首页 古诗词 菩萨蛮·五云深处蓬山杳

菩萨蛮·五云深处蓬山杳

金朝 / 杨昌浚

"萧飒秋声楼上闻,霜风漠漠起阴云。不见携觞王太守,
"相思起中夜,夙驾访柴荆。早雾桑柘隐,晓光溪涧明。
"高楼晴见水,楚色霭相和。野极空如练,天遥不辨波。
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。
风流随故事,语笑合新声。独有垂杨树,偏伤日暮情。"
舟中酹酒见山祠。西江风浪何时尽,北客音书欲寄谁。
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
"五侯三任未相称,头白如丝作县丞。错判符曹群吏笑,
敏尔之生,胡为波迸。
静看云起灭,闲望鸟飞翻。乍问山僧偈,时听渔父言。
"圆月出高城,苍苍照水营。江中正吹笛,楼上又无更。
"登高望远自伤情,柳发花开映古城。
在竹惭充箭,为兰幸免锄。那堪闻相府,更遣诣公车。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
可怜荒岁青山下,惟有松枝好寄君。"


菩萨蛮·五云深处蓬山杳拼音解释:

.xiao sa qiu sheng lou shang wen .shuang feng mo mo qi yin yun .bu jian xie shang wang tai shou .
.xiang si qi zhong ye .su jia fang chai jing .zao wu sang zhe yin .xiao guang xi jian ming .
.gao lou qing jian shui .chu se ai xiang he .ye ji kong ru lian .tian yao bu bian bo .
.jiu guan jue feng ying .xin shi he chu cheng .kong liu feng chan cao .yi zuo dai zong xing .
feng liu sui gu shi .yu xiao he xin sheng .du you chui yang shu .pian shang ri mu qing ..
zhou zhong lei jiu jian shan ci .xi jiang feng lang he shi jin .bei ke yin shu yu ji shui .
yue man zhu cang hai .tian qing he zai long .yu yin ru ke ji .yuan de yin qiang dong ..
.wu hou san ren wei xiang cheng .tou bai ru si zuo xian cheng .cuo pan fu cao qun li xiao .
min er zhi sheng .hu wei bo beng .
jing kan yun qi mie .xian wang niao fei fan .zha wen shan seng ji .shi ting yu fu yan .
.yuan yue chu gao cheng .cang cang zhao shui ying .jiang zhong zheng chui di .lou shang you wu geng .
.deng gao wang yuan zi shang qing .liu fa hua kai ying gu cheng .
zai zhu can chong jian .wei lan xing mian chu .na kan wen xiang fu .geng qian yi gong che .
ba lu yuan yun chu .man xiang ru dong shen .xin hui ren zi lao .meng dao yue ying shen .
ke lian huang sui qing shan xia .wei you song zhi hao ji jun ..

译文及注释

译文
  黄雀的(de)遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和(he)水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有(you)灾难,与哪个也不相争了。可是没想到(dao)那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下(xia)身子就掉下来(lai)了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困(kun)境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
  第二天,成名把蟋蟀献给县官,县官见它小,怒斥成名。成名讲述了这只蟋蟀的奇特本领,县官不信。试着和别的蟋蟀搏斗,所有的都被斗败了。又试着和鸡斗,果然和成名所说的一样。于是就奖赏了成名,把蟋蟀献给了巡抚。巡抚特别喜欢,用金笼装着献给皇帝,并且上了奏本,仔细地叙述了它的本领。到了宫里后,凡是全国贡献的蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额及各种稀有的蟋蟀,都与(小蟋蟀)斗过了,没有一只能占它的上风。它每逢听到琴瑟的声音,都能按照节拍跳舞,(大家)越发觉得出奇。皇帝更加喜欢,便下诏赏给巡抚好马和锦缎。巡抚不忘记好处是从哪来的,不久,县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差役,又嘱咐主考官,让成名中了秀才。过了一年多,成名的儿子精神复原了。他说他变成一只蟋蟀,轻快而善于搏斗。现在才苏醒过来。巡抚也重赏了成名。不到几年,成名就有一百多顷田地,很多高楼殿阁,还有成百上千(qian)的牛羊;每次出门,身穿轻裘,骑上高头骏马,比世代做官的人家还阔气。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
剑工自己也得意非凡地惊叹,锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。

注释
13.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人。矜,通“鳏”。寡,老而无夫的人。孤,幼而无父的人。独,老而无子的人。废疾,残疾人。
⑼“用”,或作“由”。方成珪《笺正》:“此诗第二字仄平平仄,循环相间,井然不乱,当作‘用’为协。况第六韵即是‘由’字,不应复出也。”
54、期:约定。
②奉承:秉承,领受。左右:书信中对对方的尊称,表不敢直接称对方,只称呼对方的左右执事者。抵:遭受。斧质:刀斧与砧板,杀人的刑具。
22、喃喃:低声嘟哝。
74. 庐陵:庐陵郡,就是吉洲。今江西省吉安市,欧阳修先世为庐陵大族。
梁园:又名“梁苑”。汉代梁孝王的园子,在今河南开封府附近,园内有池馆林木,梁王日与宾客游乐,因此后来以之泛指名胜游玩之所。
①芜:丛生的野草。茗:茶芽。
21、毕:全部,都
流辈:同辈。

赏析

  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔(qi bi)便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  全篇雄文劲采,足以鼓舞斗志;事彰理辩,足以折服人心。李敬业的举义,终被武则天的三十万大军彻底打垮了,骆宾王从此也“亡命不知所之”(《新唐书》本传),然而他的这篇檄文却传颂千古,具有不朽的艺术价值。
  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。
  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
  先写丈夫(zhang fu)的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音,妇人梦中的咳嗽声,表示夜静更深,全家人又入睡了。这一层,表现一家人由醒复睡的情形,由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。
  “丈夫贵兼济,岂独善一身”是全诗的警句,反映了白居易的思想:大丈夫贵在兼济天下,做利国利民之事,不能只顾独善一身。白居易《与元九书》说:“古人云:穷则独善其身,达则兼济天下。仆(白居易自谦称)虽不肖,常师此语……志在兼济,行在独善。”这两句可视为白居易的抱负和志向,也可视为他希望实行“仁政”的政治主张和处世哲学。这是古代正直的、欲有所作为的知识分子的处世哲学。
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  以下所写仍是目击者所见画面,但读者在感觉上发生了变化:一切都如同亲见。
  这首诗文字较为艰涩,寓意也较深曲,其主旨何在,颇费索解。当然,此诗有可(you ke)能是一首纪实之作,诗人据所见或所闻,直书其事,以表达对真珠不幸遭遇之同情。如果联系李贺坎坷蹇塞的身世及其创作继承了《楚辞·离骚》“美人香草”的比兴传统等因素来考虑,则更有可能是一首寄托了个人身世之感的作品。诗人通过娼妓妖媚惑人、名姝反遭冷落这一鲜明的对比,揭露了兰蕙摧折、萧艾方滋的社会现实,抒发了自己怀才不遇、有志难酬的牢骚愤懑之情。姚文燮注《昌谷集》,以史证诗,虽多穿凿附会,但他指出此诗“托言以明所遇之不偶”,可谓先得我心,故其言对理解此诗的主旨颇有启(you qi)示。
  从全诗的构思来看,前四句写盛德,后四句写业衰,在鲜明的盛衰对比中,道出了古今兴亡的一个深刻教训。诗人咏史怀古,其着眼点当然还在于当世。唐王朝有过开元盛世,但到了刘禹锡所处的时(de shi)代,已经日薄西山,国势日益衰颓。然而执政者仍然那样昏庸荒唐,甚至一再打击迫害像刘禹锡那样的革新者。这使人感慨万千。全诗措词精警凝炼,沉着超迈,并以形象的感染力,垂戒无穷。这也许就是它千百年来一直传诵不息的原因。
  第二段:说明熟能生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用(you yong)具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  这首畅叙胸臆的诗篇,造语奇,造境也奇,使人感到耳目一新。诗人骑马踏青,面对大好的春光,本应产生舒适欢畅的感受。但偏偏就在此时,一种与外界景物格格不入的忧伤情绪像云雾般在心头冉冉升起。这种把欢乐和哀怨、明丽和幽冷等等矛盾着的因素糅合起来的现象,在李贺的诗歌里是屡见不鲜的,它使诗歌更具有神奇的魅力。此诗在结构上完全摆脱了由物起兴、以事牵情的程式。它先写“兴”,写由景物引起的神奇幻象。接着写春游,色彩秾艳,气韵沉酣,与前面的幻觉境界迥然不同,但又是产生那种幻觉的物质基础。诗人故意颠倒它们的先后次序,造成悲抑的气氛和起落的形势。

创作背景

  徐渭想与方丈对奕一局。刚踏进方丈室,迎面墙上挂着的一幅《墨葡萄图》吸引他。 他仔细观赏,精心揣摸,觉得此图神形皆备,物似现今、栩栩如生,非高手难以绘就,只是如此精美之图,为何没有题字落款!徐渭感到十分纳闷就向方丈请教。方丈解释道:这是先朝敝寺祖师智渊大师遗作。因他一生喜爱自己栽种的野藤葡萄,又擅长绘画,留下此图,成为本寺历代传世之宝。至于没有题字落款,先祖师曾有遗言,凡能看得中此画的人,必是饱学之士,务请题字落款,平庸之辇,不可与之涂鸦,免得污了此图。因此多少年来,无人敢为此图题字落款。“噢,原来如此!” 徐渭释然道。方丈又道:施主乃大明才子,贫僧早有耳闻。今日有缘光临敝寺,实在是三生有幸,恳请施主为先祖师遗图增色,题诗既为敝寺增光,亦为先祖师遗图,请施主幸勿推却。徐渭见方丈一片至诚,难以推诿,只得从命。

  

杨昌浚( 金朝 )

收录诗词 (5133)
简 介

杨昌浚 (?—1897)湖南湘乡人,字石泉。咸丰二年以诸生从罗泽南练乡勇,镇压太平军,转战鄂赣。同治元年随左宗棠入浙江,屡破李世贤、汪海洋部。累擢至浙江巡抚。坐馀杭葛毕氏冤案罢官。后再起佐左宗棠新疆军事。官至陕甘总督。以湟中一带回民再起反抗罢官。有《平浙纪略》、《平定关陇纪略》。

易水歌 / 太叔世杰

谁道桂林风景暖,到来重着皂貂裘。"
"漠漠重云暗,萧萧密雨垂。为霖淹古道,积日满荒陂。
水光凌曲槛,夜色霭高台。不在宾阶末,何由接上台。"
野泽云阴散,荒原日气生。羁飞本难定,非是恶弦惊。"
雪里登山屐,林间漉酒巾。空馀道士观,谁是学仙人。"
"蜀国本多士,雄文似相如。之子西南秀,名在贤能书。
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
云亭之事略可记,七十二君宁独尊。小臣欲上封禅表,


木兰花慢·可怜今夕月 / 轩辕康平

晓月经淮路,繁阴过楚天。清谈遇知己,应访孝廉船。"
车骑归萧詧,云林识许询。千秋不相见,悟定是吾身。"
日暮归来看剑血,将军却恨杀人多。"
"凉风吹玉露,河汉有幽期。星彩光仍隐,云容掩复离。
"襄阳堤路长,草碧柳枝黄。谁家女儿临夜妆,
"千株桃杏参差发,想见花时人却愁。
"愁听千家流水声,相思独向月中行。侵阶暗草秋霜重,
斡流倒景不可窥,万仞千崖生跬步。日华重重上金榜,


玄墓看梅 / 戈研六

青萝纷蒙密,四序无惨舒。馀清濯子襟,散彩还吾庐。
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何,在家见少行见多。
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
欲验少君方,还吟大隐作。旌幢不可驻,古塞新沙漠。"
不见领徒过绛帐,唯闻与婢削丹书。"
"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。
知称玉人临水见,可怜光彩有馀清。"
还山不及伴,到阙又无媒。高卧成长策,微官称下才。


咏舞诗 / 休雅柏

"当轩云月开,清夜故人杯。拥褐觉霜下,抱琴闻雁来。
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢,故山寥落水奫沦。
依然望君去,余性亦何昏。"
多醉浑无梦,频愁欲到家。渐惊云树转,数点是晨鸦。"
不为繁霜改,那将众木同。千条攒翠色,百尺澹晴空。
"远过张正见,诗兴自依依。西府军城暮,南庭吏事稀。
丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。


清平乐·风光紧急 / 梁丘红卫

殿帐金根出,廞衣玉座空。唯馀文母化,阴德满公宫。
悠然畅心目,万虑一时销。
鹾醯一已整,新炭固难期。厚生彼何人,工拙各异宜。
水上秋日鲜,西山碧峨峨。兹欢良可贵,谁复更来过。"
"来时犹暑服,今已露漫漫。多雨逢初霁,深秋生夜寒。
毵毵拂人行不进,依依送君无远近。青春去住随柳条,
外无轻虏犯旌旗。山川自与郊垧合,帐幕时因水草移。
老衲供茶碗,斜阳送客舟。自缘归思促,不得更迟留。"


南歌子·转眄如波眼 / 微生午

"关西诸将揖容光,独立营门剑有霜。知爱鲁连归海上,
"南巢登望县城孤,半是青山半是湖。
谏曹将列宿,几处期子玉。深竹与清泉,家家桃李鲜。
致远终无胫,怀贪遂息肩。欲知恭俭德,所宝在惟贤。"
"少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,
"日日涧边寻茯芩,岩扉常掩凤山青。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
"窗户风凉四面开,陶公爱晚上高台。中庭不热青山入,


五律·挽戴安澜将军 / 清亦丝

"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
"酒幔高楼一百家,宫前杨柳寺前花。
君为太史氏,弱质羁楚乡。今来忝司谏,千骑遥相望。
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
孝子徘徊而作是诗。)
曾逐使君歌舞地,清声长啸翠眉颦。"
"洁眼朝上清,绿景开紫霞。皇皇紫微君,左右皆灵娥。
"月没辽城暗出师,双龙金角晓天悲。


朱鹭 / 亓官爱欢

少壮矜齐德,高年觉宋聋。寓书先论懒,读易反求蒙。
"一到花间一忘归,玉杯瑶瑟减光辉。
"半夜思家睡里愁,雨声落落屋檐头。
薄熘漫青石,横云架碧林。坏檐藤障密,衰菜棘篱深。
坐想征人两头别。世情多以风尘隔,泣尽无因画筹策。
"十年离乱后,此去若为情。春晚香山绿,人稀豫水清。
"寥落曙钟断,微明烟月沉。翠霞仙仗合,清漏掖垣深。
"(左车,凭险也。震为雷,兄长之。左,东方之师也。


春庄 / 苍幻巧

"行人朝走马,直走蓟城傍。蓟城通汉北,万里别吴乡。
吉祥能止止,委顺则生生。视履苟无咎,天祐期永贞。
借问山僧好风景,看花携酒几人行。"
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,
悠然蓬蒿士,亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟,单仆怨切切。
散材诚独善,正觉岂无徒。半偈莲生水,幽香桂满炉。
晚迹识麒麟,秋英见芙蕖。危言直且庄,旷抱郁以摅。
藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"


卷珠帘·记得来时春未暮 / 求克寒

上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"
"群玉开双槿,丹荣对绛纱。含烟疑出火,隔雨怪舒霞。
烟霞虽异世,风韵如在瞩。余即江海上,归辙青山曲。"
彩云天远凤楼空。晴花暖送金羁影,凉叶寒生玉簟风。
勿以朱颜好,而忘白发侵。终期入灵洞,相与炼黄金。"
千条万条覆宫墙。几回离别折欲尽,一夜东风吹又长。
我今庭中栽好树,与汝作巢当报汝。"