汪士深

莲花国土异,贝叶梵书能。想到空王境,无心问爱憎。"
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
万物皆生土,如人得本元。青龙精是汞,白虎水为铅。
灭景栖远壑,弦歌对清樽。二疏返海滨,蒋诩归林园。


先妣事略 / 章采

古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
便思父母泪双垂。戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
何时得遇英雄主,用尔平治天下去。"
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,
禅门至六祖,衣钵无人得。(《题曹溪能大师奖山居》)
"道贤齐二阮,俱向竹林归。古偈穿花线,春装卷叶衣。
锋铓管束本宣毫。知君倒箧情何厚,借我临池价斗高。


鹊桥仙·说盟说誓 / 于炳文

昼雨悬帆黑,残阳泊岛红。应游到灉岸,相忆绕茶丛。"
长忆相招宿华馆,数宵忘寝尽寒灯。"
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
"吴均蕙圃移嘉木,正及东溪春雨时。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
因寻古迹空惆怅,满袖香风白日斜。"
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。