译文
虎豹吼叫啊群(qun)猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
现在我把天上的(de)明月和身边自己的影子当成知心朋友和他(ta)一起起舞,希望(wang)愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
我(在楼上)悠闲地翻看道教书籍慵懒着没有起身,隔(ge)着水晶帘看(你在妆台前)梳头。著压(一种织布工艺)的红罗总是追逐时髦新颖的花样,绣着秦吉了(一种类似鹦鹉的鸟)花纹的纱布染着酒曲一样的嫩色。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所(suo),国亡无归。
艳萦的菊花静静地吐芳幽,红红的莲花落瓣忧心忡仲。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
想到这邦小人不讲信义,恐怕出于嫉妒把它摧毁。
当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
牛羊践踏,大片春草变狼籍,
反复沉吟,双足为之踯躅不前,被佳人深沉的曲调所感动。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
注释
⑶《太平御览》:《关令内传》曰:真人尹喜,周大夫也,为关令。少好学,善天文秘纬。登楼四望,见东极有紫气四迈,喜曰:“应有异人过此。”乃斋戒扫道以俟之。及老子度关,喜先戒关吏曰:“若有翁乘青牛薄板车者,勿听过,止以白之。”果至,吏曰:“愿少止。”喜带印绶,设师事之道,老子重辞之。喜曰:“愿为我著书,说大道之意,得奉而行焉。”于是著《道德经》上下二卷。
④不及:不如。
(15)钱牧斋:钱谦益,字受之,号牧斋,常熟人,明清之际著名文学家,明代万历年间(1573—1620)进士。后来在南明王朝中任礼部尚书,清兵南下,率先迎敌,官至礼部侍郎。因丧失民族气节,为士人所不齿。
④胸次:胸中,心里。尘:杂念。这句说作者专心读书,胸无杂念,
⑤徇:又作“读”。
[12]眷然:怀念的样子。耒耜(lěisì累四):古代一种像犁的农具,木把叫“耒”,犁头叫“耜”。
59、珰:耳坠子。古乐府《焦仲卿妻》:“耳著明月珰。”
④云屏:用云母装饰的屏风,一说指上有云彩图饰的屏风。