足逸诗书囿，锋摇翰墨场。雅歌张仲德，颂祝鲁侯昌。
怒水忽中裂，千寻堕幽泉。环回势益急，仰见团团天。
"步逸辞群迹，机真结远心。敦诗扬大雅，映古酌高音。
圭璧无卞和，甘与顽石列。舜禹无陶尧，名随腐草灭。
"南山双乔松，擢本皆千寻。夕流膏露津，朝被青云阴。
大鹏无长空，举翮受羁绁。豫樟无厚地，危柢真卼臲.
更想工人下手难。将展书堂偏觉好，每来朝客尽求看。
"灯尽语不尽，主人庭砌幽。柳枝星影曙，兰叶露华浮。
老僧情不薄，僻寺境还幽。寂寥二三子，归骑得相收。"
昨夜霜月明，果有清音生。便欲走相和，愁闻寒玉声。
看朱渐成碧，羞日不禁风。师有金篦术，如何为发蒙。"
门前犹是长安道，无复回车下笔时。"
药成必分余，余必投泥里。不如向阳堂，拨醅泛浮蚁。
江湖有故庄，小女啼喈喈。我忧未相识，乳养难和谐。
路识沟边柳，城闻陇上笳。共思捐佩处，千骑拥青緺。"
zu yi shi shu you .feng yao han mo chang .ya ge zhang zhong de .song zhu lu hou chang .
nu shui hu zhong lie .qian xun duo you quan .huan hui shi yi ji .yang jian tuan tuan tian .
.bu yi ci qun ji .ji zhen jie yuan xin .dun shi yang da ya .ying gu zhuo gao yin .
gui bi wu bian he .gan yu wan shi lie .shun yu wu tao yao .ming sui fu cao mie .
.nan shan shuang qiao song .zhuo ben jie qian xun .xi liu gao lu jin .chao bei qing yun yin .
da peng wu chang kong .ju he shou ji xie .yu zhang wu hou di .wei di zhen kui nie .
geng xiang gong ren xia shou nan .jiang zhan shu tang pian jue hao .mei lai chao ke jin qiu kan .
.deng jin yu bu jin .zhu ren ting qi you .liu zhi xing ying shu .lan ye lu hua fu .
lao seng qing bu bao .pi si jing huan you .ji liao er san zi .gui qi de xiang shou ..
zuo ye shuang yue ming .guo you qing yin sheng .bian yu zou xiang he .chou wen han yu sheng .
kan zhu jian cheng bi .xiu ri bu jin feng .shi you jin bi shu .ru he wei fa meng ..
men qian you shi chang an dao .wu fu hui che xia bi shi ..
yao cheng bi fen yu .yu bi tou ni li .bu ru xiang yang tang .bo pei fan fu yi .
jiang hu you gu zhuang .xiao nv ti jie jie .wo you wei xiang shi .ru yang nan he xie .
lu shi gou bian liu .cheng wen long shang jia .gong si juan pei chu .qian qi yong qing gua ..
译文
鱼在哪儿在水藻，贴着蒲草多安详。王在哪儿在京镐，所居安乐好地方。
好几个月后， 山中起大火， 鹦鹉远远地看(kan)见， 心里急得像在焚烧，于是用水沾湿羽毛，飞过去洒向山。
我不知道苍天有多高，大地有多厚。
南朝金陵兴盛的情景，而今谁还能记忆呢？江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
违(wei)背准绳而改从错误。
拔出利剑对着罗网用力挑去，黄雀才得以飞离那(na)受难之地。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称(cheng)说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事(shi)情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸(xiong)狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可(ke)不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就(jiu)是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
你用野蔬充饥却说食物甘美，你用落叶作薪你用枯枝做炊。
既然已经统治天下，为何又被他人取代？
当年主父偃向西入关，资用困乏滞留异乡，家人思念折断了门前杨柳。
剑泉深得无法测量，陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案，山峰峡谷，争奇斗秀，是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人，不能久坐。文昌阁也不错，晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址，空旷没有遮拦，仅仅远远望见虞山，如小小的黑点。堂荒芜已经很久了，我和江进之商量修复它的办法，想在里面供奉韦应物、白居易等人，但不久生了病，我既然已经辞了官，恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废，确实有它的运数啊！
柳丝空有万千条，却不能把溪头的画船拴牢，竟然让它走掉。看看今宵，也像那天一样，弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节，又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少，一行行泪痕流在脸上，至今也难消。自你别后我心情不好，懒搽胭脂扮容貌，那脂粉的红色，全被春风偷去，抹在杏花的枝梢。
我因获罪而被贬为庶人，没有可以去的地方，乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热，土房子都很狭小，不能呼气，想到高爽空旷僻静的地方，来舒展心胸，没有能找到。
早已约好神仙在九天会面，
野兔往来任逍遥，山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候，人们不用服徭役；在我成年这岁月，各种忧患都经历。长睡但把眼合起！
迎接你不怕道路遥远，一直走到长风沙。
在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过去了，
天色已晚，整理轻舟向长满杜衡的岸边靠拢。在盛产鱼米的水路驿站，放下白色的船帆。面对傍晚的天空，明朗的天色如同晴朗的白昼，江水澄静，皎月耀光。怎堪听从那遥远的村落传来的悠悠羌笛声，引起离开家园和亲人的离人无限悲伤。此时，感到自己就如同水中之萍、风中之梗，过着漂荡不定的生活，马上要过年了，思绪却纷繁复杂。
离别美酒情谊深，画船起航全成空。离别不必太伤情，人生何处不相逢。
注释
（8）劳结：因忧思而生的郁结。
②长楸间：指大道上。长楸，是一种枝干高耸的落叶乔木，古时往往于大道两旁种楸树。
⒁输税（shuì）：缴纳租税。输，送达，引申为缴纳，献纳。《梁书·张充传》：“半顷之地，足以输税，五亩之宅，树以桑府。”
(44)君；指秦桓公。
9．逍遥：缓步行走的样子。按：先秦两汉诗文里有两种不同的逍遥，一种是自由自在步伐轻快的逍遥，如庄子的逍遥游，一种是忧思愁闷步伐缓慢的逍遥，如这里的陈皇后。虞（yú）：度，思量。
⒎却谁拘管：有什么办法管束住摇荡的情思。
⑽六朝：指东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代，均在南京一带建都。
背景环境 《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵，在贞观十一年（公元637年）上书唐太宗（李世民）的一篇奏疏；文章中，魏征紧扣“思国之安者，必积其德义”，对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述，主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安，必须努力积聚德义；具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。 唐太宗登基后，开始一段是较有作为的，出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒，不敢过分使用民力；他曾说：“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三） 可是，到了贞观中期，生产有了较大发展，人民生活逐渐富裕起来，加上对外战争年年胜利，边防日益巩固，国威远扬，在一片文治武功的欢呼声中，他渐渐骄奢起来，忘记了“以民为本”，特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训，开始作威作福起来了。 就从贞观十一年这一年来看，他先下令修了飞仙宫，后来又诏令修建老君庙、宣尼庙；二月巡游洛阳宫，六月巡游明德宫，十月猎于洛阳苑，十一月又巡游怀州，狩于济源。老百姓为了服徭役，长年不能回家。为此有的大臣向他进谏，如监察御史马周就曾在上疏中指出：“今所营为者，颇多不急之务”，百姓因“供官徭役，道路相继”，“春夏秋冬，略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说：“百姓无事则易骄，劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了，他在生活上渐渐奢侈的同时，还有些崇尚空谈，不务实际了；这点魏征是看得很清楚的。 贞观十一年，“(炀帝)将行幸不息，(《贞观政要》卷十)，并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才，唐太宗说了千百遍，可是没有象样的行动。魏征曾上疏说：“国家思欲进忠良，退不肖，十有余载矣，徒闻其语，不见其人，何哉？盖言之是也，行之非也。”(《贞观政要》卷七)，《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是：劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵，亲贤臣远小人等，去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。
俞桂 字希郄，仁和（今浙江省杭州）人，宋代官吏、诗人。绍定五年(1232)进士，一作端平二年(1235)进士。曾在滨海地区为官，做过知州。他与陈起友善，有诗文往还。他的诗以绝句最为擅长，往往带着平静的心境观照自然，而时有独到的发现。文字清畅，亦富于诗情画意。
捧日皆元老，宣风尽大彭。好令朝集使，结束赴新正。"
永巷重门渐半开，宫官着锁隔门回。
赐环留逸响，五马助征騑.不羡衡阳雁，春来前后飞。"
景当烟雾歇，心喜锦翎齐。宛转乌呈彩，婆娑凤欲栖。
醉倚斑藤杖，闲眠瘿木床。案头行气诀，炉里降真香。
话离叙别倾清觞。吟丝竹，鸣笙簧，酒酣性逸歌猖狂。
枭族音常聒，豺群喙竞呀。岸芦翻毒蜃，谿竹斗狂犘。
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫，封侯起第一日中。
一收正之。视邦选侯，以公来尸。公来尸之，人始未信。
"翼亮登三命，谟猷本一心。致斋移秘府，祗事见冲襟。
瑶草缘堤种，松烟上岛栽。游鱼惊拨剌，浴鹭喜毰毸。
暮色无狂蝶，秋华有嫩蔬。若为酬郢曲，从此愧璠玙."
陶虞事已远，尼父独将明。潜穴龙无位，幽林兰自生。
谁劝君王回马首，真成一掷赌干坤。"
孤赏诚所悼，暂欣良足褒。留连俯棂槛，注我壶中醪。
"少小尚奇伟，平生足悲咤。犹嫌子夏儒，肯学樊迟稼。
"万生都阳明，幽暗鬼所寰。嗟龙独何智，出入人鬼间。
翠粒晴悬露，苍鳞雨起苔。凝音助瑶瑟，飘蕊泛金罍。
任棠置水竟无言。松窗宿翠含风薄，槿援朝花带露繁。
虫响灯光薄，宵寒药气浓。君怜垂翅客，辛苦尚相从。
因书鲁山绩，庶合箫韶音。
炎帝虽尝未解煎，桐君有箓那知味。新芽连拳半未舒，
霜刀翦汝天女劳，何事低头学桃李。娇痴婢子无灵性，
薄暮大山上，翩翩双鸟征。"
"大弦嘈囋小弦清，喷雪含风意思生。
日暮华轩卷长箔，太清云上对蓬壶。"
过须归去来，旦晚上无厄。主人诚贤人，多应不相责。"
为之立长檠，布濩当轩绿。米液溉其根，理疏看渗漉。
乡园辞石柱，筋力尽炎洲。一以功名累，翻思马少游。"
"银宫翠岛烟霏霏，珠树玲珑朝日晖。
偶逢蒲家郎，乃是葛仙客。行常乘青竹，饥即煮白石。
时节不可玩，亲交可攀援。勉来取金紫，勿久休中园。"
命黑螭侦焚其元，天阙悠悠不可援。梦通上帝血面论，
"郁郁山中客，知名四十年。恓惶身独隐，寂寞性应便。
独喜至公谁是证，弥天上人与新诗。"
且保心能静，那求政必工。课终如免戾，归养洛城东。"
非是湓城旧司马，水曹何事与新诗。"
"宝马鸣珂踏晓尘，鱼文匕首犯车茵。
当其失意时，涕泗各沾裳。古人劝加餐，此餐难自强。
忽见夏木深，怅然忆吾庐。复持州民刺，归谒专城居。
"诗名往日动长安，首首人家卷里看。西学已行秦博士，
凤翣拥铭旌，威迟异吉行。汉仪陈秘器，楚挽咽繁声。
惊麏走且顾，群雉声咿喔。红焰远成霞，轻煤飞入郭。
我来尘外躅，莹若朝星析。崖转对翠屏，水穷留画鹢.
烟岚余斐亹，水墨两氛氲。好与陶贞白，松窗写紫文。"
骐骥生绝域，自矜无匹俦。牵驱入市门，行者不为留。
潜角时耸光，隐鳞乍漂冏。再吟获新胜，返步失前省。
士实荡荡，农实董董，工实蒙蒙，贾实融融。左右惟一，
曷徒祝之，心诚笃之。神协人同，道以告之。俾弥忆万年，
上天何寥廓，下地何峥嵘。吾道岂已矣，为君倾兕觥。"
扰扰驰名者，谁能一日闲。我来无伴侣，把酒对南山。
战诗谁与敌，浩汗横戈鋋.饮酒尽百盏，嘲谐思逾鲜。
题诗不着旧官名。近移马迹山前住，多向牛头寺里行。
一暖荷匹素，一饱荷升粟。而况大恩恩，此身报得足。
暮宿偃师西，徒展转在床。夜闻汴州乱，绕壁行彷徨。
莫暴在野，莫丑在阶。以踣以歼，夕不徯朝。
"穆王八骏走不歇，海外去寻长日月。
"婵娟有丽玉如也，美笑当予系予马。
我无饥冻忧，身托莲花宫。安闲赖禅伯，复得疏尘蒙。
早晚王师收海岳，普将雷雨发萌芽。"
怜僧无远□，信佛残未已。貌古饶风情，清论兴亹亹。
"客路度年华，故园云未返。悠悠去源水，日日只有远。
朝不徯夕乃销，东风之行地上兮。上德临慝，匪戮匪枭。
"九陌逢君又别离，行云别鹤本无期。
一挥出荥阳，惠彼嗤嗤氓。隼旟辞灞水，居者皆涕零。
笑藉紫兰相向醉，野花千树落纷纷。"
旱火不光天下雨。"
却归天上去，遗我云间音。"
"庭柚有垂实，燕巢无宿雏。我亦辞社燕，茫茫焉所如。
"草玄门户少尘埃，丞相并州寄马来。初自塞垣衔苜蓿，
"贫贱易为适，荒郊亦安居。端坐无馀思，弥乐古人书。
齐物鱼何乐，忘机鸟不猜。闲销炎昼静，选胜火云开。
公文为时师，我亦有微声。而后之学者，或号为韩张。
绝浮尘，死生哀乐两相弃，是非得失付闲人。"
大夜不复晓，古松长闭门。琴弦绿水绝，诗句青山存。
"灌池才盈五六丈，筑台不过七八尺。欲将层级压篱落，
世事不同心事，新人何似故人。"
茂陵才子江陵住，乞取新诗合掌看。"
弦管常调客常满，但逢花处即开樽。"
研几未淳熟，与世忽参差。意气一为累，猜仍良已随。