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渡辽水

明代 / 徐积

遥见玉阶嘶不已,应缘认得赭黄衣。
如今算得当时事,首为盘游乱纪纲。
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
有口不能明是非。鼻何尖,眼何碧,仪形本非天地力。
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
跂石仍临水,披襟复挂冠。机心忘未得,棋局与鱼竿。"
满城秋色几家砧。时清曾恶桓温盛,山翠长牵谢傅心。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
玉梁窈浮溪,琼户正当窗。仙佛肖仿佛,钟鼓鍧击撞。
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
雨点奁中渍,灯花局上吹。秋涛寒竹寺,此兴谢公知。"
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。


渡辽水拼音解释:

yao jian yu jie si bu yi .ying yuan ren de zhe huang yi .
ru jin suan de dang shi shi .shou wei pan you luan ji gang .
.hou lai tai xi geng he ren .du hu chao tian bai jin chen .
you kou bu neng ming shi fei .bi he jian .yan he bi .yi xing ben fei tian di li .
jiang ling wen zhang mei shu jian .ge dai ru pin chun xiu lian .wu yi xin xiu xiao xia xian .
qi shi reng lin shui .pi jin fu gua guan .ji xin wang wei de .qi ju yu yu gan ..
man cheng qiu se ji jia zhen .shi qing zeng e huan wen sheng .shan cui chang qian xie fu xin .
sao shi yun sui zhou .geng shan niao bang ren ...min zhi ..
.qi wei huan yuan zheng .xin you bao yi ling .ning shen gui wang xiang .fei bu ru qing ming .
yu liang yao fu xi .qiong hu zheng dang chuang .xian fo xiao fang fo .zhong gu hong ji zhuang .
wu dao jiang qiong ruan ji bei .qing fen fu shuang ning ye qi .luan jin pu ju zhi qiu li .
yu dian lian zhong zi .deng hua ju shang chui .qiu tao han zhu si .ci xing xie gong zhi ..
yan xia kong suo ying tang shen .ru lian qing chui cui xiang yin .luo shi you quan za qing yin .
ci shi shui nian gu yin ke .wei you huang gong yi zhi shu ..
xing yun wen gou zhi .shi xing sui li he .hu bao tan quan yang .ying zhan zeng niao que . ..han yu
.ping zhen rao yao chui .chu men he suo zhi .cui yi zhan yu zhong .zong li kan shan yi .
qin dian chui lian qiao wu shi .shi xiang xian li yu lu qian .

译文及注释

译文
小雨初停云消散,夕阳照庭院。金碧楼台,芙蓉池中倒影现。微风习习,杨柳亦依依。无数嫩荷尖尖角,好似翠钿。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
你难道看不见那(na)黄河之水从(cong)天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海(hai),从不再往回流。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有(you)十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
两岸猿声,还在耳边不停地啼叫不知不觉,轻舟已穿过万重青山。
势利二字引起了诸路军的争夺,随后各路军队之间就自相残杀起来。
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
独自远离家乡难免总有一点凄凉,每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
两岸连山,往纵深(shen)看则重重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
仰看房梁,燕雀为患;
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
西风猎猎,市上的酒旗迎风招展;细雨濛濛,到处有金色的菊花怒放。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追(zhui)逐。
谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,

注释
7.君:指李龟年。
② 陡顿:突然。
4.天目:山名,在浙江临安县西北,上有两湖若左右目,故名天目。
⑥墦(fan):坟墓。
14.“是时”句:这时做苏州巡抚的人是魏忠贤的党羽。按,即毛一鹭。大中丞,官职名。抚吴,做吴地的巡抚。魏之私人,魏忠贤的党徒。
莫之违——没有人敢违背他
⑿外臣:外邦之臣。臣子对别国君主称外臣。

赏析

  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城(an cheng)中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  这首《王风·黍离》是《诗经》的名篇。如果不囿于先儒附会的周大夫宗国之思的教化说,不难看出亦为行人所作。以此诗与之相比,虽然由景物起兴而抒内心忧苦的机杼略近,但构景状情的笔法则有异。《王风·黍离》三用叠词(die ci)“离离”、“靡靡”、“摇摇”,以自然的音声来传达情思,加强气氛,是《诗经》作为上古诗歌的典型的朴素而有效的手法。而此诗则显得较多匠心的营造。“《回车驾言迈》佚名 古诗,悠悠涉长道。四顾何茫茫,东风摇百草。”“迈”、“悠悠”、“茫茫”、“摇”,叠词与单字交叠使用,同样渲染了苍茫凄清的气氛,然而不但音声历落,且由一点——“车”,衍为一线——“长道”,更衍为整个的面——“四顾”旷野。然后再由苍茫旷远之景中落到一物“草”上,一个“摇”字,不仅生动地状现了风动百草之形,且传达了风中春草之神,而细味之,更蕴含了诗人那思神摇曳的心态。比起《黍离》之“中心摇摇”来,此诗之“摇”字已颇具锻炼之功,无怪乎前人评论这个摇字为“初见峥嵘”。这种构景与炼字的进展与前折“所遇”二句的布局上的枢纽作用,已微逗文人诗的特征。唐皎然《诗式·十九首》云:“《十九首》辞精义炳,婉而成章,始见作用之功。”(作用即艺术构思),可称慧眼别具;而此诗,对于读者理解皎然这一诗史论析,正是一个好例。
  前四句中有三句都是写洞庭湖的浩渺无边。首句“漫漫”一词将洞庭湖的浩渺写得生动形象,三、四两句对洞庭湖的广阔作了进一步的描绘。诗人眺望夕阳映照下的洞庭湖景色,不由想起了国都长安,这里暗用了晋明帝(司马绍)“日远长安近”的典故。“猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难”一句,用“猿啼”、“雁渡”抒发诗人的漂泊流离之感,与上文“近长安”相呼应。诗的最后两句说洞庭湖风景壮阔优美,可以画成图画,让那些贵人们欣赏,这样贵人们也许可以体会到猿啼雁飞、流民逐客行旅的奔波之苦,含蓄地流露出羁旅漂泊之感和对贵人们的怨愤。
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  姚合是写五律的能手。他刻意苦吟,层层写来,一气贯注;诗句平淡文雅,朴直中寓工巧,而又畅晓自然,所以为佳。
  一.《石榴》李商隐 古诗的隐喻
第二层  第二层为五至八句:由发现孤屿的惊喜到对其美景的描绘。“乱流”句脱胎于《尔雅·释水》:“水正绝流曰乱。”郝懿行《尔雅义疏》云:“绝,犹截也。截流横渡不顺曰乱。”“趋”,疾行貌。“媚”,妍美悦人。这二句谓,因为突然发现了江中孤屿,诗人便截流横渡十分迅疾,那孤岛巍然耸立江中,是多么妍美悦人。一个“趋”字,传神地写出登屿探胜的急切心情,回应前文;一个“媚”字,又活画出孤屿的妍美魅力和诗人的喜悦之情。“云日”二句即是对“媚”字的具体描绘:白色的云朵沐浴在金色的阳光之下,交相辉映,何等明媚秀丽;湛蓝的天空倒映在碧绿的江水之中,水天一色,多么澄澈鲜明!这四句可谓“以丽情密藻,发其胸中奇秀,有骨、有韵、有色。”(钟惺《古诗归》)前二句写得巉削危竦,后二句写得壮阔奇丽。钟嵘所谓“名章迥句,处处间起,丽典新声,络绎奔会。”(《诗品》上)殆指此类。这等胜境的突然发现,较第一层“江南倦历览”的心情,大有山穷水尽、柳暗花明的突转妙趣。于是诗笔自然转到第三层的感叹议论上。
  五、六句转入议论,以虚词领句,以作转折。诗说自己要解下官印,寻求人生的真谛,想来对方这样的金石交,一定会忘掉年龄的差异,共同研道。这两句得赠答诗正体,一方面表示自己对苏辙的人品仰慕,并恰到好处地进行颂扬,一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己,便不显得空洞,不单是应酬,这样写就使被赠者觉得自然,也容易引起读者的共鸣。
  钱塘潮又称海宁潮,每当中秋佳节前后,钱塘江就要涨潮,旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米,潮差可达十二米,奔腾澎湃,势不可当,是宇宙间的壮观。自古及今,咏写钱塘潮的诗词车载斗量,但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词,被评家誉之为咏潮“双璧”。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及(yan ji)未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首(qian shou)、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。
  这篇根据典籍和传说写的杂感,用意很明显:作者以龙喻圣君,以云喻贤臣,说明了圣君与贤臣之间的关系,即圣君是要依靠贤臣建功立业,贤臣又要仰仗圣君的识拔才能荷重行远,如此才能相得益彰。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

徐积( 明代 )

收录诗词 (1994)
简 介

徐积 徐积(1028—1103)北宋聋人教官。字仲车,楚州山阳(今江苏淮安)人。因晚年居楚州南门外,故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年,卒于徽宗崇宁二年,年七十六岁。政和六年(1116),赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”,明清两代均有修缮,毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传。

虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 单于永生

阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
自领蓬莱都水监,只忧沧海变成尘。"
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,
仿佛尝闻乐,岧峣半插天。山寒彻三伏,松偃出千年。


渔父·渔父醒 / 福新真

必若思三岛,应须钓六鳌。如通十洲去,谁信碧天高。"
"至尊尊贵异人间,御膳天厨岂等闲。
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
惊巢翡翠无寻处,闲倚云根刻姓名。
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
时平无探骑,秋静见盘雕。若遣关中使,烦君问寂寥。"
春色江南独未归,今朝又送还乡客。"


清平乐·黄金殿里 / 羽敦牂

明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
载恐雷轮重,縆疑电索长。 ——张希复
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复
寻山禅客意,苦雨陶公什。游衍情未终,归飞暮相及。 ——皎然
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
芳谢人人惜,阴成处处宜。 ——刘禹锡
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
久戍临洮报未归,箧香销尽别时衣。


寄韩谏议注 / 漆雕综敏

皎洁停丹嶂,飘飖映绿林。共君歌乐土,无作白头吟。"
忽闻有奇客,何姓复何名。嗜酒陶彭泽,能琴阮步兵。
不道诸郎少欢笑,经年相别忆侬无。"
"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
霸楚志何在,平秦功亦深。 ——汤衡
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
"天高淮泗白,料子趋修程。汲水疑山动,扬帆觉岸行。


国风·唐风·羔裘 / 司马雪

"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
"抛掷清溪旧钓钩,长安寒暑再环周。便随莺羽三春化,
"汉马千蹄合一群,单于鼓角隔山闻。
独酌几回醉,此愁终不销。犹残鸡与犬,驱去住山椒。"
何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
虽知殊款段,莫敢比骅骝。若遇追风便,当轩一举头。"
献画符中旨,推诚契上玄。愿将班固笔,书颂勒燕然。"


长相思·花深深 / 希涵易

"昔年南去得娱宾,顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻,
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
今夜重开旧砧杵,当时还见雁南飞。"
不唯不尔容,得无凡草嫉。贤愚偃仰间,鉴之宜日日。"
耿耿依平远,离离入望长。映空无定彩,飘径有馀光。
半引弯弯月,微生飋飋风。无思复无虑,此味几人同。"
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"


宿迁道中遇雪 / 濮阳建宇

"惜养来来岁月深,笼开不见意沈吟。
何意汀洲剩风雨,白苹今日似潇湘。
"江岛穷秋木叶稀,月高何处捣寒衣。
"离念非前期,秋风忽已至。 ——潘述
离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。
干文初见泰阶平,日月常遵阁道行。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"


大墙上蒿行 / 仇晔晔

今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"
飒飒翘沙雁,漂漂逐浪鸥。欲知离别恨,半是泪和流。"
气调桓伊笛,才华蔡琰琴。迢迢嫁湘汉,谁不重黄金。"
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
柳犹粘雪便迎春。频嫌海燕巢难定,却讶林莺语不真。
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。


断句 / 根绣梓

楚国千里旱,土龙日已多。九谷竟枯死,好云闲嵯峨。
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。
征赋常登限,名山管最多。吏闲民讼少,时得访烟萝。
三农皆已辟田畴,又见金门出土牛。
堪恨此身何处老,始皇桥畔又经年。"
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。


巩北秋兴寄崔明允 / 油菀菀

南风新雨后,与客携觞行。斜阳惜归去,万壑啼鸟声。"
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
张生得渊源,寒色拔山冢。坚如撞群金,眇若抽独蛹。 ——韩愈
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
将知谷口耕烟者,低视齐梁楚赵君。"
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"
何逊清切,所得必新。 ——潘述
无端眼界无分别,安置心头不肯销。"