横塘
幽径薜萝色，小山苔藓痕。欲依师问道，何处系心猿。"
红云塞路东风紧，吹破芙蓉碧玉冠。
"天台一万八千丈，师在浮云端掩扉。永夜只知星斗大，
英名何用苦搜奇，不朽才销一句诗。
"夜入明河星似少，曙摇澄碧扇风翻。
"善琴不得听，嘉玉不得名。知音既已死，良匠亦未生。
"周家新样替三梁。裹发偏宜白面郎。掩敛乍疑裁黑雾，
尽日春风吹不起，钿毫金缕一星星。"
"草堂虚洒待高真，不意清斋避世尘。
爪牙柱石两俱销，一点渝尘九土摇。敢恨甲兵为弃物，
横塘拼音解释:
you jing bi luo se .xiao shan tai xian hen .yu yi shi wen dao .he chu xi xin yuan ..
hong yun sai lu dong feng jin .chui po fu rong bi yu guan .
.tian tai yi wan ba qian zhang .shi zai fu yun duan yan fei .yong ye zhi zhi xing dou da .
ying ming he yong ku sou qi .bu xiu cai xiao yi ju shi .
.ye ru ming he xing si shao .shu yao cheng bi shan feng fan .
.shan qin bu de ting .jia yu bu de ming .zhi yin ji yi si .liang jiang yi wei sheng .
.zhou jia xin yang ti san liang .guo fa pian yi bai mian lang .yan lian zha yi cai hei wu .
jin ri chun feng chui bu qi .dian hao jin lv yi xing xing ..
.cao tang xu sa dai gao zhen .bu yi qing zhai bi shi chen .
zhua ya zhu shi liang ju xiao .yi dian yu chen jiu tu yao .gan hen jia bing wei qi wu .
译文及注释
译文
绿色的野竹划破了青色的云气，
当今之世有一位姓周的人，是一个不同流俗的俊才，他既能为文，学问也渊博，既通玄学，亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世，效南郭的隐居，混在(zai)草堂里滥竽充数，住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂，欺骗我们的云崖，虽然在长江边假装隐居，心里却牵挂着高官厚禄。
哪一天能回家洗客袍，结束客游劳顿的生活呢？哪一天能和家人团聚在一起，调弄镶有银字的笙，点燃熏炉里心字形的盘香？春光容易流逝，使人追赶不上，樱桃才红熟，芭蕉又(you)绿了，春去夏又到。
为了活命我经常到异地去避难，如今又漂泊远方一路上泪洒(sa)衣襟。
杀气春夏秋三季腾(teng)起阵前似乌云，一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
但是由于钟爱此山，如何才有求取仙法的途径？
专心读书，不知不觉春天过完了，
楚灵王到州来冬猎，驻扎在颍尾，派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪，作为他们的后援。天下雪，楚王戴皮帽，穿秦国羽衣，翠鸟羽毛的披肩，豹皮鞋，握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见(jian)，楚王会见他，脱去帽子、披风，丢掉鞭子，和他谈话，说：“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王，四国都有分赐的宝器，唯独我国没有。现在我派人到周室，要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器，周王会给(gei)我吗？”于革回答说：“会给君王啊！从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方，柴车破衣，居于草野，跋涉山林，事奉天子，只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐，是周王的舅父；晋及(ji)鲁、卫，是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器，而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王，将会唯命是从，岂会吝惜九鼎？”楚王说：“从前我们的远祖伯父昆吾，住在许国旧地，现在郑国人贪图那里的田地有利，而不给我们。我们如果向他们要求，会给我们吗？”子革回答说：“会给君王啊！周室不吝惜九鼎，郑因岂敢吝惜田地？”
世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。
桃树结了多少桃子啊，长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤，人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般，都随缘起缘灭最终了结。
剪一朵红花，载着春意。精美的花和叶，带着融融春意，插在美人头上。斜阳迟迟落暮，好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油，点亮守岁的灯火，人们彻夜不眠，在笑语欢声中，共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席，，美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧，至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边，那湖水如镜，使人留连忘返，我又迷失了路径，不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星，仿佛春风也不能将寒霜消融，更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
远山的树木把你的身影遮盖，夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
独自一人在沧江上游玩，整天都提不起兴趣。
仰望明月深深叹息啊，在星光下漫步由夜而昼。
注释
（8）去：离开。
⑷滟滪堆：三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石，农历五月涨水没礁，船只易触礁翻沉。
（1）鼎湖：典出《史记·封禅书》。传说黄帝铸鼎于荆山下，鼎成，有龙垂胡须下迎黄帝，黄帝即乘龙而去。后世因称此处为“鼎湖”。常用来比喻帝王去世。此指崇祯帝自缢于煤山（今景山）。
16.家：大夫的封地称“家”。
（1）选自《惜宝轩诗文集》（《四部丛刊》影音原刊本）。姚鼐（nài），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，清代代桐城（今安徽桐城）人。桐城派古文家。
悉：全。
6、拏：通“桡”，撑（船）。
白鹤忘机：化用鸥鹭忘机之典。
赏析
他没有说月亮瞪目是为了什么，仍然留给大家去想；但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛，这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火，不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是：嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的，然而在诗人笔下，月亮的寿命居然只有三十天；从朔而望，从望而晦，一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾，是那样的幼稚，乍一见到这个场面，竟傻了眼；则此处之富丽真足以羞月，使嫦娥也(e ye)感(gan)到了月宫的寒酸。神仙尚且如此，世人的惊讶当然更甚。其实，写神仙的幼稚无知，正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法，而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中，也是寓有严于斧钺的批判的。
古人常借咏柳以赋别，这首诗也没有脱离离情的旧旨，但构思新颖，想象奇特而又切合情景。
诗的第九句"长年牧牛百不忧"，小结上文，引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照，突出了牧童之忧，集中反映了当时社会的赋税之重。显然，此诗上文着力营造乐景，浓墨渲染牧童之乐，只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法，全诗凭借牧童嬉戏之乐景，牧童与牛相得之乐趣，写深写透了牧童之忧，进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性，也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实，在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
“千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。”最后，作者告诫自己，要为后世作出榜样。的确，四年后，诗人受尽种种折磨和苦难，战胜种种诱惑和威胁，从容就义，用生命和鲜血践行了自己的誓言，在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
该文写于宋仁宗至和元年（1054）七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同(di tong)游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文，与一般游记不同，独具特色。全文按照记叙和议论的层次，可分五段。
这首诗，运笔空灵，妙有含蓄，而主要得力于结尾一句。这个结句，就本句说是景中见情，就全篇说是以景结情，收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿，王孙归不归”句，都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。但王维句是明写，语意实；这一句是暗点，更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思，也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里，人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰(yu wei)藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
一二句，描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见，也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人，在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉，直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”，岂不喜出望外；憩息亭中，只感到清幽的凉意阵阵拂来，又怎不感到痛快。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔，工笔描画；下句从大处着眼，泼墨涂染。前后相映，构成一幅意境淡远的松亭晚眺图，含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比，甚至用反诘句式来强调：“共禹论功不较多？”意思就是：论起功绩来，炀帝开河不比大禹治水更多些吗？这简直荒谬离奇，但由于诗人的评论，是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言，两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的，极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功，流芳千古。故作者虽用了翻案法，实际上为大运河洗刷不实的“罪名”，而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提，是欲(shi yu)夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”，似乎是最大恭维奖许，但有“若无水殿龙舟事”一句的限制，又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬，“不较多”再抬，高高抬起，把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面，对炀帝的批判就更为严厉，谴责更为强烈。这种手法的使用，比一般正面抒发效果更好。
有情的不能成为眷属，无情的反倒硬被拉在一起，这是封建时代常见的婚姻悲剧，贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他，加上家业破败，他亲爱的姐妹们或死或散，全部被抛入黑暗的深渊。
首联提挈全篇，“万方多难”，是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候，流离他乡的诗人愁思满腹，登上此楼，虽然繁花触目，诗人却为国家的灾难重重而忧愁，伤感，更加黯然心伤。花伤客心，以乐景写哀情，和“感时花溅泪”（《春望》）一样，同是反衬手法。在行文上，先写诗人见花伤心的反常现象，再说是由于万方多难的缘故，因果倒装，起势突兀；“登临”二字，则以高屋建瓴之势，领起下面的种种观感。
这首诗感情真挚，以景衬情，情景交融，达到一个较高的境界；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，表现出一种自然而又流动的整齐美，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。
古人常借咏柳以赋别，这首诗也没有脱离离情的旧旨，但构思新颖，想象奇特而又切合情景。
诗的第九句"长年牧牛百不忧"，小结上文，引出关键的结句:"但恐输租卖我牛"。"但恐"与"百不忧"相对照，突出了牧童之忧，集中反映了当时社会的赋税之重。显然，此诗上文着力营造乐景，浓墨渲染牧童之乐，只是为了反衬结句的牧童之忧。清代王夫之《姜斋诗话》 卷一云:"以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。"①高启的《《牧牛词》高启 古诗》采用的正是以乐写哀的笔法，全诗凭借牧童嬉戏之乐景，牧童与牛相得之乐趣，写深写透了牧童之忧，进而淋漓尽致地揭露了封建剥削的残酷性，也使此诗的立意明显高于那些纯粹反映童心童趣的诗作。
这是一首著名的抒情小诗，抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看，是流露着对故乡的怀念之情，大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实，在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
“千年成败俱尘土，消得人间说丈夫。”最后，作者告诫自己，要为后世作出榜样。的确，四年后，诗人受尽种种折磨和苦难，战胜种种诱惑和威胁，从容就义，用生命和鲜血践行了自己的誓言，在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。
该文写于宋仁宗至和元年（1054）七月某日，是作者与他的两位朋友和两个胞弟同(di tong)游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文，与一般游记不同，独具特色。全文按照记叙和议论的层次，可分五段。
这首诗，运笔空灵，妙有含蓄，而主要得力于结尾一句。这个结句，就本句说是景中见情，就全篇说是以景结情，收到藏深情于行间、见风韵于篇外的艺术效果。它与王维《山中送别》诗“春草明年绿，王孙归不归”句，都取意于《楚辞。招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”。但王维句是明写，语意实；这一句是暗点，更显得蕴藉有味。它既透露了诗人的归思，也表达了对诸弟、对故园的怀念。这里，人与地的双重怀念是交相触发、融合为一的。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰(yu wei)藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
一二句，描画“行人”傍晚小憩于茅亭的所见，也是对稚JII山水的点染。作为一个赶路的宦游人，在“五月”仲夏的暑热中整日跋涉，直到傍晚才突然发现一个“松下茅亭”，岂不喜出望外；憩息亭中，只感到清幽的凉意阵阵拂来，又怎不感到痛快。再纵目远眺，那江中汀洲的白沙，那云烟缭绕的绿树，在暮色映照下显得一片苍茫。上句从小处下笔，工笔描画；下句从大处着眼，泼墨涂染。前后相映，构成一幅意境淡远的松亭晚眺图，含蕴着稚川山水给予异乡“行人”的快感和美感。
作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比，甚至用反诘句式来强调：“共禹论功不较多？”意思就是：论起功绩来，炀帝开河不比大禹治水更多些吗？这简直荒谬离奇，但由于诗人的评论，是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言，两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的，极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功，流芳千古。故作者虽用了翻案法，实际上为大运河洗刷不实的“罪名”，而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提，是欲(shi yu)夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”，似乎是最大恭维奖许，但有“若无水殿龙舟事”一句的限制，又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬，“不较多”再抬，高高抬起，把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面，对炀帝的批判就更为严厉，谴责更为强烈。这种手法的使用，比一般正面抒发效果更好。
有情的不能成为眷属，无情的反倒硬被拉在一起，这是封建时代常见的婚姻悲剧，贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他，加上家业破败，他亲爱的姐妹们或死或散，全部被抛入黑暗的深渊。
首联提挈全篇，“万方多难”，是全诗写景抒情的出发点。在这样一个万方多难的时候，流离他乡的诗人愁思满腹，登上此楼，虽然繁花触目，诗人却为国家的灾难重重而忧愁，伤感，更加黯然心伤。花伤客心，以乐景写哀情，和“感时花溅泪”（《春望》）一样，同是反衬手法。在行文上，先写诗人见花伤心的反常现象，再说是由于万方多难的缘故，因果倒装，起势突兀；“登临”二字，则以高屋建瓴之势，领起下面的种种观感。
这首诗感情真挚，以景衬情，情景交融，达到一个较高的境界；章法严谨，对仗工整，音韵和谐，表现出一种自然而又流动的整齐美，是一首成熟的五言律诗，堪称“示后进以准”的佳作。
创作背景
陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时（但无佐证）：“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性，身累由近名。内顾觉今是，追叹何时平。”（《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》）
曾渊子( 先秦 )
收录诗词 (9924) 首
简 介
曾渊子 曾渊子，字广微，一字留远，南丰（今属江西）人。理宗淳祐十年（一二五○）进士。知新昌县（《万姓统谱》卷五七）。迁右正言。度宗咸淳五年（一二六九）为监察御史（《宋史》卷四一六《马光祖传》）。恭帝德祐元年（一二七五）迁同知枢密院事、两浙安抚制置大使兼知临安府。劾罢，贬雷州。端宗在硐州即位，拜参知政事，广西宣谕使。宋亡，走安南。事见明弘治《抚州府志》卷二二、正德《建昌府志》卷一六。今录诗四首。
河湟
几度木兰舟上望，不知元是此花身。"
从闻此日搜奇话，转觉魂飞夜夜劳。"
"文战偶未胜，无令移壮心。风尘辞帝里，舟楫到家林。
"歌舞从来最得名，如今老寄洛阳城。
岂无致君术，尧舜不上下。岂无活国方，颇牧齐教化。
谢守来吟才更逸，郢词先至彩毫端。"
"使君爱客情无已，客在金台价无比。春风三月贡茶时，
一叶随西风，君行亦向东。知妾飞书意，无劳待早鸿。
七绝·咏蛙
愁杀江湖随计者，年年为尔剩奔波。"
谁谓长渠千载后，水流犹入故宜城。"
"闲寻尧氏山，遂入深深坞。种荈已成园，栽葭宁记亩。
"昔闻明月观，只伤荒野基。今逢明月湾，不值三五时。
枕上数声鼓，衡门已如市。白日探得珠，不待骊龙睡。
风帐孤萤入，霜阶积叶频。夕阳门半掩，过此亦无因。"
不然快作燕市饮，笑抚肉枅眠酒垆。"
青萍委匣休哮吼，未有恩仇拟报谁。"
马嵬坡
"九衢尘里一书生，多达逢时拥旆旌。
"知心似古人，岁久分弥亲。离别波涛阔，留连槐柳新。
贡艺既精苦，用心必公平。吾道不遗贤，霄汉期芳馨。
鹭听独寂寞，鱼惊昧来往。尽水无所逃，川中有钩党。"
满地馀香在，繁枝一夜空。只应公子见，先忆坠楼红。"
平如砥，直如弦。云南八国万部落，皆知此路来朝天。
树老风终夜，山寒雪见春。不知诸祖后，传印是何人。"
"用心何况两衙间，退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点，
小雅·伐木
陶令若能兼不饮，无弦琴亦是沽名。"
才会雨云须别去，语惭不及琵琶槽。
静窗悬雨笠，闲壁挂烟匏。支遁今无骨，谁为世外交。
贤彦风流远，江湖思绪萦。讴哑摇舴艋，出没漾。
闻道彩鸾三十六，一双双对碧池莲。"
游归花落满，睡起鸟啼新。莫惜闲书札，西来问旅人。"
"楚水洪无际，沧茫接天涯。相看不能语，独鸟下江蓠。
山影浅中留瓦砾，日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散，
阳关曲·中秋月
古今悉不知天意，偏把云霞媚一方。"
阳乌不见峰顶树，大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭，
莫使悠飏只如此，帝乡还更暖苍梧。"
"武皇无路及昆丘，青鸟西沈陇树秋。
异果因僧摘，幽窗为燕开。春游何处尽，欲别几迟回。"
添君雅具教多着，为着西斋谱一通。"
"秋水一泓常见底，涧松千尺不生枝。
"一星残烛照离堂，失计游心归渺茫。不自寻思无道路，
临江仙·赠王友道
"自将苦节酬清秩，肯要庞眉一个钱。恩爱已苏句践国，
"曲江初碧草初青，万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重，
颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿，忿恨还须戒一朝。
"莲塘馆东初日明，莲塘馆西行人行。隔林啼鸟似相应，
在暖须在桑，在饱须在耕。君子贵弘道，道弘无不亨。
白云深处寄生涯，岁暮生情赖此花。
逢秋不拟同张翰，为忆鲈鱼却叹嗟。"
大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人，不保元和虚叩齿。
咏廿四气诗·小暑六月节
"善琴不得听，嘉玉不得名。知音既已死，良匠亦未生。
唯君独在江云外，谁诔孤贞置岘岑。"
右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴，静猎遗编笑过秦。
遂令不羁性，恋此如缠缚。念彼上人者，将生付寂寞。
白石山中自有天，竹花藤叶隔溪烟。
"岂知经史深相误，两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子，
六朝无限悲愁事，欲下荒城回首频。"
须臾群籁入，空水相喷激。积浪亚寒堆，呀如斗危石。
霜天晓角·梅
病携秋卷重，闲着暑衣轻。一别林泉久，中宵御水声。"
"潏潏寒光溅路尘，相传妖物此潜身。
"此心知者稀，欲别倍相依。无食拟同去，有家还未归。
"一簇烟霞荣辱外，秋山留得傍檐楹。朝钟暮鼓不到耳，
便知油幕胜红莲。家从入洛声名大，迹为依刘事分偏。
"帝命分留务，东南向楚天。几程回送骑，中路见迎船。
江边月色到岩前，此际心情必相似。似不似，寄数字。"
邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙，拂石欹眠绝是非。
题都城南庄
移床惊蟋蟀，拂匣动蟏蛸。静把泉华掬，闲拈乳管敲。
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指，才非玄晏借书书。
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝，犹喜新知语笑同。
负水浇花是世功。婚嫁定期杉叶紫，盖藏应待桂枝红。
突兀方相胫，鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血，柯欲漏龙漦.
"茗地曲隈回，野行多缭绕。向阳就中密，背涧差还少。
一月便翠鳞，终年必赪尾。借问两绶人，谁知种鱼利。"
"艇子小且兀，缘湖荡白芷。萦纡泊一碕，宛到孤园寺。
清平乐·东风依旧
珠玑续向笔头生。莫嫌黄绶官资小，必料青云道路平。
负水浇花是世功。婚嫁定期杉叶紫，盖藏应待桂枝红。
结根毕竟输桃李，长近都城紫陌间。"
"草堂何处试徘徊，见说遗踪向此开。蟾桂自归三径后，
"涔涔将经旬，昏昏空迷天。鸬鹚成群嬉，芙蓉相偎眠。
谁言狼戾心能忍，待我情深情不隐。回身本谓取巾难，
手弄桂枝嫌不折，直教身殁负春风。"
把钓丝随浪远，采莲衣染香浓。绿倒红飘欲尽，