首页 古诗词 湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水

湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水

唐代 / 朱贞白

乃二公之成。惟百辟正,乃二公之令。惟百辟谷,
"深锁银泉甃,高叶架云空。不与凡木并,自将仙盖同。
主人中罢舞,许我重叠论。蜉蝣生湿处,鸱鸮集黄昏。
"浐水送君君不还,见君题字虎丘山。
不学碧鸡依井络,愿随青鸟向层城。太液池中有黄鹄,
乃言本蜀士,世降岷山灵。前人秉艺文,高视来上京。
"垒石为山伴野夫,自收灵药读仙书。
杜家曾向此中住,为到浣花溪水头。"
早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
恩许宫曹作上宾。诗里难同相得伴,酒边多见自由身。
我来契平生,目击道自存。与师不动游,游此无迹门。"
金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.
若是效真人,坚心如铁石。不谄亦不欺,不奢复不溺。
"暂辞堂印执兵权,尽管诸军破贼年。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水拼音解释:

nai er gong zhi cheng .wei bai bi zheng .nai er gong zhi ling .wei bai bi gu .
.shen suo yin quan zhou .gao ye jia yun kong .bu yu fan mu bing .zi jiang xian gai tong .
zhu ren zhong ba wu .xu wo zhong die lun .fu you sheng shi chu .chi xiao ji huang hun .
.chan shui song jun jun bu huan .jian jun ti zi hu qiu shan .
bu xue bi ji yi jing luo .yuan sui qing niao xiang ceng cheng .tai ye chi zhong you huang gu .
nai yan ben shu shi .shi jiang min shan ling .qian ren bing yi wen .gao shi lai shang jing .
.lei shi wei shan ban ye fu .zi shou ling yao du xian shu .
du jia zeng xiang ci zhong zhu .wei dao huan hua xi shui tou ..
zao zhe qing gui zhi .fu kui hong gu qun .er lai dan xiao zi .yuan zhu cang wu yun .
en xu gong cao zuo shang bin .shi li nan tong xiang de ban .jiu bian duo jian zi you shen .
wo lai qi ping sheng .mu ji dao zi cun .yu shi bu dong you .you ci wu ji men ..
jin shi chu sheng yin .gong shi fa guan jian .he ren shi zhang fu .er zhi jun ti wan .
ruo shi xiao zhen ren .jian xin ru tie shi .bu chan yi bu qi .bu she fu bu ni .
.zan ci tang yin zhi bing quan .jin guan zhu jun po zei nian .

译文及注释

译文
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小(xiao)孩很少见过官(guan)员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲(duo)藏。
一(yi)路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
有去无回,无人全生。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
他的部分都来吊唁他,他的死震动了北方地区。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于绿波之上。
残灯暗淡的雨夜,一起下棋的友人已经散去,酒醒后孤枕难(nan)眠,又看到北雁南飞。
人潮汹涌,马蹄下尘(chen)土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
江流波涛九道如雪山奔淌。
诸葛亮未显达之时,是谁对他最为赞许呢,就是博陵的崔州平。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚(gang)劲!

注释
④瓶:指僧人用来作为食器的钵盂。
12、揆(kuí):推理揣度。
21、毕:全部,都
⑴襄阳曲:乐府旧题。《乐府诗集》卷八十五列于《杂歌谣辞·歌辞》。王琦云:“《襄阳曲》,即《襄阳乐》也,《旧唐书》:《襄阳乐》,宋随王诞所作也。延始为襄阳郡,元嘉二十六年仍为雍州。夜闻诸女歌谣,因作之。其歌曰:‘潮发震阳来,暮至丈提宿。丈提诸女儿。花艳惊郎目。’”
12、以为一家:以天下为一家。以,介词。“以”后省宾语“之”(天下)。
55.椒:花椒树。木兰:树名,高大乔木,开白花。
⑸润州城:在长江南岸,与扬子津渡口隔江相望。属江苏省镇江县。

赏析

  “今年人日空相忆,明年人日知何处”:此忧之深,虑之远,更说明国步艰难,有志莫申。深沉的感喟中,隐藏了内心无限的哀痛。
  这段曲词是莺莺在自己丈夫和最知心的丫环红娘面前尽(qian jin)情倾诉离别的痛苦心情,因此在描写上与前面【端正好】和【滚绣球】委婉含蓄的内心独白不一样,整段曲词无遮无拦,直抒胸臆,用的都是一些普通的口语,如车儿马儿、花儿靥儿、被儿枕儿、衫儿袖儿、熬熬煎煎、昏昏沉沉。作者把这些日常的口语巧妙地组合起来,用一连串的排比、重叠,造成音节和声韵的回环流转,产生“一唱三叹”的艺术效果。
  2、对比和重复。
  唐人抒写迁谪之苦、离别之恨者的诗作很多,可说各抒其情,各尽其妙。这首诗以迁谪之人送迁谪之人,离情倍添愁怅,故沉郁苍凉,情致深幽。一结有余不尽,可称佳作。
  其一
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马,如果换一个居官永州的诗人,路过柳子祠,不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的,然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物,写入诗中,给人以异常的亲切感,也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情,若说其中含有某种讽喻,似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
  全诗仅四章,表现了周朝宗室,特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假(嘉)乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”,开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心,皇天授命,赐以福禄。这一章看似平实,但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下,表达对宣王的无限期待和信赖,实言近而旨远,语浅而情深。第二章顺势而下,承上歌颂宣王德荫子孙,受禄千亿,落笔于他能“不愆不忘”,一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度,能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训:夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡,其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗,有着它现实的要求,故而第三章便转锋回笔,热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德,能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞,以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯,宴饮群臣,其情融融,其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱戴他、不亲近他的。“不解于位,民之攸墍”。使国民能安居乐业,不再流离失所,这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗,围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为,能为天下纲纪的宣王,于有限的词句内包容了无限的真情,美溢于辞,其味无穷。
  蕴涵性的顷刻,包前启后。在情境的选择上,诗篇不写未见之前绵绵无尽的相思之苦,也不写相见之后载笑载言的欢聚之乐,而是重章渲染“既见”之时的喜出望外之情。而这一顷刻,正是最富于蕴涵性的顷刻。读者透过这位女子难以形容的望外之喜,既能想见她在“既见”之前,白日的“愿言思伯,甘心首疾”、和夜间的“耿耿不寐,如有隐忧”之情;也能想见在“既见”之后,夫妇间的“既见复关,载笑载言”和“维士与女,伊其相谑”的融融之乐。以少许胜多许,以顷刻蕴过程,这是构思的巧妙。
  第二首继写山行时的感慨,及将至新城时问路的情形,与第一首词意衔接。行进在这崎岖漫长的山路上,诗人联想到人生的旅途同样是这样崎岖而漫长。有山重水复,也有柳暗花明;有阴风惨雨,也有雨过天晴。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿着潺潺的(chan de)山溪缓缓前行。马背上的诗人低头陷入了沉思。三、四两句颇见性情,很有特色,脍炙人口。“散材”、“疲马”,都是作者自况。作者是因为在激烈的新、旧党争中,在朝廷无法立脚,才请求外调到杭州任地方官的。“散材”,是作者自喻为无用之才。“搜林斧”,喻指新、旧党争的党祸。即使任官在外,作者也在担心随时可能飞来的横祸降临,即便是无用之材,也畏见那搜林的利斧。作者对政治斗争、官场角逐感到厌倦,就像那久在沙场冲锋陷阵的战马,早已疲惫不堪,很想听到鸣金收兵的休息讯号。所以,作者对自己此时这样悠然自在的生活感到惬意。他在饱览山光水色之余,想到了前几日霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了为官清正的友人新城县令晁端友。临近新城,沉思之余,急切间却迷了路。诗的最末两句,就写诗人向田园中农夫问路的情形,同时也暗用《论语·微子》的典故:两位隐士长沮、桀溺祸耦而耕,孔子命子路向他们问路,二人回答说:“滔滔者,夭下皆是也,而谁以易之?且而与其从避人之士也,岂若从避世之士哉?”诗人以此喻归隐之意。
  第三首诗记述了一次征战的全过程,从征兵到战斗结束,充分揭示了战争的残酷性,表达了对戍边普通士卒的深深同情。
  “君为女萝草,妾作冤丝花”。古人常以“菟丝”、“女萝”比喻新婚夫妇,优美贴切,因而传诵千古 。冤丝花为曼生植物,柔弱,茎细长略带黄色,常常缠绕在其他植物之上;女萝草为地衣类植物,有很多细枝。诗人以“菟丝花”比作妻妾,又以「女萝草」比喻夫君,意谓新婚以后,妻妾希望依附夫君,让彼此关系缠绵缱倦、永结同心。即所谓“百丈托远松,缠绵成一家”。
  头二句写昏镜的制作材料和透明度差,徒有镜子之形而无镜子之实,揭示其丑陋本质。古时镜子以精铜磨制而成,“美金”即指精铜。“非美金”,是说镜子本要用“美金”——精铜制成,而昏镜则不然。“丧其晶”,是说制镜本要讲求晶莹明亮,透明度高,而“非美金”制成的昏镜则丧失了这个特征。二语仅用否定修辞手段,便构成美丑的强烈对比,造语简练之极而表现效果鲜明突出,颇为精妙。“漠然”,形容昏镜暗淡的样子。
  对于当时日趋颓废的社会风气,诗人有着清醒的认识。此诗以东南一带上层社会生活为背景,对这一现象作了充分的揭示。首联以概括之笔,渲染东南名流们纸醉金迷的生活,暴露其空虚无聊的精神世界。颔联写市侩小人、虚浮之徒把握权柄、占据要津的不合理现象。颈联则反映处于思想高压下的文人们,已成为一群苟且自保的庸俗之辈。尾联借田横五百壮士杀身取义的故事,感叹气节丧尽、毫无廉耻的社会现状。此诗从现实感慨出发,而以历史故事作为映衬,具有强烈的批判与讽刺效果。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的(gong de)封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且(shang qie)是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  “清晖”二句,用顶真手法蝉联而出,承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人,观者憺兮忘归”句化出,但用在此处,却十分自然妥帖,完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受,明人胡应麟云:“灵运诸佳句,多出深思苦索,如‘清晖能娱人’之类,虽非锻炼而成,要皆真积所致。”(《诗薮·外编》)即指出了诗人并非故意效法前人,而是将由素养中得来的前人的成功经验,在艺术实践中触景而产生灵感,从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”,使人快乐;“憺”,安然貌。不说诗人留恋山水,乐而忘返,反说山水娱人,仿佛山水清晖也解人意,主动挽留诗人。所谓“以我观物,故物皆著我之色彩。”(《人间词话》)
  然而,在诗人的笔下,一切又都那么幽深静寂,“涧”是幽静的,“竹”是幽静的,“花草”也是幽静的,无声无息,自生自长,随心所欲,享受春天,自我陶醉。人,“茅檐相对坐终日”,整天整日一声不响(bu xiang)地在屋檐下对着大山静静的坐着,幽闲、寂寞至极。末句是改用南朝梁王籍《入若耶溪》句:“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。”王安石翻过一层,变成“一鸟不鸣山更幽”。对这样的改写,前人多有讥刺,认为一鸟不鸣,山自然更幽,用不着多说,所以王安石这么一改,是点金成铁。王安石的诗与王籍的诗实际上代表了两种修辞手法。王籍是用反衬。山中鸟雀齐鸣,声音扑耳,是因为山里已没有人,成了鸟的世界,鸟才会如此啼鸣,就像欧阳修《醉翁亭记》所说,是“树林阴翳,鸣声上下,游人去而群鸟乐也”。这样写,寓静于闹,更富有情理韵味,经常被诗家所采用,如杜甫《题张氏隐居》:“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。”就是用此手法。王安石的诗是直写,从正面渲染静态,显得平淡自然,直截明快。从诗歌的底蕴来说,王籍的诗更耐读一些。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。

创作背景

  曹植很有才华,精通治国理家,说起朝中政事滔滔不绝且管治有方,因此在朝中很有威信,可谓是君子一言,驷马难追。曹丕把这一切都看在眼里,心中的妒火油然而生,对曹植产生了怨恨之心,把他视为眼中钉,肉中刺,处处苦苦相逼。众臣渐也明其中理,阿谀奉承地在皇帝面前说三道四,谣言惑众:朝中一日有曹植,宫内鸡犬不宁,如他日造反,图谋篡位,何不为宫中一大害?不如先下手为强,斩草除根,以免日后夜长梦多。

  

朱贞白( 唐代 )

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简 介

朱贞白 朱贞白,或作李贞白(《诗话总龟》前集卷二○引《杨文公谈苑》,《全唐诗》因之),江南人。不仕,号处士,善嘲咏,人称之(《宋朝事实类苑》卷六三引《杨文公谈苑》)。今录诗六首。

霓裳中序第一·茉莉咏 / 张朝墉

斜竹垂清沼,长纶贯碧虚。饵悬春蜥蜴,钩坠小蟾蜍。
草木沾我润,豚鱼望我蕃。向来同竞辈,岂料由我存。
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
憔悴远归客,殷勤欲别杯。九星坛下路,几日见重来。
鸣皋少室来轩檐。相形面势默指画,言下变化随顾瞻。
拄到高山未登处,青云路上愿逢君。"
荆门峡断无盘涡,湘平汉阔清光多。庐山雾开见瀑布,
言词多感激,文字少葳蕤。一读已自怪,再寻良自疑。


奉酬李都督表丈早春作 / 陈迪纯

鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。
安将蒯及菅,谁慕粱与膏。弋林驱雀鷃,渔泽从鳅鱽。
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
"侯家林馆胜,偶入得垂竿。曲树行藤角,平池散芡盘。
贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"
"历历闻金奏,微微下玉京。为祥家谍久,偏识洞阴名。
"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,


至大梁却寄匡城主人 / 魏儒鱼

子今四美具,实大华亦荣。王官不可阙,未宜后诸生。
家住洞庭多钓伴,因来相贺话相思。"
一朝遇谗邪,流窜八九春。诏书近迁移,组绶未及身。
"山头明月夜增辉,增辉不照重泉下。泉下双龙无再期,
"一身绕千山,远作行路人。未遂东吴归,暂出西京尘。
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。
一弹流水一弹月,水月风生松树枝。"
先生结发憎俗徒,闭门不出动一纪。至今邻僧乞米送,


渡河到清河作 / 黄公望

善教复天术,美词非俗箴。精微自然事,视听不可寻。
披书古芸馥,恨唱华容歇。百日不相知,花光变凉节。
薄影随风度,殊容向日分。羽毛纷共远,环珮杳犹闻。
白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。
信哉作遗训,职在圣与贤。如何至近古,史氏为闲官。
他日期君何处好,寒流石上一株松。"
"铜壶方促夜,斗柄暂南回。稍嫌单衣重,初怜北户开。
虽有柴门长不关,片云高木共身闲。


浣溪沙·初夏 / 刘迥

期我语非佞,当为佐时雍。"
愁云重拂地,飞雪乱遥程。莫虑前山暗,归人正眼明。
我今官闲得婆娑,问言何处芙蓉多。撑舟昆明度云锦,
"转觉人间无气味,常因身外省因缘。经过独爱游山客,
"新昌北门外,与君从此分。街衢走车马,尘土不见君。
悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。予小子戆朴,必不能济夫子欲。
不见玉枝攒霜葩。泫然为汝下雨泪,无由反旆羲和车。
烧丹未得不死药,拏舟海上寻神仙。鲸鱼张鬣海波沸,


赠从弟·其三 / 翁氏

有时遭孔穴,变作呜咽声。褊浅无所用,奔波奚所营。
东瞻军府静,西望敕书频。心共黄河水,同升天汉津。"
天年方未极,圣寿比应崇。幸列华林里,知殊众木中。"
辨色宜相顾,倾心自不哗。金炉仄流月,紫殿启晨霞。
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
"大艑高帆一百尺,新声促柱十三弦。
"北固山边波浪,东都城里风尘。
十年楚水枫林下,今夜初闻长乐钟。"


寒花葬志 / 熊知至

"出佐青油幕,来吟白雪篇。须为九皋鹤,莫上五湖船。
"穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。汹汹洞庭莽翠微,
合取药成相待吃,不须先作上天人。"
牖光窥寂寞,砧影伴娉婷。幽坐看侵户,闲吟爱满庭。
十万兵枢拥碧油。锵玉半为趋閤吏,腰金皆是走庭流。
"虾蟆蟆,叩头莫语人闻声。扬州虾蚬忽得便,
霁天轻有霭,绮陌尽无尘。还似登台意,元和欲煦人。"
庙深荆棘厚,但见狐兔蹲。巫言小神变,可验牛马蕃。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 张篯

红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,
"寒天正飞雪,行人心切切。同为万里客,中路忽离别。
分曹决胜约前定,百马攒蹄近相映。球惊杖奋合且离,
质干稍高流。时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。
位极却忘贵,功成欲爱闲。官名司管籥,心术去机关。
每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。


五美吟·明妃 / 陈璋

旅酒侵愁肺,离歌绕懦弦。诗封两条泪,露折一枝兰。
"弭棹已伤别,不堪离绪催。十年一心人,千里同舟来。
君为邑中吏,皎皎鸾凤姿。顾我何为者,翻侍白玉墀。
告以福祸。腹败枝披,不敢保聚。掷首陴外,降幡夜竖。
"帝奠九廛,有叶有年。有荒不条,河岱之间。及我宪考,
"栖栖复汲汲,忽觉年四十。今朝满衣泪,不是伤春泣。
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。
上德同之岂无意,故园山路一枝枝。"


江城子·填张春溪西湖竹枝词 / 释尚能

"杜鹃声不哀,断猿啼不切。月下谁家砧,一声肠一绝。
外物莫相诱,约心誓从初。碧芳既似水,日日咏归欤。"
非琴独能尔,事有谕因针。感尔桐花意,闲怨杳难禁。
结友子让抗,请师我惭丁。初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。
今者复何事,卑栖寄徐戎。萧条资用尽,濩落门巷空。
玉漏三星曙,铜街五马逢。犀株防胆怯,银液镇心忪。
萎蕤云幕翠,灿烂红茵赩.脍缕轻似丝,香醅腻如职。
黑草濯铁发,白苔浮冰钱。具生此云遥,非德不可甄。