译文
当年有位洒脱狂放之人名叫李白,人称谪仙。
红蚂蚁大得像(xiang)巨象,黑蜂儿大得像葫芦。
学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言(yan),应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力(li)行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已(yi)。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微(wei)言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
出城天色刚破晓微明,站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
刚端起酒杯,还未沾唇,一群横暴的士兵冲进大门。
魂啊不要去南方!
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
如果我们学道成功,就一起携手游览仙山琼阁。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷(fen)扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白。意兴盎然地转身西望,不禁又惊喜而呼:那在内蒙古准格尔旗一带的“渝林”古塞(sai),竟远非人们所想像的那般遥远!从居庸塞望去,它不正“只隔”在云海茫茫中耸峙的“数蜂”之西么?
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,
注释
【聒(guō)】声音嘈杂,这里指风雪声。
⒀申:重复。
⒆竞:竞相也。
32、抚:趁。
⑶佩玉鸣鸾:身上佩戴的玉饰、响铃。
⑵时:片时、偶尔的意思,晴:一作“作”,暝:黄昏。
⑼缮性:修养本性。熟:精通而有成。
84. 争起:争先起来闹事。
⑶宁戚:春秋时卫国人。