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酌贪泉

元代 / 曾镐

"灞陵谁宠葬,汉主念萧何。盛业留青史,浮荣逐逝波。
久与故交别,他荣我穷居。到门懒入门,何况千里馀。
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。
解衣开北户,高枕对南楼。树湿风凉进,江喧水气浮。
青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
"曙雪苍苍兼曙云,朔风烟雁不堪闻。
"六国平来四海家,相君当代擅才华。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
且尽芳尊恋物华。近侍即今难浪迹,此身那得更无家。
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"
老夫已七十,不作多时别。"
因声谢岑壑,岁暮一攀跻。"
"久客心常醉,高楼日渐低。黄河经海内,华岳镇关西。
"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,


酌贪泉拼音解释:

.ba ling shui chong zang .han zhu nian xiao he .sheng ye liu qing shi .fu rong zhu shi bo .
jiu yu gu jiao bie .ta rong wo qiong ju .dao men lan ru men .he kuang qian li yu .
ji fen han ting zhu .su yong wen hou hui .zhong bei luo yang yu .shi jin xiao chen bi .
jie yi kai bei hu .gao zhen dui nan lou .shu shi feng liang jin .jiang xuan shui qi fu .
qing hai wu chuan jian .tian shan zao gua gong .lian po reng zou di .wei jiang yi he rong .
xi cao yi quan gao .qiu hao zha kan bi .ji zhi gan xiao ri .he ren fu ju ci .
.shu xue cang cang jian shu yun .shuo feng yan yan bu kan wen .
.liu guo ping lai si hai jia .xiang jun dang dai shan cai hua .
.feng huo jing rong sai .chai lang fan di ji .chuan yuan wu jia se .ri yue yi guang hui .
qie jin fang zun lian wu hua .jin shi ji jin nan lang ji .ci shen na de geng wu jia .
bao wen qi mu san nian da .yu zhi xi bian shi mu yin ..
lao fu yi qi shi .bu zuo duo shi bie ..
yin sheng xie cen he .sui mu yi pan ji ..
.jiu ke xin chang zui .gao lou ri jian di .huang he jing hai nei .hua yue zhen guan xi .
.chan shi sheng chuang zai cui wei .song jian he li yi seng gui .
er tong zuo xiao fang .zai jiu sheng yi bei .zuo zhong ling jiu fang .kong qu fu man lai .
di gong zhi zheng zai mo nian .zhuo he zhong bu wu qing ji .guo si chu jiang fu zhu wu .

译文及注释

译文

  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的(de)行政长官。有个乡下人(ren)拿着鹅到集市上(shang),寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼(lou),想飞去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千(qian)古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些(xie)什么呢?
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋(lian)自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
人生贵在相知,何必谈什么金钱?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
黄昏杂草丛(cong)生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。

注释
⒁这两句的意思是说这些都丢开不必再说了,只希望你在外保重;一说是指这些都丢开不必再说,自己要努力保重自己,以待后日相会。
295、巫咸:古神巫。
(82)大同殿:玄宗经常朝会群臣的地方。
值:遇到。
[1]小丘:在小石潭东面。
缨情:系情,忘不了。
41.日:每天(步行)。

赏析

  序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗(gai shi)反映了封建士大夫以酒为戏,借饮取乐的生活情趣(qu)。诗的末句说:“酌饮四坐以散愁。”实际上,作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁,以及字里行间有什么愁,所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏,借饮取乐,抒写了作者的情趣是真的,说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看,该诗无可取之处。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后(er hou)就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离(li),必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  齐侯是个颇为自负的人,他之所以急急忙忙攻打鲁国,正是基于想重温乃父齐桓公霸业的旧梦。展喜一番刚柔相济的言辞,可以说是(shuo shi)吃透了齐侯的心理。孙子曰:“知己知彼,百战不殆。”一个心理被对方看透的人,就会被对方的言辞所折服。“齐侯乃还”,正是在这种情形下,瓜熟蒂落、水到渠成的结果。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中(zai zhong)国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  总之,《《月赋》谢庄 古诗》除了情感的表达甚为成功,结构上亦是自为完整的一体,句子的对偶、押韵,也充分展现了“五色相宣、八音协畅”的时代特色。
  这是一首与情人言别的诗。题中“板桥”,指唐代汴州城西的板桥店。这里正像长安西边的渭城一样,是一个行旅往来频繁的地方,也是和亲友言别之处。
  “嬴女乘鸾已上天”。“赢女”,指秦穆公之女弄玉。萧史教弄玉吹箫引凤,后来二人乘凤乌而去。此句以弄玉成仙比喻公主去世。
  最后一段,写无家而又别离。“县吏知我至,召令习鼓鞞”,波澜忽起。以下六句,层层转折。“虽从本州(ben zhou)役,内顾无所携”,这是第一层转折;上句自幸,下句自伤。这次虽然在本州服役,但内顾一无所有,既无人为“我”送行,又无东西可携带,怎能不令“我”伤心!“近行止一身,远去终转迷”,这是第二层转折。“近行”孑然一身,已令人伤感;但既然当兵,将来终归要远去前线的,真是前途迷茫,未知葬身何处!“家乡既荡尽,远近理亦齐”,这是第三层转折。回头一想,家乡已经荡然一空,“近行”、“远去”,又有什么差别!六句诗抑扬顿挫,层层深入,细致入微地描写了主人公听到召令之后的心理变化。如刘辰翁所说:“写至此,可以泣鬼神矣!”(见杨伦《杜诗镜铨》引)沈德潜在讲到杜甫“独开生面”的表现手法时指出:“……又有透过一层法。如《《无家别》杜甫 古诗》篇中云:‘县吏知我至,召令习鼓鞞。’无家客而遣之从征,极不堪事也;然明说不堪,其味便浅。此云‘家乡既荡尽,远近理亦齐’,转作旷达,弥见沉痛矣。”
“芳心犹卷怯春寒”。卷成烛状的芭蕉,最里一层俗称蕉心。诗人别开生面,赋予它一个美好的名称──芳心。这是巧妙的暗喻:把《未展芭蕉》钱珝 古诗比成芳心未展的少女。从表面看,和首句“冷烛”、“绿蜡”之喻似乎脱榫,其实,无论从  形象上、意念上,两句都是一脉相通的。“蜡烛有心还惜别”。“有心惜别”的蜡烛本来就可用以形容多情的少女,所以蕉心──烛心──芳心的联想原很自然。“绿蜡”一语所显示的翠脂凝绿、亭亭玉立的形象,也常象征着美丽的女性。在诗人想象中,这在料峭春寒中卷缩着“芳心”的芭蕉,仿佛是一位含情脉脉的少女,由于寒意袭人的环境的束缚,只能暂时把自己的情怀隐藏在心底。如果说,上一句还只是以物喻物,从《未展芭蕉》钱珝 古诗的外在形状、色泽上进行描摹刻画,求其形似;那么这一句则通过诗意的想象与联想,把《未展芭蕉》钱珝 古诗人格化了,达到了人、物浑然一体的神似境界。句中的“犹”字、“怯”字,都极见用意。“犹”字不只明写当时的“芳心未展”,而且暗寓将来的充分舒展,与末句的“会被东风暗拆”遥相呼应。“怯”字不仅生动地描绘出《未展芭蕉》钱珝 古诗在早春寒意包围中卷缩不舒的形状和柔弱轻盈的身姿,而且写出了它的感觉与感情,而诗人的细意体贴、深切同情也自然流注于笔端。
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽钟情而不善于诗。
  全诗是从描写巫山景色着笔,循着巫山神女的典故展开诗思的。
  颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对,“言论”对“篇章”,“时务”对“国风”,表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的,表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》,其用意,即以“唐风”继“国风”,用他那“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
  总起来看,诗中所写瀑布水,来自高远,穿过阻碍,摆脱迷雾,得到光照,更闻其声,积天地化成之功,不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀,所以他在摄取瀑布水什么景象,采用什么手法,选择什么语言,表现什么特点,实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身,则比喻与被比者一体,其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
  《《灵隐寺》宋之问 古诗》是一首优秀的山水游记诗。袁宏道在他的《灵隐》游记中曾这样说:“余始入灵隐,疑宋之问诗不似,意古人取景,或亦如近(ru jin)代词客,捃拾帮凑。及登韬光,始知沧海、浙江、扪萝、刳木数语,字字入画。古人真不可及矣!”这段话说尽了《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗的妙处“字字入画”。
  齐己是一位僧人,这首诗写得这样豪壮刚猛,肝胆照人,可见他并未完全心归禅寂,超然物外。

创作背景

  范仲淹是主张革新的政治家,北宋仁宗时曾担任参知政事,主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦,写过一些同情劳动人民的诗歌作品,但流传下来的很少。

  

曾镐( 元代 )

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简 介

曾镐 曾镐,庐陵(今江西吉安)人。宁宗嘉定十三年(一二二○)进士(清同治《庐陵县志》卷一五)。理宗淳祐间为淮南运判(明隆庆《仪真县志》卷四)。

自淇涉黄河途中作十三首 / 方伯成

"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
亚相已能怜潦倒,山花笑处莫啼猿。"
托赠卿家有,因歌野兴疏。残生逗江汉,何处狎樵渔。"
诸僧尚乞斋时饭。香炉峰色隐晴湖,种杏仙家近白榆。
食德见从事,克家何妙年。一毛生凤穴,三尺献龙泉。
遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。


渌水曲 / 陶羽

况资菱芡足,庶结茅茨迥。从此具扁舟,弥年逐清景。"
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。
"自古稻粱多不足,至今鸂鶒乱为群。
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。
囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
"一岁一归宁,凉天数骑行。河来当塞曲,山远与沙平。
伏柱闻周史,乘槎有汉臣。鸳鸿不易狎,龙虎未宜驯。
篱落云常聚,村墟水自通。朝朝忆玄度,非是对清风。"


朝三暮四 / 陈墀

白日屡分手,青春不再来。卧看中散论,愁忆太常斋。
坐久风颇愁,晚来山更碧。相对十丈蛟,欻翻盘涡坼。
先帝正好武,寰海未凋枯。勐将收西域,长戟破林胡。
长葛书难得,江州涕不禁。团圆思弟妹,行坐白头吟。"
流年疲蟋蟀,体物幸鹪鹩。辜负沧洲愿,谁云晚见招。"
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
自理尧唐俗,唯将礼让传。采兰花萼聚,就日雁行联。
少驻金羁大头马。一饮留欢分有馀,寸心怀思复何如。


咏秋江 / 张炎民

霓裳欲向大罗天。彩云不散烧丹灶,白鹿时藏种玉田。
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
剧孟七国畏,马卿四赋良。门阑苏生在,勇锐白起强。
"垂白冯唐老,清秋宋玉悲。江喧长少睡,楼迥独移时。
丈夫随世波,岂料百年身。今日负鄙愿,多惭故山春。"
雄飞远求食,雌者鸣辛酸。力强不可制,黄口无半存。
"渭曲春光无远近,池阳谷口倍芳菲。


鵩鸟赋 / 谢陶

巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
犹是对夏伏,几时有凉飙。燕雀满檐楹,鸿鹄抟扶摇。
"他日维桢干,明时悬镆铘。江山遥去国,妻子独还家。
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
独惭皇鉴明如日,未厌春光向玉墀。"
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。


醉太平·讥贪小利者 / 毛如瑜

空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
固知别多相逢少,乐极哀至心婵娟。少留莫辞醉,
梦绕山川身不行。"
闻道崖州一千里,今朝须尽数千杯。"
旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。
驻马渡江处,望乡待归舟。"


田家词 / 田家行 / 邵锦潮

初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。
回风片雨谢时人。"
"夙昔皆黄绶,差池复琐闱。上田无晚熟,逸翮果先飞。
晚泊登汀树,微馨借渚苹.苍梧恨不尽,染泪在丛筠。"
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。


人月圆·春日湖上 / 闵华

"中朝理章服,南国随旌旆。腊酒湘城隅,春衣楚江外。
春畦生百药,花叶香初霁。好容似风光,偏来入丛蕙。
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
"小径升堂旧不斜,五株桃树亦从遮。高秋总喂贫人实,
早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。
今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,


书边事 / 释宗寿

阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
星台二妙逐王师,阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛,
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
比雪光仍在,因风片不成。更随舟楫去,犹可助坚贞。"
修绠悬冰甃,新桐荫玉沙。带星凝晓露,拂雾涌秋华。
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 李百药

西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
"汉家金马署,帝座紫微郎。图籍凌群玉,歌诗冠柏梁。
典坟探奥旨,造化睹权舆。述圣鲁宣父,通经汉仲舒。
往来四十里,荒险崖谷大。日曛惊未餐,貌赤愧相对。
月下谁家笛,城头几片云。如何此幽兴,明日重离群。"
南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"